作者:金理 日期:2022-08-02 01:00:30
这是青年文学批评家金理近年来文学批评的结集,收入文章都拥有一个共同的研究主题——“同时代”。
在对象上,近年来作者在从事文学批评写作时,关注的大多是同代人,“70后”、“80后”,或文学新人,在这意义上,“同时代性”的批评之旅,等同于先锋探索。
在方法上,这种文学批评试图在创作“可能性的萌芽状态”中预期未来“更好的途程”。
本书讨论的对象——作者的同代人及其作品,尚未被文学史坐标所捕获、锚定,也有可能就此在文学长河中一闪而过。然而,正如加斯东•巴什拉笔下的“孤独烛火”:遐想者凝视孤独烛火,这是知与诗、理性与想象的结合。跃动的火苗,恰是萌芽的绽放、动态的现场、迎向未知的姿态。
这是青年文学批评家金理近年来文学批评的结集,收入文章都拥有一个共同的研究主题——“同时代”。
在对象上,近年来作者在从事文学批评写作时,关注的大多是同代人,“70后”、“80后”,或文学新人,在这意义上,“同时代性”的批评之旅,等同于先锋探索。
在方法上,这种文学批评试图在创作“可能性的萌芽状态”中预期未来“更好的途程”。
本书讨论的对象——作者的同代人及其作品,尚未被文学史坐标所捕获、锚定,也有可能就此在文学长河中一闪而过。然而,正如加斯东•巴什拉笔下的“孤独烛火”:遐想者凝视孤独烛火,这是知与诗、理性与想象的结合。跃动的火苗,恰是萌芽的绽放、动态的现场、迎向未知的姿态。
不管是创作还是批评,其实都是对生活发言,以“不同的方式回应着相同的境遇”。说到底,探讨同时代人的创作,既是追踪文学可能出现的“新变”因素,也是理解这代人的生命经验。
文学批评的结集,收入文章都拥有一个共同的研究主题——“同时代”。在对象上,作者文学批评写作关注的大多是同代人,“70后”、“80后”,或文学新人,在这意义上,“同时代性”的批评之旅,等同于先锋探索。在方法上,这种文学批评试图在创作“可能性的萌芽状态”中预期未来“更好的途程”。探讨同时代人的创作,既是追踪文学可能出现的“新变”因素,也是理解我们这代人的生命经验。