关于中国的历史，也许你已经读了不少书。然而，从西方人眼中回顾中国历史，又会有怎样不同的视角和发现呢？希望通过这份来自外国人写的史料书单，给我们更多的启发。
《剑桥中国史》（套装全11卷）
中国史学界，几乎无人不知《剑桥中国史》。
《剑桥中国史》（The Cambridge History of China）是一部世界上极具影响的国外研究中国历史的权威著作，由英国剑桥大学出版社出版，费正清、崔瑞德任全书主编。
《剑桥中国史》是一部完全由西方学者撰写的中国历史，沿袭西方汉学研究一贯坚持的严谨作风，广泛引用文献材料，注重文献的辨伪和考订。由于东西历史文化的差异，该书在许多历史问题上提出了新的观点和质疑，也许有的问题，是我们早已习以为常而从没有考虑过的。所有这些来自于另外一种世界观和价值观的东西，必将极大地丰富我们的思想和开阔我们的视野。
已出版11卷，包括：
《剑桥中国晚清史（1800-1911年）（上下卷）》
《剑桥中华民国史（1912-1949年）（上卷）》
《剑桥中华民国史（1912-1949年）（下卷）》
《剑桥中国明代史（1368-1644年）（上卷）》
《剑桥中国明代史（1368-1644年）（下卷）》
《剑桥中华人民共和国史：革命的中国的兴起（1949-1965年）（上卷）》
《剑桥中华人民共和国史：中国革命内部的革命（1966-1982年）（下卷）》
《剑桥中国隋唐史（589-906年）》
《剑桥中国秦汉史（公元前221年至公元220年）》
《剑桥中国辽西夏金元史（907-1368年）》
▼
可以给满分。
西方汉学大师们通力合作的结晶，中文译者孜孜以求的学术丰碑。——亚马逊读者 汉学者
外国人写的中国史更有可读性，反正在现阶段国内出版的《中国史》类的书里面，估计水平没有能超过这一部的，很期待出版剩余朝代。非常具有购买和收藏价值。
——亚马逊读者 西域总兵“将军”
《中国大历史》
打开格鲁塞的这本《中国大历史》，五千年间的一个个场景就会历历在目，它栩栩如生，毫不枯燥。格鲁塞告诉我们，如果避开教科书式的条目罗列和枯燥说教，读历史本身就是人生的一个莫大享受。就让我们追随着这位史学大家，文化泰斗，去感受外国人眼中的中国历史吧！
▼
外国人的角度，和欧洲同时期的对比，以及以前鲜为人知的历史，都蛮有趣味的。上世纪上半叶的作品，虽有些瑕疵，但也影响不大。推荐对历史有兴趣的人看看。
这本书讲的历史不只是政治史、军事史，更是文化史、艺术史、宗教史，这也是它最值得一读的地方。而这些历史，大部分历史书里都没有提到过或者只有寥寥数语，而在这本书里，则几乎是主体。
书里还引用了很多中国古文献，以此为引导，可以系统的了解中国古文化。其中几章讲解中国文化的，都可以细细品读：封建制度和侠士精神，先圣前贤，佛教的启示，北魏的艺术，大时代，生活的优雅，中国思想的结晶。还有很多文化历史分散在其它章节。
——亚马逊读者 陆仕桑
《遗失在西方的中国史》
创始于1842 年的英国《伦敦新闻画报》是世界上第一份以图画为内容主体的周刊。画报初始就对中华帝国表示密切关注，派驻大量画家兼记者，1857 至1901 年就向英国发回了上千张关于中国的速写和几十万字的文字报道。这些一手资料对于历史事件的观点和看法往往跟中文史料相左，这就为我们研究历史提供了一个客观的参照物；它们所报道的一些事件和中国社会生活的细节往往是中文史料中的盲点；它们的系统性和连续性也是其他中西文历史资料所不能企及的。
▼
这套书是当时给英国人看的新闻，时空转换，到现在，我们自然是当做历史来看了。
第一叹，画作精美。那时候，记者还不能拿着相机随心所欲地拍，所有的场景需要画下来。因此，就有了我们现在看到的一张张精细的画作，与中国的写意不同，这些画都是精确的记录，否则也达不到再现的效果。
