作者：金英夏 日期：2015-05-12 23:33:42
20世纪初的大韩帝国面临内忧外患，国家和民族处于伸手不见五指的历史前夜。1905年4月，英国轮船“依尔福”号运载1033名朝鲜人驶离济物浦港，朝着他们心目中的世外桃源墨西哥驶去。这些朝鲜人中有王室贵胄，有巫婆和神父，有没落贵族，有职业军人，形形色色，出身各异。在遥远的旅途中，在拥挤不堪的轮船上，他们逐渐模糊了身份的差异和界线。到达墨西哥后，他们被卖给艾纳肯农场做奴隶。为了争取权益，他们多次发动暴乱，却始终不能改变命运。四年过去了，他们与农场主的合同期满，有些人因为与玛雅女子结婚，便决定继续留在艾纳肯农场，大部分朝鲜人都在墨西哥扎下了根基。金英夏通过对民族苦难史的艺术升华，省察了近代以来朝鲜民族的苦难历程，作品中充满了不幸和悲悯、理想和失败、命运和抗争，尽管是一场深刻的悲剧，却没有沦为感伤主义的产物，赋予主人公们以超人意志并写出了“英雄本色”式的冒险故事。
作者简介：
金英夏，1968年11月11日出生于庆尚北道高灵，毕业于延世大学经营系。1995年在季刊《批评》发表《关于镜子的冥想》，登上文坛。著有长篇小说《黑色花》《光之帝国》《猜谜秀》《我有破坏自己的权利》等，小说集有《传呼》《夹进电梯里的那个男人怎么样了》《哥哥回来了》，译著有司各特·菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》。曾获李箱文学奖、东仁文学奖、黄顺元文学奖、万海文学奖、现代文学奖等。多部作品已经在美国、法国、日本、德国、意大利、荷兰、土耳其等十余个国家翻译出版。
目录：
001第一部161第二部222第三部242尾声
少年在船底的舱室里找了个位置。幸好，角落还有合适的地方。使劲蜷缩身体，少年把随身带来的衣服当被子盖，然后环顾洞穴般漆黑的船舱。乘客以家庭为单位登船，这时则围成了圆圈。有的男人因为带着胸部开始发育的女儿而神经敏锐，充血的眼珠四处打量。很明显，男人至少比女人多出五倍。女人稍有动作，男人的视线立刻隐秘而执着地追逐。四年，这些女人要和他们共度四年时光。有的少女已届婚期，说不定还能做我老婆呢，单身男人这样想道。少年还没那么老成，却也是血气方刚的年纪，对什么都很敏感。好几天了，少年的梦总是乱糟糟的。一个少女反反复复出现在梦里，弄得他心神不宁。纤纤玉手抚弄他的耳垂和头发，有时还赤身裸体地扑向他，让他猛然惊醒。每当这时，他的心就怦怦直跳，大清早也要穿过熟睡的人群跑上甲板，吹吹凉飕飕的海风。“依尔福”号泊在港口里，犹如孤岛。究竟要走多久，才能到达那个温暖的国度啊？没有人知道。有人说要半年，也有人说最慢十天就到了。既然没人去过，混乱也就理所当然了。人们在茫然的期待和不安中飘忽不定，犹如钟摆。 少年靠在船头，掏出兜里的刻刀，在橡木栏杆上刻下“金二正”三个字。他在济物浦码头收获了这个名字。那是个身材魁梧、胳膊上带着伤疤的男人。你姓什么？他支支吾吾答不上来。男人似乎明白了，点了点头。叫什么名字？人们都管我叫石头，少年说。男人又问他父母在哪儿。少年自己也不甚了然。不知道是“壬午军乱”1882年7月，朝鲜爆发了以反对闵妃（明成皇后）专权为目的的“壬午军乱”，暴动的武卫营和壮御营士兵冲进王宫，杀死了当时的最高权势者闵谦镐，并将闵妃赶出王宫。闵妃政权倒台，兴宣大院君重新掌权。还是“东学党起义”1894年，朝鲜东学党武装起义在全罗道古阜郡爆发，领导者是东学党首领全琫准。东学党提倡东方之学，与西方基督教抗衡。它以宣传宗教为名，提出“惩办贪官污吏、斥倭斥洋”的口号，在贫苦农民中间产生了深远的影响。，反正是父亲在动乱中丧了命，母亲在父亲死后不久就没了踪影。他连自己姓什么都不知道，被拐卖给一个货郎。除了石头这个名字，货郎什么也没给他。来到汉城之后，他趁货郎睡觉的工夫逃跑了。 墨西哥是什么地方呢？