作者：韩民青 日期：2014-08-26 21:13:05
本书主要内容简介：2100年4月的一天，科学家发现太阳系外一颗小行星将于2150年撞击地球，地球文明和生物将毁于一旦。联合国安理会和宇宙开发署立即实施“2100：空间B计划”，在全球范围组织了一个科考队，乘坐“蓝水号”飞船到宇宙空间寻找类地行星以便转移地球文明。该故事通过对宇宙文明的纵横穿越，主要宣示了如下理念。（1）宇宙文明观：人类文明在宇宙中广泛存在，宇宙文明是相通的平等的；宇宙文明应该和平共处相互帮助。（2）现代发展观：认清工业危机的现状和本质，明确新工业革命的方向。（3）人类本质观：认清人类的来龙去脉。承担起人类作为宇宙DNA的历史地位与作用。本故事只有形式是幻想的，而内容及其理念并非幻想和虚构。唤醒人类对自身历史地位和作用的认识乃是本书所追求的根本宗旨。
作者简介：
韩民青，1952年4月生于青岛，现任山东社会科学院副院长、研究员。长期从事宇宙观、人类观，现代社会发展理论研究，先后出版了《物质形态进化初探》、《人类的结局》、《唯物论的现代探索》、《当代哲学系统观》、《现代思维方法学》、《意识论》、《人类论》、《文化论》、《文化的历程》(三卷本)、《存在进化论》、《现实：人的世界》、《当代哲学人类学》(四卷本)、《从宇宙观、人类观到发展观》、《新工业化发展战略研究》(两卷本)、《中国崛起是一场大革命》、《新工业论》、《物质进化论的人本哲学》、《人类的来龙去脉》等专著，发表论文300多篇。先后获得山东省社会科学优秀成果一等奖5项，1988年被评为山东省专业技术拔尖人才，1989年被授予全国先进工作者称号，1992年获国务院政府特殊津贴，2003年被评为山东省有突出贡献的中青年专家。
目录：
序曲
一穿蛀洞：M星奇遇
二穿蛀洞：P星灾难
三穿蛀洞：Y星之路
尾声大部分人居住在山洞里，使用石器、骨器和木器，以猎物为主要食物，同时也在附近采集一些野果和种子充饥。
在接下来的几天里，科考队进一步了解了周围地理资源情况，以及M星人的生活情况。他们发现，这个部落的生活境况十分艰苦。这个地方周围的树林规模较小，草原也不丰富，可供狩猎的野兽不多，可采摘的野果、种子也很贫乏。听部落的人们说，他们的部落原来很大，接近2000人，周围还有许多部落。按M星的时间计算，大约在50多年前，由于人口逐步增多，加上气候开始干旱，猎物和粮食大减。有的部落远走他乡寻找食物丰富的地方去了，而他们的部落没有迁徙，在这里过着日益艰难的生活。许多小孩和老人被饿死，部落的人口逐渐减少，从2000多人减少到目前不足1000人。虽然人们每天四处寻觅食物，收获却寥寥无几，部落陷入苟延残喘的衰落境地。长者们只好依赖各种巫术、神灵崇拜反复祈求上苍保佑赐福人间，但都无济于事。
科考队经过一段时间的深入考察后，召开全体会议，认真分析判断M星的情况。历史学家迈尔首先发言。他认为，第一，M星人目前处于采猎文明时代；第二，M星的采猎生活方式正处于危机之中，由于人口增长、气候干旱，采猎文明已经衰落得非常严重。迈尔引用了英国著名历史学家汤因比《历史研究》一书关于古埃及文明崛起的历史分析，进一步提出M星人正面临着三种选择和结局：第一，跟随气候变迁而寻找适合生存的地方进行文明迁移，这可能维持其采猎生活方式不变；第二，继续在老地方生活，维持采猎生活方式不变，其结果必然导致这个部落的衰落；第三，选择新的生活方式，这就是把采集渔猎生活推进到种植养殖的农牧业生活，这有可能开拓出新的更高级文明。
迈尔说：“虽然这第三种选择是正确的和有前途的，但这需要时间。在地球上从采猎危机、农业革命到农牧业文明的形成经历了成千上万年，这其中包含了耕耘、种植、收割、放牧、饲养、选种育种、繁殖等许多生产技术的创新，以及新的生活观念、生产组织的建立。”最后，迈尔得出的结论是：M星文明很可能无可挽回地走向灭绝。
听了迈尔这番话，大家鸦雀无声，陷入一片沉思之中。