第二叹，历史的研究。读到这套书的人，都会有新奇之感吧，因为其中的内容及观点，与我们“固有”的实在相差太远，这才是真正的“历史三调”。图画加上叙事的西方视角，带给我们的是一种穿越时空的奇妙之旅。
第三叹，中西差异。中西方的差异，科技自然不必说，这时候的中国已落后太多。但看中西方对“新奇”的态度，西方发现“新奇”，积极接触、了解、总结规律；清政府则是不论黑白一概斥之，民间的表现则更是极端。蒋廷黻在《中国近代史》中曾说，当时清政府并没有了解“国际法”的人，这导致在很多外交问题上，清政府都进退失据，总是显得很被动。这种缺憾在今天仍然值得世人深思。
——亚马逊读者 本本
《李鸿章传》
作为西方世界的第一部李鸿章传记，本书于1895年在英国出版时，李鸿章尚未过世。也正是在这一年，洋务运动彻底失败，李鸿章被迫签署了丧权辱国的《马关条约》。作者道格拉斯爵士凭借其特殊在华身份，接触了大量当时的奏折、信件和报道，并以客观视角向读者展现了一位功过参半、复杂又矛盾的李鸿章。
▼
道格拉斯是一位功力独到的传记作家，他笔下的李鸿章，与梁启超的不同，是一个复杂矛盾、一言难尽的纠结体。一百多年光阴，对中国亦长亦短。当年李鸿章办洋务的困惑，今日也时时可见影子。
——张力奋 FT中文网创刊荣誉总编辑、专栏作家
这是一本来自外部的传记，因为角度、高度以及参照物的不同，那些描述和评说会显得独具慧眼、别有意味。在很多时候，我们需要这种来自彼岸的“第三只眼”来打量我们自己，需要浸淫另一种文化的笔去发掘中国人和中国历史的心灵。除了真实和客观，在很大程度上，这些书籍还带有“过来人”的清醒。
——赵焰 著名作家、《晚清有个李鸿章》作者
《空谷幽兰》
中国历史上，隐士这个独特的群体汇聚了许多高洁之士，如今他们何去何从？比尔·波特于20世纪80年代亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史总计，探访了散居于各地的隐修者。他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，形成了风格独特的“文化复兴之旅”。
▼
由一个美国人来写当代中国的隐士，着实显得有点突兀，然而，在当今手机号码都要由寺庙方丈来开光的时代，我们有多少人会相信中国真的还有隐士的存在？
——梁文道《开卷八分钟》
比尔·波特始终告诉西方人：中国的隐士和西方的隐士不一样。西方人主要是因为厌世而隐居，他们想远离社会。而中国的隐士则是社会积极力量的一种。
——《北京晚报》
《在华五十年：司徒雷登回忆录》
司徒雷登自幼生长在中国杭州下城区的耶稣堂弄间，操一口纯正的杭州话，“是一个中国人更多于是一个美国人”。1904年开始在中国传教，1908年应南京金陵神学院聘请赴任，1919年起任燕京大学校长，1946年任美国驻华大使， 1949年8约离开中国。可以说，他的一生有大半时问与中国的教育、时政难解难分。
《紫禁城的黄昏》
庄士敦描绘了在紫禁城那个奇异、封闭的世界里独特而令人憧憬的生活图景。于是，那个几近为人遗忘时代的丰富的历史细节，雪泥鸿爪般跃然于庄氏之笔端。加之，他与溥仪的密切关系，以及与那个时代许多大人物私人关系之熟稔，使得庄士敦得以对他们尽情褒贬点评。
《看东方:1905年美国政府代表团访华之行揭秘》
书中出现的大量珍贵老照片，核心部分在北京。这些照片涉及了老北京的方方面面，既有前门大栅栏普通老百姓的平凡市井生活，又有紫禁城内的隐秘宫廷内景。代表团员的足迹踏遍了北京城的几乎每一个角落，这些老照片如今看来恍若隔世，照片中的许多景观或已经绝迹、或物是人非。让读者穿越百年，一窥百年前老北京的城市风貌、百姓生活和清朝皇家宫廷的真面目。
