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作品介绍

秘境奇幻系列小说:护宝记


作者:王剑平  日期:2016-08-07 19:05:10



《护宝记》既有博大的武学,更有久远神秘的贵州文化。小说以上世纪30年代后期为时代背景。其时抗日战争已经爆发两年,边远闭塞的贵州成为大后方。在小说中,作者呈现了旧时代贵州的神秘苗医、苗药,甚至巫蛊现象,读后让人感受到浓郁的时代气息,以及山地文明的交变颤动。 
本书简介:
  却说抗战全面爆发后,日军对我国文物猖狂掠夺,凡带不走拿不动的,皆一律焚毁炸掉。为保护文物,一批故宫珍贵文物向西南地区秘密运送,历千辛万苦,终于1938年1月30日安全到达贵阳,负责押运的林伟光圆满完成了任务。却不想,数月后重重守卫的国宝竟不翼而飞……林伟光为追国宝下落,同黔灵山关刀岩王幼虎、贵州著名刽子手鲍道兴及其爱女鲍彩虹等人,遍寻贵州安顺等地,进屯堡,上天台山伍龙寺。zui终,国宝究竟踪迹何在……
  作者简介:
  王剑平,贵阳市作协副主席,了解贵州历史,文笔老辣。他自幼习武,书中所述武功,一招一式皆有根源,非一般武侠小说之臆想胡编可比。本书内文辑录其中五式,由作者结合当年习练时的种种感受、逸事,一一加注点评,以窥贵州民间武事之一斑。一
  诗曰:
  瘦马轻鞭控朔风,山如列戟路如弓。
  穷荒未必尧封到,绝域曾劳汉使通。
  暴客尚存愁逆旅,奸谀不死恨英雄。
  玉关牢落天门远,谁献平蛮di一功!
  这诗为明代贵州卫教授王训所作。身为贵阳人的王训,性情豪迈、胸怀大志,十八岁即向大明宣宗皇帝朝上《保边政要策》八篇,深得满朝文武赞许。王训是个博览群书之士,且悉知兵法,曾著《孙子注解》一书。其一生虽仕途不达,壮志未酬,却颇有贵州山民风骨。
  贵州山野蛮荒,地域偏僻,信息尤为闭塞,但自古不乏王训这类热血志士。如清光绪二十一年,中日甲午战争后,因反对丧权辱国的《马关条约》发起的“公车上书”事件,全国“公车”签名请愿者六百零二人,其中贵州就有九十五人,占总数的六分之一。凡民族危亡、国家危难,贵州的有识之士皆义无反顾、挺身而出,诸多故事更是可歌可泣。在此,单说一桩七十多年前,发端于贵阳城的大事件。
  此事仍与日本侵略中国有关。如今,时过境迁,头绪纷繁,诸多细节尚不为人知。这事得从头说起。
  且说1938年8月13日,这天,看似平静的贵阳城发生了一件震惊国民政府的重大事件。当日上午10时许,贵阳中华民族解放先锋队,组织三十余人在甲秀楼集会,集会者突然打出中华民族解放先锋队横标,唱着中华民族解放先锋队队歌,前往民众教育馆向国民政府请愿。
  此时,距抗战全面爆发一年有余,前方战事吃紧,后方人流涌动,民先队开展的抗日救亡运动,立即引起贵阳民众关注。甲秀楼经大十字至民众教育馆,不过区区四五里路,沿途民众皆纷纷参与,至目的地,请愿队伍已达三四千人之众。当然,这其中有参与游行的,也有看热闹的。因事情来得突然,且声势浩大,官方颇为紧张。为尽快平息事态,国民政府当即派出大批军警镇压。军警先封锁了交通要道,随后又冲散了集会队伍,并逮捕了以小学教员张益珊为首的民先队员及民众五十余人。
  为保持高压势态,次日,国民政府在贵阳城的大街小巷张贴布告,宣布:拟于8月16日,从狱中押解土匪、惯盗、流氓十人,于沙河街城外斩首。贵阳城的百姓都明白,国民政府是想以此达到杀一儆百、以儆效尤的目的。
