作者：京极夏彦，萧志强，刘名扬 日期：2015-11-27 19:20:21
★京极夏彦经典名著“巷说百物语全3册”，其中《后巷说百物语》获日本大众文学**奖——直木奖
★*能够表现日本文化的就是妖怪。以妖怪为关键词解读日本，我觉得非常有意义。我一直觉得，容不下妖怪的地方，人的存在也会受到威胁。如果一味追求成为经济大国，完全无视和排斥科学理性之外的东西，国民是不会得到幸福的。——京极夏彦
★日本江户时代，怪力乱神流传，世间鬼影绰约，但世间再没有比人更可怕的魑魅魍魉
★真相这东西，有时不知道反而更好。——京极夏彦
★著名设计师制作双层典雅封面，随书赠送精美书签
本书简介：
《巷说百物语全3册》内容简介：《巷说百物语全3册》是妖怪小说之王京极夏彦的代表作，含《巷说百物语》、《续巷说百物语》、《后巷说百物语》，文字典雅婉转、细腻妖娆，看似写怪力乱神，实则以鬼魅写人心，原版一推出即大受好评，成为妖怪小说经典，更凭借《后巷说百物语》荣获日本大众文学最高奖——直木奖。
书生百介游历各藩国，收集妖怪传说。旅途中，他偶遇三名奇人：又市人情练达，极富魅力，人称“诈术师”；艺伎阿银妩媚婀娜，长袖善舞，精于操纵木偶；治平出身海盗，行事老辣，擅长乔装。百介开始卷入一连串鬼影绰约的怪事。他隐隐察觉，这些怪事都与三位新朋友紧密相关。
“百物语”是日本江户时代一种流行的游戏：夏季夜晚，人们身穿青衣在暗室聚集，点燃一百支蜡烛，轮流讲述骇人怪谈，每讲完一则便吹灭一支蜡烛。相传，蜡烛全部熄灭时，将有异象发生。
作者简介：
京极夏彦
日本著名作家。1963年出生于北海道。1996年获第49届日本推理作家协会奖，1997年获第25届泉镜花文学奖，2003年获第16届山本周五郎奖。
1999年出版《巷说百物语》，大受欢迎，随后陆续出版《续巷说百物语》、《后巷说百物语》等系列作品。2004年凭《后巷说百物语》获第130届直木奖。
目录：
《巷说百物语》：
洗豆妖
白藏主
舞首
芝右卫门狸
盐之长司
柳女
帷子辻
《续巷说百物语》：
野铁炮
狐者异
飞缘魔
船幽灵
死神
老人火《巷说百物语》：
洗豆妖
白藏主
舞首
芝右卫门狸
盐之长司
柳女
帷子辻
《续巷说百物语》：
野铁炮
狐者异
飞缘魔
船幽灵
死神
老人火
《后巷说百物语》：
红鳐鱼
天火
负伤蛇
山男
五位光
风神
★《后巷说百物语》将读者带往一个瑰丽奇绝的物语世界，令人心驰神往、毛骨悚然。——直木奖颁奖词
★曾获得直木奖的京极夏彦是妖怪协会的代表，以其著名的“妖怪小说”被广大读者所熟知。——《朝日新闻》
★京极夏彦邀请万千读者来到了一个奇妙的世界。——《读卖新闻》
★越搞越怪，越搞越恐怖，常常看得半夜脚底发冷。——博客来书店
★最能够表现日本文化的就是妖怪，以妖怪为关键词解读日本，我觉得非常有意义。我一直觉得，容不下妖怪的地方，人的存在也会受到威胁。——京极夏彦
★从文字之间升腾出意味深长的气息，值得当今每一位读者珍视。京极夏彦是人们应该倍加珍惜的怪才。——田边圣子（吉川英治文学奖得主）