那是在钟路的皇城基督教学生会，黑色胡须遮住喉结的美国传教士说，墨西哥很远，非常远。少年眯着眼睛又问，那离哪儿近呢？传教士笑了。就在美国下面，而且很热，你问墨西哥干什么？少年拿出了《皇城日报》上的广告。传教士不懂汉字，当然读不了报纸广告。旁边的朝鲜青年用英语解释了广告内容，传教士这才点了点头。少年问，如果我是您的孩子，您会让我去吗？传教士没听明白他的意思。少年重复了自己的问题。传教士神情严肃，缓缓地摇了摇头。那么，如果您是我，会去吗？传教士认真地考虑起这个问题。这孩子进校时间不长，不过很聪颖，理解力超群。他从小是个孤儿，却并不畏缩，放在身世相似的学生中间比较抢眼。 长胡子传教士递过来咖啡和小松糕。少年咕嘟咽了口唾沫。从前带他周游各地的货郎告诉他，有人给你吃的，你要在心里数完一百再吃；有人想买你的东西，你要说出两倍于你想象中的价钱，那谁也不敢小瞧你了。少年很想这样，只是没有实践的机会。没人给他吃的，更没人要买他的东西。传教士瞪大了眼睛。不饿吗？少年微微张了张嘴。八十二。八十三。八十四。再数下去就太过分了。少年抓起加了葡萄干的小松糕，塞进嘴里。喝完咖啡，吃完小松糕后，传教士带他来到一个堆满书的房间，指给他看世界地图。地图上有个国家很像饿瘪的肚子。那就是墨西哥。传教士问，你真想去吗？你才上了三个月学，多学点儿东西再走吧。少年摇了摇头说，人家都说这样的机会不多，听说他们欢迎像我这种没有父母的少年。传教士知道少年心意已决，于是给少年拿了本英文版的《圣经》。总有一天你会读到它，如果在墨西哥赚了钱就去美国，上帝会指引你的。传教士拥抱少年。少年也紧紧地拥抱了传教士。他的胡须掠过少年的后颈。 少年来到济物浦，站在长队的末尾。他在队伍里遇到一个身材魁梧的男人。男人抚摸着少年的头说，人都要有名字，石头这样的小名就忘了吧。你就姓金，名叫二正。一二三的二，端正的正，写起来简单。队伍渐渐缩短，男人趁机用汉字写出了他的名字。总共七画。男人名叫曹长允，曾在大韩帝国新式军队当过下士工兵，日俄战争爆发后脱下了军装。有不少人与他处境相似。他们打着绑腿，用新式长枪，接受俄国顾问团的训练。他们当中有二百多人拥到济物浦，已经足够组成一个营。他们没有赖以糊口的土地，也没有亲人照顾生活。这个羸弱的国家比任何国家都迫切需要自己的军队，然而帝国的仓库里却没有养活他们的粮食，况且日本还强烈要求帝国缩减军费和兵力。边防军人离开兵营，四处游荡，很多人后来成为袭击日本军队的主力。1905年2月，退伍军人们看到刊登在《皇城日报》上的大陆殖民公司的广告后，争先恐后地拥到济物浦。听说那里能找到工作挣钱，还能吃上热乎饭，他们都渴望去墨西哥。曹长允也是其中之一。他父亲曾在黄海道做过猎人，后来去了中国，从此杳无音信。有人说看见他父亲找了个中国女人，在上海另起炉灶。曹长允没去上海，而是选择了据说一年四季都被太阳炙烤的墨西哥。不管是哪儿，又有何分别呢？最重要的是能拿到相当于军队工资数十倍的钱。他没有犹豫。说到辛苦，还能比得上军队吗？ 少年再次把目光投向大海。三只黑嘴海鸥在少年的头顶盘旋。有人说墨西哥有金矿，黄灿灿的金子让很多人一夜之间成了大富翁。有人说不对，那是美国。人们议论纷纷，然而哪种说法都不十分可靠。少年念叨着自己的名字。金二正。我是金二正。我要去遥远的国家，回来后就成了大人金二正。我要带着自己的名字和钱财回来。我要买地，种上水稻。有土地的人才受人尊敬。这是少年在流浪生活中悟出的简单真理。不能买墨西哥的地，必须是朝鲜的地，还要是水田。少年的心里悄悄地萌发出新的期待。期待的尽头是另一个未知的国家——美国。 海鸥在水面上飞舞，盘旋。几个敏捷的家伙已经叼起大鱼飞走了。海鸥的翅膀染上了红色。不知不觉间，夕阳西下了。少年下到船舱，重新蜷缩在角落里。小孩的啼哭声中夹杂着男人们低沉而粗重的声音。前途未卜，男人们的声音也就没有了磁性。人们七嘴八舌，议论纷纷，却没有什么结论性的说法，就像拍打在船上的海浪留下的泡沫。