作者：聂珍钊 日期：2014-06-09 11:21:30
《文学伦理学批评导论》一书把伦理选择作为理论基础，结合对我国现有文学理论的研究提出一系列新的学术新观点，如文学伦理表达论、文学文本论、文学物质论、文学教诲论等，力图建立文学伦理学批评的基本理论和话语体系。
作者简介：
聂珍钊，男，湖北秭归人，华中师范大学文学院教授，博士生导师，比较文学与世界文学博士点学科带头人，英美文学与比较文学研究所所长，《外国文学研究》（indexedbyA&HCI）主编，《世界文学研究论坛》(indexedbySCOPUS)执行主编目录：
文学伦理学批评导论
目录：
目录：
导言()
第一编文学伦理学批评基本理论研究
文学伦理学批评导论
目录：
目录：
导言()
第一编文学伦理学批评基本理论研究
第一章文学伦理学批评的基本理论()
第一节文学伦理学批评的定义()
第二节文字、脑文本与物质文本()
第三节文学的物质形态()
第四节文学的定义()
第五节文学定义的相对性()
第二章斯芬克斯因子与伦理选择()
第一节人类的自然选择()
第二节人类的伦理选择()
第三节斯芬克斯之谜()
第四节斯芬克斯因子()
第五节斯芬克斯因子与俄狄浦斯的乱伦犯罪()
第六节道林．格雷的自然意志与理性意志()
第七节《一个分成两半的子爵》中的灵肉背离()
第八节《西游记》与中国志怪小说()
第三章文学起源的误读()
第一节摹仿的误读()
第二节文艺起源于劳动观点的产生与争议()
第三节“劳动创造了美”不是美学观点()
第四节“劳动创造了人”不是文学观点()
第五节劳动不是艺术的起源()
第四章文艺与文学概念的含混()
第一节文学与文艺的历史之辨()
第二节20世纪初至20年代“文艺”概念的出现与使用()
第三节文艺最初的定义及来源()
第四节文艺含义的含混及文艺学问题()
第五章文学伦理学批评的道德传统()
第一节文学伦理学批评及文学伦理学()
第二节文学批评的道德责任()
第三节文学伦理学批评的道德传统()
第四节古代希腊、罗马的文学批评()
第五节中世纪的文学批评()
第六节文艺复兴至18世纪的文学批评()
第七节19世纪以来的文学批评()
第六章文学伦理学批评与道德批评()
第一节古代希腊的伦理文学()
第二节柏拉图与亚里士多德的文学批评()
第三节经典文学的范例解剖()
第七章文学经典的阅读、阐释和价值发现()
第一节关于文学经典()
第二节为什么需要文学经典()
第三节文学的经典化过程()
第四节文学经典的价值发现()
第八章西方文学的伦理批评：发展与演变()
第一节文学伦理学批评的西方渊源()
第二节文学伦理学的两种倾向()
第三节从文学伦理学研究到文学的伦理批评()
第四节波斯纳与布斯之争()
第九章文学伦理学批评在中国的传播、接受与勃兴()
第一节文学伦理学批评在中国的传播()
第二节文学伦理学批评在中国的接受()
第三节文学伦理学批评在中国的勃兴()
第四节文学伦理学批评在中国的研究运用()
第二编文学伦理学批评的实践运用
第十章伦理禁忌与俄狄浦斯的悲剧()
第一节《俄狄浦斯王》的命运解说()
第二节俄狄浦斯情结()
第三节杀父娶母与乱伦犯罪()
第四节斯芬克斯之谜的伦理启示()
第五节维护伦理秩序的必要性()
第十一章哈代的创作与伦理道德思想()
第一节哈代的进化论伦理道德思想()
第二节哈代的功利主义道德观()
第三节哈代的正义观()
第四节《德伯家的苔丝》的道德倾向及评价()
第五节哈代对利己主义和宗教道德的批判()
第十二章《老人与海》与丛林法则()
第一节老人与狮子的寓意()
第二节老人捕鱼与丛林法则()
第三节老人捕鱼的伦理启示()
第十三章《悲悼》的乱伦与复仇()
第一节奥尼尔的戏剧创作与《悲悼》三部曲()
第二节《悲悼》与《俄瑞斯忒斯》的故事置换()
第三节孟南家族的乱伦犯罪()
第四节乱伦、犯罪与后果()
第十四章伦理演变与中国五四时期的诗歌()
第一节五四时期的诗歌伦理()
第二节新诗伦理与《蝴蝶》()
第三节胡适的新诗创作()
第四节新诗伦理的接受与新诗创作()
附录一文学伦理学批评术语列表()
附录二文学伦理学批评术语解释()
索引()
后记()