★京极夏彦的作品很有深度又很有趣。看《巷说百物语》时，我就觉得这位作家想的故事真有趣。——高桥洋（著名导演）
★妖怪传说巧妙融入民间故事，篇篇都鬼影绰约，结局直指人心深处，虽是老生常谈的善恶轮回，但丝毫不见腐儒陈规。——黄国华
★我作品的重点不在指出或追捕罪犯，而在“之后怎么办”。人有悲欢离合，负面的事不可避免，我们还是积极面对现实吧：我赋予“妖怪”这种爽快积极的态度。人生不★《后巷说百物语》将读者带往一个瑰丽奇绝的物语世界，令人心驰神往、毛骨悚然。——直木奖颁奖词
★曾获得直木奖的京极夏彦是妖怪协会的代表，以其著名的“妖怪小说”被广大读者所熟知。——《朝日新闻》
★京极夏彦邀请万千读者来到了一个奇妙的世界。——《读卖新闻》
★越搞越怪，越搞越恐怖，常常看得半夜脚底发冷。——博客来书店
★最能够表现日本文化的就是妖怪，以妖怪为关键词解读日本，我觉得非常有意义。我一直觉得，容不下妖怪的地方，人的存在也会受到威胁。——京极夏彦
★从文字之间升腾出意味深长的气息，值得当今每一位读者珍视。京极夏彦是人们应该倍加珍惜的怪才。——田边圣子（吉川英治文学奖得主）
★京极夏彦的作品很有深度又很有趣。看《巷说百物语》时，我就觉得这位作家想的故事真有趣。——高桥洋（著名导演）
★妖怪传说巧妙融入民间故事，篇篇都鬼影绰约，结局直指人心深处，虽是老生常谈的善恶轮回，但丝毫不见腐儒陈规。——黄国华
★我作品的重点不在指出或追捕罪犯，而在“之后怎么办”。人有悲欢离合，负面的事不可避免，我们还是积极面对现实吧：我赋予“妖怪”这种爽快积极的态度。人生不会事事如意，但换个角度，我们可以开心些。——京极夏彦
★京极夏彦的节奏自然而然将读者引入作品，读者会认为故事就发生在自己心中。——井上厦（直木奖得主）
★京极夏彦重新引发了人们对妖怪的注目。——关俊彦（动画版山冈百介声优）
一
甲斐国有座山，名曰梦山。
此山枫叶嫣红，松叶深绿，云影光霞交映，五彩缤纷，浑然一体。看是山，人却疑在梦中。眼前只见朦胧模糊，观者无不以为自己已到虚无飘渺的西方极乐世界。入山者只觉视线昏暗，心境宛如行走黄泉路。白天虽没有如此阴暗，山中仍处处呈现现世与幽世交界的感觉，故得名“梦山”。
此山山麓有座树木苍郁繁茂的森林，面积虽不大，但密林丛生。这片树林名为“狐森”。林中有座矮丘小冢，似乎祭祀着什么，一看，果然有一座小祠堂。
弥作在此冢旁坐下身子，略事休息。他正在赶路。已两日未曾好好休息，他疲累的双腿已僵硬如铁棒，如今终能稍事歇息。目的地已近在咫尺，他原想一鼓作气抵达，但体力已不支。
树林内十分潮湿，但弥作一路疾行，口干舌燥。他取出竹筒欲饮水润喉，但一将竹筒放到嘴边，便发现手掌肮脏，因此弥作先以手巾擦拭双手，但污垢屡拭不落。
好不容易坐下来，要再度起身着实痛苦。弥作已是疲累不堪，臀下这种似草似土、硬中带软同时又湿漉漉的感觉，若放在平常应该是令人不快的触感，但此时却让他觉得舒服极了。弥作对任何事都已经不在乎了，真想一直坐在这里，哪儿也不去。
