作者：魏凤莲 日期：2022-12-29 13:19:36
王阳明，他到底是怎样的一个人？可以长久地顶着“立言、立德、立功”和“三不朽”的圣人桂冠，被后世封为明代，乃至我们中国历上杰出的思想家、政治家、文学家、军事家。就连后世的曾国藩、梁启超、孙中山、蒋介石，以及日本的伊藤博文、稻盛和夫等都将其视为心灵导师，放在心灵的祭台上长久地顶礼膜拜。本书深入浅出、娓娓道来，带您了解一个不一样的心学大师王阳明。
序 言
守得云开见“阳明”
最初走近王阳明，完全由于好奇心的驱使。我非常好奇，他到底是怎样的一个人？可以长久地顶着“立言、立德、立功”“三不朽”的圣人桂冠，被后世封为明代，乃至我们中国历上杰出的思想家、政治家、文学家、军事家。就连后世的曾国藩、梁启超、***、***，以及日本的伊藤博文、稻盛和夫等都将其视为心灵导师，放在心灵的祭台上长久地顶礼膜拜。
王阳明，生于成化八年（1472年）九月三十一日，死于嘉靖七年（1528年）十月二十九日。他从出生到生命的最后刻都带有一定的传奇色彩。
母亲怀胎十四个月他才降生，五岁才开口说话；一开口则出口成章，十二岁更口吐狂言要做圣人；十五岁离家出走考察三关，十六岁与友格竹格至昏厥；十七岁与诸氏成婚，新婚夜却与道士彻夜长谈；明明有才华，科举之路却一波三折；明明有才能，仕途之路却跌宕起伏；被贬至贵州龙场，却悟出了圣人之道；本是一介书生，却有着卓越的军事才能；战场之上，用兵如神，屡建奇功；临危受命，未动用朝廷的一兵一卒，便平了思恩、田州之乱。
更重要的是，他穿梭于儒、释、道之间，竟悟出了圣人之道，形成了自己的心学。他就像一个巨人一样，屹立中国大儒的行列中。与孔子、孟子、朱熹齐名。以“立言、立德、立功”被称为千古第一完人。
在立言方面：
王阳明上承孔孟之道，下续程朱理学。在阳明洞，他参悟了佛老之非，转向儒学；在被贬龙场后，他参悟了圣人之道：圣人之道，吾性自足。并重新阐释了“格物致知”，创立了以“知行合一”为核心的阳明心学；在不断地参悟中，创立了“致良知”的理论；晚年经常挂在嘴上则是“良知”二字。在他看来良知等同于天理，是判断是非、真假、善恶、诚伪的标准。
在临危受命，上战场之际，他又创立了“四句教”：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句教语准确地代表了他的哲学思想。
当然，王阳明的“立言”之路并不是一帆风顺的。经历了曲折的人生历程和心学历程，才最终守得云开见“阳明”。它的出现如同一股席卷苍茫大地的春风，渐渐给大地换上了新妆。
王阳明晚年的思想及观点多记于《传习录》之中，《传习录》由其弟子所记，是其问答语录和论学书信的简集，包含了他的主要思想和观点，是研究阳明心学的重要资料。钱穆将《传习录》归为七本“中国人所必读的书”之一。
在立德方面：
王阳明自幼心存经世致用之心。十六七岁时，他就有了边患之忧，策马出居庸关，追赶胡儿；在科举路上，他两次落第，却依然保持积极向上的态度；初入仕途，为官清廉，一心做好本职工作；面对奸臣刘瑾，他敢于上书直谏，为言官呜冤。
另外，王阳明还是个至忠至孝之人，无论是对其祖母还是父亲，都时常挂在心头。它强调孝要及时行动，要将知与行结合起来。
讲学期间，他被很多人骂为异端。建立战功后，又遭到小人嫉妒。对于这些他都能以平常心去对待，做到了“不以物喜，不以己悲”，完全将个人名利置之度外。
纵观王阳明的一生，光明磊落，一身浩然正气，以极高的德行泽被后人。
在立功方面：
王阳明最大的功绩在军功上。他本是一介书生，却有着让人出于意料的军事才华。他有四大军功，分别为：平定南赣汀漳的土匪；平定宁王之乱；平定思恩、田州之乱；袭破断藤峡、八寨，平定瑶民的暴乱。
每次平乱之后，为了当地的长治久安，他都会积极地采取一系列的措施。
王阳明以“立言、立德、立功”践行着自己的心学理论，并将其发扬光大。实践证明，阳明心学对于改善现代人的精神状态有着积极的作用，可以让疲惫脆弱的现代人重新获得前进的力量，是现代人修养身心的法宝；同时，阳明心学对现代人个性的发展、思想的自由解放、事业的开拓进取都有重要的影响。因此，美国哈佛大学教授杜维明断言：“二十一世纪将是王阳明的世纪！”这不是一句诳语，因为阳明心学是能够凝聚巨大正能量的心灵科学。
往大了说，阳明心学具有改天换地的能量。
自万历十二年后，阳明心学备受推崇。到了近代，阳明心学走出了国门，在日本蔚然成风。日本维新派中，有这样一个人，他打败过北洋舰队、击败过俄国海军，在世界上享有“东方威尔逊”的盛誉。他就是日本的“军神”东乡平八郎。他大胜俄国海军后，日本天皇为他举行庆功宴。宴会上，面对人们的赞誉，东乡平八郎默默地从腰间拿出一个腰牌，上面刻着：一生伏首王阳明！除了他之外，日本维新派众多人物，也都把王阳明当神一样崇拜。
往小了说，阳明心学具有调整解决人生难题的能量。
我们的一生中，有很多问题需要解决，爱情上的、婚姻上的、家庭上的、友谊方面的、事业方面的，等等。如何解决这么多问题？怎样才能够不走弯路？在王阳明看来，“心即是理，心外无物，心外无事。”只要心对了，那么一切就都对了。
我们生活的时代，是一个最好的时代，也是最坏的时代。阳明心学能人们浮躁的心在他的心学思想中找到一片宁静淡泊，能让人修正自己的思想，获得积极进取的力量。
正是因为笔者是阳明心学的受益者，所以为其著书立传，以表达自己的敬意。研究数年，笔耕数月，最终守得云开见“阳明”（本书的出版）难掩欣喜之情。
如果读者朋友们想深入地了解这位神奇的心学大师，读其传记是前提与基础。只有真正了解了他的生长环境，成长经历，才能更了解其心学思想，获得积极的能量。
市面上，有关王阳明的传记有很多：有的写得端庄严谨，有的写得诙谐戏谑；有的写得一板一眼，有的写得演绎离奇。而这本王阳明传记，与众多传记不同。在尊重史实的基础上，力求最大限度让王阳明这个人物鲜活起来。从而了解他的精神世界和心学思想。将王阳明的传奇一生与其心学发展有机结合起来，为读者展现一个真实可触的一代圣贤。
本书在创作过程中，查阅了大量的资料，但是有些地方难免会有疏忽，希望广大读者能提出宝贵的意见，在此表示感谢！