作者：艾特玛托夫，雷延中 日期：2016-07-15 14:01:19
《白轮船》曾经是内部发行的畅销“黄皮书”，曾经是中国几代读者的“手抄书”“精神背书”今天你会发现《白轮船》仍然是一枚精神炸弹！《白轮船》是本讲述吉尔吉斯林区中一个小孩子命运的书。一个正要进入小学读书的孩子，一个伴随着爷爷讲“长角鹿妈妈”传说长大的孩子，一个喜欢爬上山眺望远方湖泊中白轮船的小孩。他有三个梦想，第一就是上学！书中的故事正是由为实现上学愿望，爷爷为他买书包开始的，而这却冥冥中决定了他踏上悲剧命运的不归路。他的第二个梦想是与挽救了吉尔吉斯民族，而又不得不离开故土的“长角鹿妈妈”联系在一起的，他梦想着长角鹿妈妈的归来，梦想着与长角鹿妈妈快乐地生活。他还有第三个梦想，他从未和人说起的梦想，他遥远的白轮船，白轮船上有他的父亲。（他的父亲是名水手，但从不回来，他的母亲改嫁，也从不回来，他与爷爷靠林区临时工的微薄工资相依为命。）他梦想着有一天变成一条鱼儿，沿着小河，一直到湖里，去到白轮船边，变回自己的模样，去看看自己的父亲，也让父亲看看自己。
作者简介：
艾特玛托夫，1928-2008，吉尔吉斯斯坦作家。多次获前苏联国家文学奖、列宁奖，所有作品都拍成影视剧并获国家奖，并改编成歌剧芭蕾舞剧。《白轮船》电影获国家奖，受路遥、余杰、张承志、冯德英推崇并受其创作影响。
1928年12月12日生于吉尔吉斯塔拉斯山区舍克尔村。1937年苏联“肃反”时，任州委书记的父亲冤遭镇压。未成年便在村里当苏维埃秘书、区收税员、拖拉机站计工员。1953年吉尔吉斯农学院毕业后，在吉尔吉斯畜牧研究所工作3年。1952年起开始发表短篇小说。1956年被选送到苏联作家协会高尔基文学院进修1958年发表的《查密莉雅》描写一位农妇不顾旧观念和旧习俗，敢于追求自己的爱情和精神生活，手法新颖，受到一致好评，它与后来的《我们包着红头巾的小白杨》（4部中篇小说结集1961～1963）一起获1963年列宁奖金。1966年发表中篇小说《别了，古利萨雷！》描绘出吉尔吉斯民族现代生活的图景，揭示了现代社会的矛盾和冲突，获1968年度苏联国家文艺奖。70年代以来的作品有中篇小说《白轮船》、《早来的鹤》、《花狗崖》和长篇小说《一日长于百年》（获1983年苏联国家奖金）、《断头台》等。他的创作富于吉尔吉斯民族特色，内容丰富深刻，文笔优美，已被译成50多种文字出版，在国内外拥有广泛读者。1976～1991年任苏联作家协会理事会书记处书记、常务书记等。
目录：
代序说不尽的《白轮船》/王升华
第一章孩子·两个故事
第二章白轮船
第三章莫蒙·爷爷
第四章长角鹿母的故事
第五章鹿回来啦
第六章风雪山林
第七章你好，白轮船，这是我！艾特玛托夫主要依仗的是真正的抒情艺术。那些大段大段的描写，满掺着马经和草经的描画，歌唱，联想，真是太美了。那享受无法忘怀，细读一遍像是一场美的沐浴。
——张承志
初读《白轮船》，是在一九七四年初的冬夜。那时我还在怀柔的深山中做工。是夜，大雪弥漫，山中阒无人迹。我伴着熊熊炉火，满怀颤栗读完这部薄薄的小书，当时，我几乎被这小书惊呆了。只觉心中有如许欲吐而未可以吐之物，如许欲语而莫可以告语之处，恨不能夺他人酒杯，浇自己垒块。然四围山色，漫天迷雪，青灯孤影，无倾诉之人，惟听窗外寒溪呜咽。于是，夺门而出，在野风飞雪中对群山恸哭。所哭为何，却不知晓。只觉那自杀的孩子是我亲兄弟，在他孤怜无告，绝望痛苦时，我却不能一援其手。
艾特玛托夫的作品是非常好读的，他的每一部作品都像是蜜和酒，甘甜芬芳得让你陶醉其中。在读他的作品时，甚至能闻到成熟庄稼和干草堆的气味。
——冯德英