  沙河街乃贵阳城北入口,是个荒郊僻静之所。那破旧的城墙下,有条专供马车行驶的土路,土路一丈余宽,虽坑坑洼洼不太平坦,却是北边赶马哥运煤入城的主要通道。因马车驮入贵阳城的煤炭皆在此中转,故城墙边上东一堆西一堆,摆满了凌乱的煤炭,卖煤的人还在此搭建了三三两两的简易窝棚。天气清明时,有出入城的赶马哥在此歇脚饮酒。若遇赶场天,买煤的人多了,送煤的马车也多了,加上入城购物的,土路边便有烫粉卖面的、卖稀饭油炸粑的、卖烤豆腐干的小摊。此外,沙河街的城墙外是一大片空旷的荒草坪,住窝棚的卖煤人,在此稀稀拉拉种了几块菜地,法场即设于此。
  却说8月16日这天,沙河街的城墙外一早就聚满了人。辰时过得不久,城内即开出一队黑衣警察,这队警察在荒草坪上清出一块空地,于四周围出警戒线。巳时一到,问斩的犯人被五花大绑押了上来。十个犯人跪在法场上一字排开,后背整整齐齐插着问斩的木牌,每个人身后均站着一个身材高大的刽子手。一切都准备妥当,且闻一声令下,刽子手一把拿下木牌,随即手起刀落,十个犯人当即尸首分离,只见十颗人头砸在地上胡乱滚动。
  围观的人群尚处于惊魂未定的状态,瞬间又押解上两个白衣汉子来。这两个汉子都剃着大光头,众人仔细一看,那两颗光头上竟烙有戒疤,却是两个和尚。与适才问斩的犯人不同,刚才那十个犯人皆低头伏面,跪姿绵软。这两个犯人个头矮小,脑袋宽扁,脸盘宽大,两目分离较远,多出常人一指余宽,且两个眼珠似乎相争着往鼻子中间靠。这两人腰部出奇的短,尽管也被五花大绑,押跪于地,却欲昂首挺肚。再看二人面相,虽系和尚,却没有普通僧人的善相。
  行刑的刽子手也特别,两个犯人只一个刀斧手。那刽子手身高五尺有余,与刚才的十个刽子手相比,身材明显矮小,虽说也算敦厚壮实,却长了一副白净面目。这刽子手头裹一袭红色方巾,露在方巾外的乌发理得齐齐整整,洗得干干净净。此人鼻梁挺直,两道卧蚕眉下,生着一双单凤眼,嘴角圆润微翘,模样非但不恶,反有文雅和悦之色,怎么看皆不像个刽子手,倒像个读书人。再看他那穿戴,上着一件白灰土布大卦,剪裁合身得体,布纽扣结得规规矩矩,腰扎一条鱼眼宽边带,下穿黑色土布大裆裤,足蹬一双三板桥麻耳窜皮草鞋。
  只见那刽子手将鬼头大刀倒立过来,刀柄反握于手中,刀背贴着粗壮的裸臂,刀身延伸至肩头。那大刀的刀片子宽过一掌,刀尖一字倾斜,刀背上还套有七个拳头大小的铁环。刽子手文文静静走到两个犯人中间,两腿分开,与肩齐平,若无其事般等待开斩号令。
  此时,人群中突然一阵涌动,时逢一个担柴少年被挤入警戒线上,黑衣警察的枪托也就照着那少年的脸面打了过去。面对迎头而来的枪托,那少年竟无半点畏惧,不躲也不让。眼见枪托就要打到脸上,那少年担稳了肩上的柴禾,稍一侧身,枪托便从柴禾与脸面之间穿了过去。
  黑衣警察收回枪托,欲再击时,那少年担着柴禾再次斜过身体,一脚插向黑衣警察的胯裆。可那一脚只出到一半,又收了回来。黑衣警察并未意识到少年的这一举动,第二枪托仍然打了个空。两枪托皆未占着便宜,拿枪的人一时恼羞成怒,欲对担柴少年发飙……
   “住手!”此时,人群中传出一声低吼。
  黑衣警察抬眼一看,来者是个穿深蓝色中山装、头戴礼帽的中年汉子。因为两枪托都扑了空,黑衣警察感觉很没面子,也不理会中年男子,掉转枪来,咔嚓一声,子弹上膛。那汉子不慌不忙,一步跨过,挡于枪前,掏出一个印有青天白日徽章的证件对着黑衣警察打开。
  汉子低声道:“你看清楚了!我可以把你们局长的人头取下来。若不听招呼,好好警戒站岗,出半点差错,老子现在就把你办了。”
  黑衣警察看了证件,脸色大变,收了枪,一个立正:“是!长官!”
