作者：蔡东藩 日期：2015-11-08 19:42:55
一部写尽中国两千多年风云变幻的通俗历史巨著一部民国时期就被学校指定的学生课外读物一部风靡海内外，累计销量超1000万册的超级畅销书中华版“蔡东藩历朝通俗演义”特色1.底本权威：我们这次整理出版的“历朝通俗演义”根据1935年上海会文堂新记书局出版的铅印本为权威底本，精审细校。2.自批自评全图全本：保留铅印本当中的自序、世系图、蔡东藩先生自己批注的注释、夹批和后批。倡导原汁原味的阅读感受，**限度地呈现原书风貌。同时集齐石印线装本的绣像及插图。鉴于民国图书的保存状况和当时用纸的特性，为了搜集高品质的绣像及插图，我们查阅了多家图书馆的相关藏书，经过筛选、比对，扫描2200余幅绣像及插图。3.便于当下读者阅读：①愉悦的阅读感受：简体横排。用大32开开本，版式简洁，字距行距疏密有致，双色印刷。②恰到好处的编辑加工：根据现在标点符号的使用规则，规范并优化标点符号的用法。为方便普通读者，我们以2013年6月国家颁布的《通用规范汉字表》为参考，给三级及三级字表之外的字加注了拼音。
本书简介：
“蔡东藩历朝通俗演义”以正史为经，逸闻为纬。一套书写尽中国两千多年历史百态。本丛书以1935年上海会文堂新记书局铅印本为权威底本，同时集齐石印线装本的绘图。保留自序、世系图、蔡东藩先生自己批注的注释、夹批和后评。倡导原汁原味的阅读感受，最大限度地呈现原书风貌。《五代史通俗演义》为“蔡东藩历朝通俗演义”丛书之一种，叙述了“元首如弈棋，国家若传舍”，生灵涂炭、流血漂橹的五代十国历史。作者笔下描摹的不仅是这一时期的纷纷乱象，更旨在揭示其根源，并以史家的见地联系了民国初年军阀混战的社会现实，正是前车之覆、后车之鉴。本书的史料选取兼收严择，创作上又富有鲜明的演义小说特色，是跨越时代的通俗文学代表作。
作者简介：
蔡东藩（1877-1945），名郕，字椿寿，号东藩（亦作东帆或东颿），浙江萧山人。民国著名历史小说家。自1915年始作《清史通俗演义》，至1926年《后汉通俗演义》完成，历十年寒暑，终写成《历朝通俗演义》（共11部）。《历朝通俗演义》在创作上“以正史为经，以轶闻为纬”，文不甚深，言不甚俗，是极具可读性的历史通俗读物。
目录：
第一回睹赤蛇老母觉异征得艳凤枭雄偿夙愿
第二回报亲恩欢迎朱母探妻病惨别张妃
第三回登大宝朱梁篡位明正义全昱进规
第四回康怀贞筑垒围潞州李存勖督兵破夹寨
第五回策淮南严可求除逆战蓟北刘守光杀兄
第六回刘知俊降岐挫汴将周德威援赵破梁军
第七回杀谏臣燕王僭号却强敌晋将善谋
第八回父子聚鹿惨遭刹刃君臣讨逆谋定锄凶
第九回失燕土伪帝作囚奴平宣州徐氏专政柄
第十回逾黄泽刘郡失计袭晋阳王檀无功
第十一回阿保机得势号天皇胡柳陂轻战丧良将
第十二回莽朱瑾手刃徐知训病徐温计焚吴越军
第十三回嗣蜀主淫昏失德唐监军谏阻称尊
第十四回助赵将发兵围镇州嗣唐统登坛即帝位
第十五回王彦章丧师失律梁末帝陨首覆宗第一回睹赤蛇老母觉异征得艳凤枭雄偿夙愿
第二回报亲恩欢迎朱母探妻病惨别张妃
第三回登大宝朱梁篡位明正义全昱进规
第四回康怀贞筑垒围潞州李存勖督兵破夹寨
第五回策淮南严可求除逆战蓟北刘守光杀兄
第六回刘知俊降岐挫汴将周德威援赵破梁军
第七回杀谏臣燕王僭号却强敌晋将善谋
第八回父子聚鹿惨遭刹刃君臣讨逆谋定锄凶
第九回失燕土伪帝作囚奴平宣州徐氏专政柄
第十回逾黄泽刘郡失计袭晋阳王檀无功
第十一回阿保机得势号天皇胡柳陂轻战丧良将
第十二回莽朱瑾手刃徐知训病徐温计焚吴越军
第十三回嗣蜀主淫昏失德唐监军谏阻称尊
第十四回助赵将发兵围镇州嗣唐统登坛即帝位
第十五回王彦章丧师失律梁末帝陨首覆宗