水和白轮船都隐喻着一个未给定的世界，一个唯有真、善、美和自由的世界。这个世界需要有人为它献身，与贫乏和虚伪抗争是艰难的，生活的奇迹豁然出现的时刻毕竟太艾特玛托夫主要依仗的是真正的抒情艺术。那些大段大段的描写，满掺着马经和草经的描画，歌唱，联想，真是太美了。那享受无法忘怀，细读一遍像是一场美的沐浴。
——张承志
初读《白轮船》，是在一九七四年初的冬夜。那时我还在怀柔的深山中做工。是夜，大雪弥漫，山中阒无人迹。我伴着熊熊炉火，满怀颤栗读完这部薄薄的小书，当时，我几乎被这小书惊呆了。只觉心中有如许欲吐而未可以吐之物，如许欲语而莫可以告语之处，恨不能夺他人酒杯，浇自己垒块。然四围山色，漫天迷雪，青灯孤影，无倾诉之人，惟听窗外寒溪呜咽。于是，夺门而出，在野风飞雪中对群山恸哭。所哭为何，却不知晓。只觉那自杀的孩子是我亲兄弟，在他孤怜无告，绝望痛苦时，我却不能一援其手。——赵越胜
艾特玛托夫的作品是非常好读的，他的每一部作品都像是蜜和酒，甘甜芬芳得让你陶醉其中。在读他的作品时，甚至能闻到成熟庄稼和干草堆的气味。
——冯德英
水和白轮船都隐喻着一个未给定的世界，一个唯有真、善、美和自由的世界。这个世界需要有人为它献身，与贫乏和虚伪抗争是艰难的，生活的奇迹豁然出现的时刻毕竟太少了。这便是白轮船的可贵之处：明知满载真理的小舟已经倾覆，宁愿遭受灭顶之灾也不苟且偷生。
——余杰
艾特玛托夫是在两种异质文化（吉尔吉斯文化与俄罗斯文化）的孕育熏陶中成长成熟的作家。正是因为吸取了这两种文化的宝贵精华和养分，所以产出的也是与众不同的果实，他不仅具有较强的现代意识，同时又具有深厚的民族意识，更重要的是，他还是一个充满社会责任感和忧患意识的作家。他力求在创作中不断地超越自己，也不断地超越时代，他的创作绝不刻意地追求外在情节的动人或人物命运的曲折，而是孜孜不倦地探索着善与恶、爱与恨的问题以及整个人类的过去、现在和未来。今天，他的创作又在引导人们面对宇宙进行“全球性思考”，尤其是他作品中那种强烈的寻根倾向，充满着对于民族历史、文化和精神的认真反思。——黄铁池（上海师范大学教授，博士生导师）
我很喜欢作品里深层的优雅，那对大自然、对善和美的尊敬；还喜欢书里体现的自由意志、爱，以及承受苦难也不愿放弃自己梦想和信仰的执著。
——秦文君《白轮船》在思想和艺术方面完整地体现了艾特玛托夫“严格的现实主义”风格。这篇小说从内容看，作家从过去的现实描绘转而向道德探索和哲理思考过渡。从创作手法看，它标志着作家从中短篇小说向长篇小说过渡。从创作思想看，它标志着作家的一次自我超越：现实、幻想、传说融会交织，小说提出了古老的永恒的主题：善与恶的斗争。但角度则是以一个小男孩的眼光来观察以“土霸王”为代表的成人世界的恶。而界定善恶标准是如何对待大自然——人类母亲。长角鹿妈妈的传说是为了加深作品的哲理内涵。——蒋承勇（浙江工商大学教授，博士生导师）
吉尔吉斯斯坦当代著名作家艾特玛托夫作品的最大特点，是通过各种事件与不同的人物命运，从哲理的高度，深刻地揭示人性的美与丑，表现善与恶的尖锐冲突。《白轮船》通过多重世界，多角度、全方位地全面、深刻展示美与丑、善与恶的斗争。这多重世界主要是：孩子的世界；成人的世界；长角鹿妈妈的世界；白轮船的世界。这多重的世界把过去、现在、未来连接在一起，多层次、多角度地展示了善与恶的永恒的搏斗，表现了人性中的美与丑，深入、全面地反映了现实世界，深刻而生动地表现了人的艰难悲苦的生存！现实世界是如此的狰狞、丑恶，然而，孩子他却敢于以死抗争，他要变成鱼去寻找白轮船——那神秘、缥缈的象征世界。而这，在作家看来，正是人类的希望之所在。——曾思艺（翻译家，天津师范大学教授，博士生导师）