  教训了警察,中年汉子回过头来瞧。却见那少年生得眉清目秀,体型是肩宽腰细,身材颀长,两臂舒展。中年男子心里明白了八九分,肩宽者出拳爆发力强,腰细者躲闪灵活,一看就是典型的练家子,不由生出几分欢喜。其出手相救,还有另一原因,适才少年插入黑衣警察胯下又收回的一腿,用法颇为熟悉,令中年汉子已然心动。他对少年微微一笑,十分友善。
  那少年并不言语,将柴禾换过肩膀,也不道谢,担着柴禾转身就走。
  此时,法场上审判官正在宣读公审文书:“盗窃犯赵五、赵六兄弟,于民国二十七年四月,在贵阳县六广门盗取国家重要文物,‘凤麟州宝’皇族玉玺,两犯拒不承认,亦拒不交代国宝去向,时至今,国宝仍未追回,其罪大恶极。经本院核准,现予正法。”
  宣斩令既出,却并不见那刽子手举刀。众人正在纳闷,只见那刽子手突然一足后退,脸上瞬间露出一线凶光,拉一个低低的弓步,左手环伸过去,协助右手反背握紧刀柄,刀叶贴紧手臂。说时迟,那时快,只见那刽子手胳膊肘一曲,腕肘使力,刀片凸出部分随着手肘曲力猛然切向犯人的脖项。众人闻得刀背上的铁环—咣的一声脆响。只此一下,刽子手便收了刀。众人尚未明白过来,只听—卟的一声,右边犯人的头掉了下来,但喉结处还连着两指宽的皮肉,把个脑袋吊在胸前摇晃。敢情那刽子手的刀锋,是顺着犯人脖子的颈椎缝切下的,并不曾碰着骨头。那犯人仍直挺挺地跪着,随即,又听得—哧的一声,脖颈里窜出一股鲜血,那血一喷,溅至三尺多高。众看客唏嘘声未落,那刽子的刀旋即换至左手,依旧两手抱牢刀柄,看也不看跪在左边的犯人,手臂再一曲,又闻—咣—卟—哧三响,左边犯人的头瞬间也吊在胸前摇晃。做完这个动作,刽子手目不斜视,逍逍遥遥收腿站立。待那刽子手站稳了,两边的犯人才慢慢倒将下去。倒下的犯人仍然保持跪姿,双手反剪,脖子立在地上,屁股朝天厥着。此刻,刽子手恢复了一脸和悦之相,懒懒散散收刀退下。
  日照当空,未时过后,犯人的尸体已通知家属认走,唯两个和尚无人收领,交由土公子洗礼后,拉至乱坟山葬了。这土公子,专做收尸的营生,盘弄个尸首轻车熟路,几下就折腾好了。法场虽清理完毕,但人流却不见少,粉面摊前、臭豆腐摊后,都坐满了人。看过砍头,看客们就着粉面、烤豆腐吃上一杯小酒,嘴里谈的自然与法场有关。
  被斩的赵五、赵六者何许人?有人说了:那两个犯人根本不姓赵,系日军间谍,盗得国宝后,在转运途中被捕。因为两人拒不开口,尽管官方动用了种种刑具手段,zui终审讯无果,迫于无奈,只得将其就地正法。
  刽子手又是何许人?其刀法如此了得?又有人说了:此人系卫城镇人,颇有来头,其祖上是明代朱元璋调北征南的军汉。却说朱元璋大破元军,建立了大明王朝,忽必烈的第五个儿子梁王把匝刺瓦尔密仍然盘踞云南,几经谈判未果,朱元璋震怒,发动了一场调北征南的战争。剿灭云南梁王后,朱元璋的大军改调北征南为调北镇南,三十万大军就此驻镇云贵,其中一支人马入驻镇西卫,镇守一方大明疆土。此镇西卫即卫城镇,该刽子手姓鲍名道兴,诨名人称一肘红,其行刑只需一肘过命。原来这鲍道兴的祖辈,在朱元璋的军队里掌管着军规,并专伺处决军犯、俘虏的刑罚,这门杀人营生便代代相传。
  懂行的人又问了:这“凤麟州宝”皇家玉玺乃故宫博物院镇馆之物,何以在贵阳六广门被盗?赵五、赵六何以盗得?既然国宝去向不明,尚未追回,案件就不算了结,为何急于将凶手正法?
  也有人说了:这赵五赵六和日本人没有任何干系,日本人离贵阳城远着呢。这赵五赵六因父母早亡,无处投身,早年即落草为寇,此次盗了军需仓库,惹怒了军方。所谓国宝,纯属之虚乌有,北京皇城与贵阳边城相隔十万八千里,哪来的宫中国宝。只是那军方非取二人性命不可,军威不可冒犯,欲加之罪何患无辞。那刽子手也没这么厉害,只是个普通村夫而已,不过就是个玩猴的,只因猴子的身体结构与人相同,玩久了,这刽子把猴儿脖子上的算盘珠看透了、盘熟了,改行做了刽子手。没有什么奇怪的。
  总之,说法种种,莫衷一是。不过有一点可以肯定,这天杀了十二人,前面斩首的十人不曾有人提及,话题皆落在后斩二人身上。







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