作者：李蕾 日期：2014-06-21 11:16:38
在古老藏地，明妙被一把锋利的腰刀拦住，挥刀人是木雅藏人桑青，他们成为情人。
深爱过，猜忌过，委屈过，放弃过，这烈火般的男子，让她吃尽苦头，却是世间最好的情人。
有一天，他突然神秘消失。她写下这故事：桑青，我在找你，请联系我。
作者简介：
李蕾
电视节目主持人，作家。生于西安，现居上海。曾出版《画皮》、《锄禾》、《妖样门》。
目录：
第一章相遇
踢牦牛骨头的男人们停下来，说了点儿什么，其中一个转过头，朝她看看，走了过来。紧接着，他抽出一把腰刀，对准她的鼻尖。这是明妙第一次见到桑青。
第二章明妙
这个春天，我独自一人重返土登寺。已经三天没有洗澡，嘴唇干裂，眼睛深黑，心口贴着一枚老银子制成的金刚杵，旁边系着一颗狼牙，如果能够得到这样刚猛的力量，我愿意长跪不起，直到变成累累白骨。
第三章桑青
桑青酗酒，惹祸，要挟他人，诱惑循规蹈矩的女子，他不怕毁灭，所有没发生过的事情，他都要大胆尝试，他对活佛说：这就是我的修行。
第四章求佛
倚着朱砂梁柱，几百尊金身罗汉历历分明。我问师父：两个相爱的人不能在一起怎么办？师父说：不能在一起就不在一起吧，一辈子没那么长。我对师父作个揖，轻轻笑。
第五章真年第一章相遇
踢牦牛骨头的男人们停下来，说了点儿什么，其中一个转过头，朝她看看，走了过来。紧接着，他抽出一把腰刀，对准她的鼻尖。这是明妙第一次见到桑青。
第二章明妙
这个春天，我独自一人重返土登寺。已经三天没有洗澡，嘴唇干裂，眼睛深黑，心口贴着一枚老银子制成的金刚杵，旁边系着一颗狼牙，如果能够得到这样刚猛的力量，我愿意长跪不起，直到变成累累白骨。
第三章桑青
桑青酗酒，惹祸，要挟他人，诱惑循规蹈矩的女子，他不怕毁灭，所有没发生过的事情，他都要大胆尝试，他对活佛说：这就是我的修行。
第四章求佛
倚着朱砂梁柱，几百尊金身罗汉历历分明。我问师父：两个相爱的人不能在一起怎么办？师父说：不能在一起就不在一起吧，一辈子没那么长。我对师父作个揖，轻轻笑。
第五章真年
顾真年第一次到这所大学做讲座，印象深刻的两件事：操场上，一个女生怀抱清香雏菊，在雨中奔跑，她穿着一条不合时宜的旧裙子，上面绣满优美的花朵和神仙，雨很大，她却并未湿透，似乎奔跑在大雨的缝隙里。
第六章结夏
住进布达拉宫，我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
第七章情人
我们是一对儿。真年抚摸着棉布上的牡丹：明妙，你是我一直要找的人。
第八章七年
这些年，她努力按照他的愿望成长，小女孩长大了，朝着他的方向奔跑，一心一意想让他喜欢。现在她只觉得累。
第九章受戒
明妙坐在大殿角落，抄写佛经上的话：安忍不动，犹如大地，静虑深藏，犹如地藏。江阳堪布说：虽然人容易失望，容易糊涂，容易多疑，犯种种错，有种种坏习气，但你还是要爱人，爱各种各样的人。
第十章背叛
明妙，我们不分手，你要什么呢？他虽然木讷软弱，却有着明妙能够理解的单纯情意，如果她要他的命，他也会呆呆地说：给你吧。
第十一章深歌
明妙，我不知道你会见到他，我以为不会。你为什么不告诉我！她暴烈个性已起，推倒桌上杯盏，连鞋子都不穿，径直冲出门去。
第十二章囚徒
他站起来，手按在她肩膀上，触摸到她的骨骼，清晰分明。你害怕？我不配害怕。她果然不发抖，也没什么表情。他赞许地看着她，目光滑过她的脖子、锁骨，然后落在胸脯上，盯在那儿。
第十三章离人
如果真有给人写剧本的神，我要复仇，在你写下的剧本中痛骂你，痛揍你，即便你是神，我也不允许你写出毁灭我的剧情。
第十四章相认
在唐蕃古道上，他们埋下铜罐。明妙仰头大笑：桑青，我们谁先勇敢，谁先自由，谁就先来勒巴沟，带走这颗古莲籽，我和你，凭此相认。猎猎风中，他们郑重地勾了勾手指。
第十五章欢喜
明妙抚摸金刚杵上的纹路，帮他重新佩戴好：桑青，你是自由的，我期待你偶尔离开，永远回来。如果做不到，我也允许你来，允许你走，这就是我对你全部的好。
第十六章战场
一对恋人在废墟中接吻，身后炮弹爆炸后的硝烟尚未散去，男子的脸被女人的头发遮住了，我一眼就看出来：那是桑青。
第十七章情敌
月光并没有照在她脸上，可还是能看出这张脸的美貌。她径直逼近我，非常霸道，直到她的脚尖碰到了我的脚尖，我站着没动，也并不后退：你是谁？
第十八章凉若
