作者：赵宁，刘峥 编 日期：2018-11-15 10:27:45
石鼓文，是我国zui早的石刻文字，因石墩形似鼓，故称为『石鼓文』。亦称猎碣或雍邑刻石，是我国现存zui早的石刻文字。世称『石刻之祖』。《石鼓》于唐代初出土于天兴三畴原（今陕西省宝鸡市凤翔三畴原），石鼓文刻于十座花岗岩石上，石鼓共十只，高三尺，直径一尺多，以籀文分刻十首为一组的四言诗。目前其字已多有磨灭，其第九鼓已无一存字。其书传为史籀手笔，体态堂皇大度，圆活奔放，气质雄浑，刚柔相济，古茂道朴而有逸气。横平竖直，严谨而工整，善用中锋，笔划粗细基本一致，有的结体对称平正，有的字则参差错落，近于小篆而又没有小篆的拘谨。在章法布局上，虽字字独立，但又注意到了上下左右之间的偃仰向背关系、其笔力之强劲在石刻中极为突出，在古文字书法中，是堪称别具奇彩和独具风神的。其书体为大篆向小篆过渡时期的文字，学《中国传世明帖精赏：石鼓文》可上追大篆，下学小篆，百无一失。后世学篆者皆奉为正宗，无不临习，被历代书家视为习篆书的重要范本，故有『书家diyi法则』之称誉。石鼓文对书坛的影响以清代zui盛，如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕就是主要得力于石鼓文而形成自家风格的。