作者：新垣平 日期：2016-07-15 12:58:06
本书由导论、正文、附录和后记构成。正文分为四个部分，分别讨论宋以前、两宋、元明和清代等时期的武侠源流，共十八章。他告诉我们武功和门派是如何出现在中国历史上，又是怎样演变成独立的武术世界的，这个世界又如何在近代消逝，湮没无闻。新垣平通过大胆的猜想和细致的考证，回答了许多金庸读者所感兴趣的问题。 本书是关于中国武侠世界的一部虚拟历史研究。以金庸武侠是真实历史的一部分为前提展开演绎。本身以十五部金庸小说、唐宋传奇及各时期民间传说为基础构成的连贯武侠史为重心，结合了政治和社会历史的研究，重述了自商朝到清末三千年间的全部中国历史。书中考察了武术、江湖和门派等在历史上的起源、发展和嬗变，以历史叙事的方式整理了越女、萧峰、郭靖、张无忌、韦小宝等大量金庸小说中人物的事迹。本书综合了各部作品中的线索，探讨了少林、武当、丐帮、明教、天地会等武术组织的由来和兴衰，并解答了许多原著中未曾回答的问题。另一方面，从成吉思汗、朱元璋、康熙和乾隆等帝王，到岳飞、王保保、李自成、陈圆圆、鳌拜、噶尔丹、福康安等数百位大小历史人物的生平和事迹，也都放在这部武侠史的框架内进行演绎。
作者简介：
骨灰级金庸迷、历史爱好者。从西汉穿越到现在的大神，“仗剑天涯”最具人气的鬼才作家。学杂中西，尤好武侠。著奇书《剑桥倚天屠龙史》一部，行文诡异，亦庄亦谐，可以解颐，可以佐酒。曾于2008年在天涯论坛连载《剑桥倚天屠龙史》，受到热烈关注。后修订出版，反响很大。
目录：
导论
第一部中国武术世界的起源（史前—公元960年）
第一章早期中华帝国的形成与武术世界的军事起源（上古—公元前100年）
第二章中古时代与中国武术世界的宗教根源（公元前100年—公元700年）
第三章8—10世纪的宗教与武术家（700年—960年）
第二部两宋：武术世界的个人主导时代（960年—1279年）
第四章中华武术世界的形成期（960年—1094年）
第五章女真侵宋战争与武术世界低谷（1094年—1162年）
第六章五绝体系的确立与调整（1162年—1227年）
第七章宋末武术世界与蒙宋战争（1227年—1279年）
第三部元明：武术世界的门派主导时代（1279年—1600年）
第八章元代门派政治与明教运动（1279年—1336年）
第九章从明教到大明帝国（1336年—1368年）
第十章明代前期的门派体系与秘密宗教（1368年—1440年）
第十一章明代中期的武术世界战争（1440年—1514年）导论 第一部中国武术世界的起源（史前—公元960年） 第一章早期中华帝国的形成与武术世界的军事起源（上古—公元前100年） 第二章中古时代与中国武术世界的宗教根源（公元前100年—公元700年） 第三章8—10世纪的宗教与武术家（700年—960年） 第二部两宋：武术世界的个人主导时代（960年—1279年） 第四章中华武术世界的形成期（960年—1094年） 第五章女真侵宋战争与武术世界低谷（1094年—1162年） 第六章五绝体系的确立与调整（1162年—1227年） 第七章宋末武术世界与蒙宋战争（1227年—1279年） 第三部元明：武术世界的门派主导时代（1279年—1600年） 第八章元代门派政治与明教运动（1279年—1336年） 第九章从明教到大明帝国（1336年—1368年） 第十章明代前期的门派体系与秘密宗教（1368年—1440年） 第十一章明代中期的武术世界战争（1440年—1514年） 第十二章侠客岛的武术乌托邦运动（1514年—1600年）第四部晚明与清：武术世界的帮会主导时代（1600年—1911年） 第十三章明清之际的战争与武术世界的动荡（1600年—1644年） 第十四章清朝征服中的汉族抵抗运动（1644年—1662年） 第十五章康熙初年的武术世界与政治版图（1662年—1674年） 第十六章吴三桂的覆灭与清朝走向巩固（1670年—1689年） 第十七章从准噶尔战争到清世宗被刺（1690年—1735年） 第十八章清高宗与天地会的密约及其破灭（1735年—1759年） 第十九章高宗后期的帝国与武术世界（1759年—1799年） 第二十章武术世界在晚清的衰亡（1800年—1911年） 附录431*附录一金庸武侠史年表*附录二武术世界重大集会及比赛列表*附录三金庸武侠时代丛考参考文献后记致谢第一部中国武术世界的起源（史前--公元960年）越国女士的传说 公元前485年，薛西斯大帝即位之年。希腊古典文明仍在兴起的前夜，而罗马更是蛮荒之地的蕞尔小邦。在东亚扬子江出海口以南，有一个叫作“越”的小国，它在很长时间内被北部的强大邻邦吴国奴役和掠夺。国王勾践看上去一向顺服于吴国的权威，但内心却矢志反击，然而他的军队的武器和训练却远不如对方。国王为此忧心忡忡。在这一年，一位穿着绿衣服的年轻女士从南方的森林地带来到越国的都城会稽，在宫廷中拜见勾践。女士告诉国王，如果他希望获得胜利，那么必须获得一样东西——剑术。“什么是剑术?”国王困惑地问。 “它的道理看上去微小而简易。”女士说， “但它的意蕴却很深远。道有大门，也有“阴”和“阳”，当开门关门的时候，就会产生阴阳强弱上的变化。用手来搏击的道理，在内部用精神来充实，在外部表现为确定的仪态。看上去像安静的妇人，出击时像凶猛的老虎。准备好形态，等待着气息，和你的意志一同前往……” 对这种空洞的言论，国王不免感到怀疑。女士似乎早已料到，补充说：“我说的真理，可以让一个人胜过一百个人，一百个人胜过一万个人。请您试验一下．就会看出它的威力。”……