一直到五年前为止，弥作一直住在这座森林里。
（是谁？是谁，在哪里？是谁在哪里犯错了？用这只手……把那个女人……）
他抬起头往上瞧，看到一丛蕨叶，细细的叶尖上蓄着草露的蕨叶。其中一颗露珠愈积愈大，叶尖因此弯曲下垂。弥作干渴的眼，见此终于稍感润泽。
有只狐狸。树丛阴影处，不知何时出现一尾狐狸，静静站着。
（是在恨我吗？）
狐狸静止不动。两颗黑如墨漆的眼珠深邃如地狱入口，上头亦无任何倒影。此乃理所当然，畜生怎会对人怀恨，它看起来那么愤怒，无非是因为弥作自己心里有鬼。
弥作是个猎狐高手。他擅长利用熊脂烹煮老鼠充当诱饵，设置猎狐陷阱。如此便可以想捕多少就捕多少。然后，捕到就杀，杀完再捕。有时也会吃狐肉。不过，食肉并非他猎捕狐狸的目的。他主要是为了卖钱。狐狸这东西，只要杀了就能换钱。剥下狐皮拿去市场卖，可以卖得好价钱。所以，这座森林里的狐狸，全被弥作抓光了。不论公的母的，老狐幼狐，整座森林里的狐狸都被弥作杀光了。
眼前这只狐狸动也不动地看着弥作。它几乎可说是正面面对弥作。于是，弥作也静止不动，屏住呼吸，全身肌肉都紧绷了起来。
难道是在弥作离开森林的五年间，从别处迁来的狐狸？还是漏网狐狸的后代？
（也有可能是被捕杀的狐狸的亡魂。）
弥作认为畜生应该没有灵魂。总之，他对狐狸只有忌讳与厌恶，完全没有一丝爱怜。
狐狸仍旧凝视着弥作。弥作也紧盯着狐狸。
（这是报应吗？这就是自己杀害狐狸的报应吗？也没必要如此胆小吧？）
弥作责怪自己，然而……
（难道就是在这里？）
这下弥作想起来了。当时自己就是这样背对着祠堂弯身坐着，那个和尚刚好倒卧在这只狐狸伫立的地点。他仰面倒在地上，额头着地，还流着血。
“求求施主别再杀生了。贫僧也知道你穷困潦倒，三餐不继。贫僧就以一贯钱买下你的捕狐陷阱吧。只要贫僧做得到的，我都会帮忙。虽是畜生，也有亲情。杀生之罪，将成为你投胎转世的业障。拜托你，别再杀生了，别再滥杀狐狸了。”
（别再杀生？）
狐狸还是以黑漆漆的眼珠子望着弥作。不，是弥作自己认为狐狸正在看他，因为狐狸的瞳孔中，映着弥作无药可救的罪孽。
杀生。
亲情。
此时，蕨叶上的露水滴落下来。这应该是不会发出声音的，弥作却觉得自己听到了水声。就在这一刹那，那只狐狸不见了。
“这位老板，您是从江户来的吧？”
突然传来人声。
“妈呀！”弥作大喊一声，向后转身，朝声音传来的方向看去。祠堂树荫下似乎有个白色的东西。两手撑地的弥作只觉得心跳加速，浑身紧绷了起来。
是只狐狸。
祠堂后面露出一对尖尖的耳朵，接着一张狐狸脸便冒了出来。这下弥作吓得瘫坐在地上。
此时突然传来一阵令人魂飞魄散的笑声。
（是狐狸。难道是神派来的狐狸？这座祠堂会不会是……）
“还真是滑稽呀。想不到您竟然如此胆小。”
弥作已经喊不出声来。
“看来你真的是吓坏了。哈哈，我一向就爱恶作剧。”
说完，这张狐狸脸竟然掉到了地上。
是面具。原来那只是一个狐狸面具。
接着，一张女人的脸从祠堂旁冒了出来。她长一张瓜子脸，白皙的皮肤晶莹剔透，双眼细长如下弦月，眼眶有点泛红，张着鲜红的朱唇露齿而笑。
……