作者：李彗生 日期：2018-11-15 10:29:01
李彗生主编的《“义”的系列故事》旨在以继承和弘扬中华民族优秀传统文化为目的，将历史上有关“义”的故事有选择的加以整理，展现不同时代关于“义”的内涵。以通俗易懂的连环画形式进行大众传播，对社会大众，特别是对广大青少年进行中华传统文化教育，努力提升我们的民族素质，振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力。
《“义”的系列故事》由李彗生主编。“义”，作为道德规范，是儒学中的重要命题，在春秋初期，即被广泛应用，早有“多行不义必自毙”的说法。义，在五常中居第二位。孔子主张社会要崇尚德性，而“义”是人实现德性的途径。孔子有时也将义作为“德”来使用，“上好礼，则臣莫敢不敬。上好义，则民莫敢不服。上好信，则民莫敢不用情。”孔子认为，个人的得失利害，就受义的制约，所谓“见得思义”，即遇到有所得之时，要想一想是否合乎义，不要见利忘义。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”孟子将“义”分为两种：一是道德原则、标准；二是君臣之间或不同等级的人们之间