《剑桥中国史》（套装全11卷）
中国史学界，几乎无人不知《剑桥中国史》。
《剑桥中国史》（The Cambridge History of China）是一部世界上极具影响的国外研究中国历史的权威著作，由英国剑桥大学出版社出版，费正清、崔瑞德任全书主编。
《剑桥中国史》是一部完全由西方学者撰写的中国历史，沿袭西方汉学研究一贯坚持的严谨作风，广泛引用文献材料，注重文献的辨伪和考订。由于东西历史文化的差异，该书在许多历史问题上提出了新的观点和质疑，也许有的问题，是我们早已习以为常而从没有考虑过的。所有这些来自于另外一种世界观和价值观的东西，必将极大地丰富我们的思想和开阔我们的视野。
已出版11卷，包括：
《剑桥中国晚清史（1800-1911年）（上下卷）》
《剑桥中华民国史（1912-1949年）（上卷）》
《剑桥中华民国史（1912-1949年）（下卷）》
《剑桥中国明代史（1368-1644年）（上卷）》
《剑桥中国明代史（1368-1644年）（下卷）》
《剑桥中华人民共和国史：革命的中国的兴起（1949-1965年）（上卷）》
《剑桥中华人民共和国史：中国革命内部的革命（1966-1982年）（下卷）》
《剑桥中国隋唐史（589-906年）》
《剑桥中国秦汉史（公元前221年至公元220年）》
《剑桥中国辽西夏金元史（907-1368年）》
▼
可以给满分。
西方汉学大师们通力合作的结晶，中文译者孜孜以求的学术丰碑。——亚马逊读者 汉学者
外国人写的中国史更有可读性，反正在现阶段国内出版的《中国史》类的书里面，估计水平没有能超过这一部的，很期待出版剩余朝代。非常具有购买和收藏价值。
——亚马逊读者 西域总兵“将军”
《中国大历史》
打开格鲁塞的这本《中国大历史》，五千年间的一个个场景就会历历在目，它栩栩如生，毫不枯燥。格鲁塞告诉我们，如果避开教科书式的条目罗列和枯燥说教，读历史本身就是人生的一个莫大享受。就让我们追随着这位史学大家，文化泰斗，去感受外国人眼中的中国历史吧！
▼
外国人的角度，和欧洲同时期的对比，以及以前鲜为人知的历史，都蛮有趣味的。上世纪上半叶的作品，虽有些瑕疵，但也影响不大。推荐对历史有兴趣的人看看。
这本书讲的历史不只是政治史、军事史，更是文化史、艺术史、宗教史，这也是它最值得一读的地方。而这些历史，大部分历史书里都没有提到过或者只有寥寥数语，而在这本书里，则几乎是主体。
书里还引用了很多中国古文献，以此为引导，可以系统的了解中国古文化。其中几章讲解中国文化的，都可以细细品读：封建制度和侠士精神，先圣前贤，佛教的启示，北魏的艺术，大时代，生活的优雅，中国思想的结晶。还有很多文化历史分散在其它章节。
——亚马逊读者 陆仕桑
《遗失在西方的中国史》
创始于1842 年的英国《伦敦新闻画报》是世界上第一份以图画为内容主体的周刊。画报初始就对中华帝国表示密切关注，派驻大量画家兼记者，1857 至1901 年就向英国发回了上千张关于中国的速写和几十万字的文字报道。这些一手资料对于历史事件的观点和看法往往跟中文史料相左，这就为我们研究历史提供了一个客观的参照物；它们所报道的一些事件和中国社会生活的细节往往是中文史料中的盲点；它们的系统性和连续性也是其他中西文历史资料所不能企及的。
▼
这套书是当时给英国人看的新闻，时空转换，到现在，我们自然是当做历史来看了。
第一叹，画作精美。那时候，记者还不能拿着相机随心所欲地拍，所有的场景需要画下来。因此，就有了我们现在看到的一张张精细的画作，与中国的写意不同，这些画都是精确的记录，否则也达不到再现的效果。