第十六回灭梁朝因骄思逸册刘后以妾为妻
第十七回房帏溺爱牝鸡司晨酒色亡家牵羊待命
第十八回得后教椎击郭招讨遘兵乱劫逼李令公
第十九回郭从谦突门弑主李嗣源据国登基
第二十回立德光番后爱次子杀任圜权相报私仇
第二十一回王德妃更衣承宠唐明宗焚香祝天
第二十二回攻三镇悍帅生谋失两川权臣碎首
第二十三回杀董璋乱兵卖主宠从荣骄子弄兵
第二十四回毙秦王夫妻同受刃号蜀帝父子迭称雄
第二十五回讨凤翔军帅溃归入洛阳藩王篡位
第二十六回卫州廨贼臣缢故主长春宫逆子弑昏君
第二十七回嘲公主醉语启戎援石郎番兵破敌
第二十八回契丹主册立晋高祖述律后笑骂赵大王
第二十九回一炬成灰到头孽报三帅叛命依次削平
第三十回杨光远贪利噬人王延羲乘乱窃国
第三十一回讨叛镇行宫遣将纳叔母嗣主乱伦
第三十二回悍弟杀兄僭承汉祚逆臣弑主大乱闽都
第三十三回得主援高行周脱围迫父降杨光远伏法
第三十四回战阳城辽兵败溃失建州闽主覆亡
第三十五回拒唐师李达守危城中辽计杜威设孤寨
第三十六回张彦泽倒戈入汴石重贵举国降辽
第三十七回迁漠北出帝泣穷途镇河东藩王登大位
第三十八回闻乱惊心辽主遄返乘丧夺位燕王受拘
第三十九回故妃被逼与子同亡御史敢言奉母出戍
第四十回徙建州晋太后绝命幸邺都汉高祖亲征
第四十一回奉密谕王景崇入关捏遗诏杜重威肆市
第四十二回智郭威扺掌谈兵勇刘词从容破敌
第四十三回覆叛巢智全符氏女投火窟悔拒汉家军
第四十四回弟兄构衅湖上操戈将相积嫌席间用武
第四十五回伏甲士骈诛权宦溃御营窜死孱君
第四十六回清君侧入都大掠遭兵变拥驾争归
第四十七回废刘宗嗣主被幽易汉祚新皇传诏
第四十八回陷长沙马希萼称王攻晋州刘承钧折将
第四十九回降南唐马氏亡国征东鲁周主督师
第五十回逐边镐攻入潭州府拘刘言计夺武平军
第五十一回滋德殿病终留遗嘱高平县敌忾奏奇勋
第五十二回丧猛将英主班师筑坚城良臣破虏
第五十三回宠徐娘赋诗惊变俘蜀帅得地报功
第五十四回李重进涉水扫千军赵匡胤斩关擒二将
第五十五回唐孙晟奉使效忠李景达丧师奔命
第五十六回督租课严夫人归里尽臣节唐司空就刑
第五十七回破山寨君臣耀武失州城夫妇尽忠
第五十八回楚北鏖兵阖城殉节淮南纳土奉表投诚
第五十九回惩奸党唐主施刑正乐悬周臣明律
第六十回得辽关因病返跸殉周将禅位终篇
前言出版说明：
历史演义，是指以史实为基础，加入一定的艺术虚构，多以章回体的形式，用通俗的语言，讲述王朝兴废、朝代更替等历史事件的小说。历史演义由宋代的讲史话本发展而来，这一名称大致出现于元末明初。罗贯中将陈寿的《三国志》通俗化为《三国演义》，影响巨大，由此出现了很多效仿作品，如《列国志传》《东西晋演义》《南北史演义》《大宋中兴通俗演义》和《隋唐演义》等。这些历史演义故事性强，行文通俗，深受民众的喜爱。
民国时期最有分量的历史演义小说，当属蔡东藩先生的“历朝通俗演义”。蔡东藩（1877—1945），名郕，字椿寿，号东藩，著作署名亦作东帆或东颿，浙江萧山临浦镇人，是中国近现代著名历史演义小说家和史学家，他被称为“中国近现代历史小说史上‘正史演义’创作的集大成者”。
蔡东藩先生历十年寒暑，用600 余万言的煌煌巨著，记述了上起秦始皇、下迄民国（1920 年）2166 年间中国发生的重大历史事件和重要历史人物。他创作的“历朝通俗演义出版说明：历史演义，是指以史实为基础，加入一定的艺术虚构，多以章回体的形式，用通俗的语言，讲述王朝兴废、朝代更替等历史事件的小说。历史演义由宋代的讲史话本发展而来，这一名称大致出现于元末明初。罗贯中将陈寿的《三国志》通俗化为《三国演义》，影响巨大，由此出现了很多效仿作品，如《列国志传》《东西晋演义》《南北史演义》《大宋中兴通俗演义》和《隋唐演义》等。