我从背后抱着她，手指缓缓滑过她的锁骨，我张开嘴唇，吮吸她的耳朵，她皮肤上有浣丁花的暴烈香气。我要吻遍你的每一处，凉若，教我，教我如何爱你。
第十九章归来
此时此刻，在群山环抱之中，这一行蓝色字迹明亮如珠。我活着，就是为了你。
第二十章子梅
如果你先死，我要去子梅，看看你出生的地方，你住过的房间，打开被灰尘覆盖的箱子，拥抱你的衣服，紧紧抱着。就像你还在衣服里，同样也伸展手臂抱着我。桑青，如果我先死呢？
贾平凹：
看《藏地情人》，好！成精了！高贵、现代、文气、女人味，什么都有，令人爱怜不已。太多太多的人都是世俗叙述，而李蕾是灵性叙述。湫池文章，变化陆离。
六六：
李蕾涉入文学圈是我等的悲哀，因为她在抢我们的蛋糕。很明显，我抢不了她的。不情愿，但忍不住推荐。
陈丹燕：
这是个关于爱与归宿的故事，困惑、茫然、求索，如每个人要经历的样子。
易中天：
读了这本书突然明白：情就是我们的藏地，爱就是我们的舍利。
李其纲：
这部小说在《萌芽》杂志全文刊登后，受到年轻读者的热烈欢迎。我认为这部作品记录了一个女孩变成女人的心灵史。贾平凹：
看《藏地情人》，好！成精了！高贵、现代、文气、女人味，什么都有，令人爱怜不已。太多太多的人都是世俗叙述，而李蕾是灵性叙述。湫池文章，变化陆离。
六六：
李蕾涉入文学圈是我等的悲哀，因为她在抢我们的蛋糕。很明显，我抢不了她的。不情愿，但忍不住推荐。
陈丹燕：
这是个关于爱与归宿的故事，困惑、茫然、求索，如每个人要经历的样子。
易中天：
读了这本书突然明白：情就是我们的藏地，爱就是我们的舍利。
李其纲：
这部小说在《萌芽》杂志全文刊登后，受到年轻读者的热烈欢迎。我认为这部作品记录了一个女孩变成女人的心灵史。
有些事情毫无征兆，它发生的时候，我完全像个傻子，当事人总是最后一个知道真相的。
我问他：江阳堪布，假如你的情人失踪了，你会怎么办？
我没有情人。他说话一个字一个字的，又缓慢又清晰。
我撕裂一张纸，写“桑青”：看啊，这是我的情人，我打算把他贱卖给你，只要一盏酥油灯的钱。
江阳堪布收下纸条，把它折起来。
他叫着我，嗓音扣人心弦：明妙，到我身边来，告诉我你是谁？
我按他说的做了。
的确发生了一些事儿，我得从头讲起，尽量诚实，就像讲述遗言。
事情是这样发生的：
一年后，我和一个康巴汉子在土登寺的广场上重逢，我叫他江阳堪布。在藏地，人们把深通经典的僧人称为堪布。江阳堪布翻译佛经，还写了好几本书。他牙齿洁白，非常年轻，令人肃然起敬。广场上的人越来越多，江阳堪布出现了，他走过来，神态端严，人们争相触摸他红色的僧袍，当白塔下的女人开始哭泣时，江阳堪布给了我一颗舍利。
这是秋英多杰仁波切的舍利。
我盯着它看了一会儿，面无表情。
古老佛经记载：舍利有五色，圆明皎洁，犹如金刚石，坚固不可损毁。
1987年，位于法门寺的一座唐建佛塔开裂，塔下地宫显露，埋藏了一千多年的释迦牟尼佛指舍利出现。七重宝函开启之时，时针正好指向5月5日的深夜1时，查看农历，这一天是佛诞日。有人说：目睹舍利，当即成佛。
我去问江阳堪布有没有这回事，他一点儿也不吃惊，只说：舍利能生长，小的长成大的，大的长出更多，它真实不虚。
秋英多杰仁波切圆寂四十二天之后，房间的地板、墙壁、唐卡缝隙里开始出现舍利，三颗比黄豆大的，还在不断长大，更多的舍利像米粒和草籽，铺满地面，也不知道是从哪里来的。僧人们不敢落脚，去大殿捡拾。江阳堪布捡到舍利没有收起来，直接吃了下去，他边捡边吃，吃了一百多颗舍利，这件事给我留下很深的印象。
说来也怪，我得到了一颗舍利，这是真的，江阳堪布不会撒谎。我用手心托着它，这东西又干又小，也不放光。我抬头看了看天，事情显得有点儿复杂，天就要黑了，天黑了人该怎么活下去呢？江阳堪布不吃晚饭，如果感到饿，他就喝茶和打坐。我和他不一样，为了这颗舍利，我六次来到土登寺。
在寺庙大殿里，我遇到过一个藏族女人，她男人每天都揍孩子，也揍她，一天两次，喝完酒就揍。藏族女人说：男人是好人，酒把他变坏了，他抓住我就揍，特别疼，我不哭，见了仁波切就哭了。
藏族女人泪珠很大，她跪在菩萨面前不走，说：庙里比家里好。
我从未说过这样的话。来到这高海拔之地，我头痛，昏倒过一次，嘴唇开裂，孤零零站在古老寺庙之外。也许有什么东西错乱了，一个不是任何人的女子，手心里托着一颗舍利，可我不该在这儿，这感觉没办法说，它让我受苦。
你会说全世界都找不到不受苦的人，一个也没有，可我受的苦没有结局，它包括一个失踪的男人。
……