第二叹，历史的研究。读到这套书的人，都会有新奇之感吧，因为其中的内容及观点，与我们“固有”的实在相差太远，这才是真正的“历史三调”。图画加上叙事的西方视角，带给我们的是一种穿越时空的奇妙之旅。
第三叹，中西差异。中西方的差异，科技自然不必说，这时候的中国已落后太多。但看中西方对“新奇”的态度，西方发现“新奇”，积极接触、了解、总结规律；清政府则是不论黑白一概斥之，民间的表现则更是极端。蒋廷黻在《中国近代史》中曾说，当时清政府并没有了解“国际法”的人，这导致在很多外交问题上，清政府都进退失据，总是显得很被动。这种缺憾在今天仍然值得世人深思。
——亚马逊读者 本本
《李鸿章传》
作为西方世界的第一部李鸿章传记，本书于1895年在英国出版时，李鸿章尚未过世。也正是在这一年，洋务运动彻底失败，李鸿章被迫签署了丧权辱国的《马关条约》。作者道格拉斯爵士凭借其特殊在华身份，接触了大量当时的奏折、信件和报道，并以客观视角向读者展现了一位功过参半、复杂又矛盾的李鸿章。
▼
道格拉斯是一位功力独到的传记作家，他笔下的李鸿章，与梁启超的不同，是一个复杂矛盾、一言难尽的纠结体。一百多年光阴，对中国亦长亦短。当年李鸿章办洋务的困惑，今日也时时可见影子。
——张力奋 FT中文网创刊荣誉总编辑、专栏作家
这是一本来自外部的传记，因为角度、高度以及参照物的不同，那些描述和评说会显得独具慧眼、别有意味。在很多时候，我们需要这种来自彼岸的“第三只眼”来打量我们自己，需要浸淫另一种文化的笔去发掘中国人和中国历史的心灵。除了真实和客观，在很大程度上，这些书籍还带有“过来人”的清醒。
——赵焰 著名作家、《晚清有个李鸿章》作者
《空谷幽兰》
中国历史上，隐士这个独特的群体汇聚了许多高洁之士，如今他们何去何从？比尔·波特于20世纪80年代亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史总计，探访了散居于各地的隐修者。他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，形成了风格独特的“文化复兴之旅”。
▼
由一个美国人来写当代中国的隐士，着实显得有点突兀，然而，在当今手机号码都要由寺庙方丈来开光的时代，我们有多少人会相信中国真的还有隐士的存在？
——梁文道《开卷八分钟》
比尔·波特始终告诉西方人：中国的隐士和西方的隐士不一样。西方人主要是因为厌世而隐居，他们想远离社会。而中国的隐士则是社会积极力量的一种。
——《北京晚报》
《在华五十年：司徒雷登回忆录》
司徒雷登自幼生长在中国杭州下城区的耶稣堂弄间，操一口纯正的杭州话，“是一个中国人更多于是一个美国人”。1904年开始在中国传教，1908年应南京金陵神学院聘请赴任，1919年起任燕京大学校长，1946年任美国驻华大使， 1949年8约离开中国。可以说，他的一生有大半时问与中国的教育、时政难解难分。
《紫禁城的黄昏》
庄士敦描绘了在紫禁城那个奇异、封闭的世界里独特而令人憧憬的生活图景。于是，那个几近为人遗忘时代的丰富的历史细节，雪泥鸿爪般跃然于庄氏之笔端。加之，他与溥仪的密切关系，以及与那个时代许多大人物私人关系之熟稔，使得庄士敦得以对他们尽情褒贬点评。
《看东方:1905年美国政府代表团访华之行揭秘》
书中出现的大量珍贵老照片，核心部分在北京。这些照片涉及了老北京的方方面面，既有前门大栅栏普通老百姓的平凡市井生活，又有紫禁城内的隐秘宫廷内景。代表团员的足迹踏遍了北京城的几乎每一个角落，这些老照片如今看来恍若隔世，照片中的许多景观或已经绝迹、或物是人非。让读者穿越百年，一窥百年前老北京的城市风貌、百姓生活和清朝皇家宫廷的真面目。