这些历史演义故事性强，行文通俗，深受民众的喜爱。民国时期最有分量的历史演义小说，当属蔡东藩先生的“历朝通俗演义”。蔡东藩（1877—1945），名郕，字椿寿，号东藩，著作署名亦作东帆或东颿，浙江萧山临浦镇人，是中国近现代著名历史演义小说家和史学家，他被称为“中国近现代历史小说史上‘正史演义’创作的集大成者”。蔡东藩先生历十年寒暑，用600余万言的煌煌巨著，记述了上起秦始皇、下迄民国（1920年）2166年间中国发生的重大历史事件和重要历史人物。他创作的“历朝通俗演义”按著述时间排序为：《清史演义》（1916年）、《元史演义》（1920年）、《明史演义》（1920年）、《民国演义》（1921年）、《宋史演义》（1922年）、《唐史演义》（1922年）、《五代史演义》（1923年）、《南北史演义》（1924年）、《两晋演义》（1924年）、《前汉演义》（1925年）、《后汉演义》（1926年）。这11部书，初版由上海会文堂新记书局印行，全套均为有光纸石印插图本。1935年，新记书局把这套书连同许廑父续写的《民国演义》后四十回，全部改排为铅印本，分装44册，总名为“古今通俗演义”。出版后广受欢迎，时江苏省立南京中学校长张海澄致函会文堂说：“《历朝通俗演义》于中等学校学生文史知识，裨益匪浅，特采作课外补充读物。”毛泽东同志在红军长征到达延安后不久，专门致电党中央派驻在西安工作的联络局局长李克农代买这套书，后来将其带到北京，置于卧室床头，以便随时翻阅。百年来“历朝通俗演义”一版再版，名称也有“古今通俗演义”“二十四史通俗演义”“中国历代通俗演义”“中国历代演义”和“中国历史通俗演义”等改变。这套书之所以受到各个时期的读者喜爱，与作者蔡东藩先生“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬”的创作原则和“文不尚虚，语惟从俗”的艺术特色密不可分。我们这次整理出版“历朝通俗演义”，以1935年上海会文堂新记书局出版的铅印本为底本，参考了其他版本，做了比较细致的审校，订正了原书中明显的讹误。书中保留了蔡东藩先生的全部注释、夹批和后评，并用不同颜色、不同字体字号加以区别。为方便普通读者，我们以2013年6月国家颁布的《通用规范汉字表》为参考，给三级及三级字表之外的字加注了拼音。同时，为保存原版风貌，收录了石印线装本中的全部人物绣像和插图。由于作者受所处历史时代和传统观念的影响，书中对妇女地位、农民起义、民族关系、中外关系等问题有一些局限性的观点。我们相信，今天的读者对此自有理解，不至苛求前人。：
1.在《蔡东藩历朝通俗演义》创作100周年之际，中华书局推出了《蔡东藩历朝通俗演义》双色绣像典藏本，全11部21册。中华版《蔡东藩历朝通俗演义》以1935年上海会文堂新记书局出版的铅印本为底本，精校精审，订正各种版本中的讹误，为方便当下读者阅读，还对难字注音。同时，为保存原版风貌，收录了石印线装本的全部人物绣像和插图，保留了蔡东藩先生的自序、注释、夹批和后评，并用不同颜色、不同字体字号加以区别。中华版《蔡东藩历朝通俗演义》由中华书局总经理徐俊先生亲笔题写每一册的书名。可以说，这是一套有着中华书局鲜明特色的《蔡东藩历朝通俗演义》。
2.中华民族是世界上少有的高度重视历史的民族，这成为中华文化的一大特点。我们的历史不仅是有二十五史的正史系统，而且有跟正史相匹配的一整套的通俗演义系统。从唐宋开始就有讲史——民间以说书的方式讲历史。这对普及历史知识、增强民族的历史意识是大有好处的，妇孺皆知，大家都能接受，产生了像《三国演义》那样的历史小说巨著。这个传统一直发展到蔡东藩先生的”历朝通俗演义“。蔡先生就是这个系统在近现代的集大成者。
——选自《学习时报》作者：李汉秋：1.在《蔡东藩历朝通俗演义》创作100周年之际，中华书局推出了《蔡东藩历朝通俗演义》双色绣像典藏本，全11部21册。中华版《蔡东藩历朝通俗演义》以1935年上海会文堂新记书局出版的铅印本为底本，精校精审，订正各种版本中的讹误，为方便当下读者阅读，还对难字注音。同时，为保存原版风貌，收录了石印线装本的全部人物绣像和插图，保留了蔡东藩先生的自序、注释、夹批和后评，并用不同颜色、不同字体字号加以区别。中华版《蔡东藩历朝通俗演义》由中华书局总经理徐俊先生亲笔题写每一册的书名。可以说，这是一套有着中华书局鲜明特色的《蔡东藩历朝通俗演义》。2.中华民族是世界上少有的高度重视历史的民族，这成为中华文化的一大特点。我们的历史不仅是有二十五史的正史系统，而且有跟正史相匹配的一整套的通俗演义系统。从唐宋开始就有讲史——民间以说书的方式讲历史。这对普及历史知识、增强民族的历史意识是大有好处的，妇孺皆知，大家都能接受，产生了像《三国演义》那样的历史小说巨著。这个传统一直发展到蔡东藩先生的”历朝通俗演义“。蔡先生就是这个系统在近现代的集大成者。 ——选自《学习时报》作者：李汉秋3.我还想为中华书局新近出版的“蔡东藩历朝通俗演义”点个赞。这一版本上承石印本，又借鉴诸家排印本，精校精排，可谓后来居上。最值得称道的是，全书用不同颜色、不同字体字号，使蔡东藩叙评结合的历史叙述方式得以醒目呈现；对生僻字悉加拼音，让读者可以无障碍阅读，也符合“历朝通俗演义”的“通俗”本旨；同时，采纳了早年石印本的全部人物绣像和插图，既不失“左图右史”、图文互证的传统，又迎合了时下读图时代的读者趣味。古代小说书坊常以“新刻、京本、绣像、校正、大字、音释、评点”之类标榜，中华书局本“历朝通俗演义”化俗为雅，正合此道。——选自《中华读书报》，作者：刘勇强且说赵匡胤往袭清流关，星夜前进，路上掩旗息鼓，寂无声响，但令各队衔枚疾走。及距关十里，分部兵为两队，前队兵直往关下，自引兵从间道而去。皇甫晖、姚凤两人，探得周兵到来，开关迎敌，正在山下列阵。不防山后杀出一队雄师，喊呐前来，径去抢关。晖、凤连忙回军，奔入关门，那周军已经驰到，守兵阖门不及，被周军一拥杀进，吓得晖、凤手足失措，没奈何逃往滁州。周军队里的大将，就是赵匡胤，既占住清流关，便进薄滁城。晖、凤才入城中，后面已有鼓声传到，回头遥望，远远的旗帜飘扬，如飞而至。就中有一最大的帅旗，上面隐约露一赵字。皇甫晖叫苦不迭，忙令把城外吊桥，立即拆去，阻住来军。自与姚凤阖门拒守，登城俯眺，见周军已逼城壕，一齐下马凫水，越过濠西。那赵匡胤更来得突兀，勒马一跃，竟跳过七八丈阔的大渠，晖不禁伸舌！未几即见匡胤指麾兵士，督令攻城，当下开口传呼道：“赵统帅不必逞雄，彼此各为其主，请容我列阵出战，决一胜负，幸勿逼人太甚！”匡胤笑道：“你尽管出来交锋，我便让你一箭地，容你列阵，赌个你死我活，叫你死而无怨！”说至此，便用鞭一挥，令部众退后数步，自己亦勒马倒退，伫候守兵出战。好整以暇。待了多时，听得城门一响，两扉骤辟，守兵滚滚出来，后面便是晖、凤二人，并辔督军。两阵对圆，匡胤持着一杆通天棍，上前突阵，且大呼道：“我止擒皇甫晖，他人非我敌手，休来送死！”唐兵见他来势甚猛，便即让开两旁，由他驰入，他即冲至皇甫晖马前。晖忙拔刀迎战，刀棍相交，才及数合，被匡胤用棍架开晖刀，右手拔剑，向晖脑袋上斫去，晖将首一偏，不由的眼花缭乱，再经匡胤用棍一敲，就从马上坠下。姚凤急来相救，那马首已着了一棍，马蹄前蹶，也将姚凤掀翻。周军乘势齐上，把晖、凤都活捉了去。唐兵失了主帅，自然溃散，滁州城唾手取来，匡胤入城安民，遣人报捷。