作者：夏之放 日期：2018-11-15 10:43:54
diyi编 块垒的横空出世——文学理论元问题概说
diyi章 追寻文学理论元问题
diyi节 文学理论元问题应该是怎样的
第二节 文学的定义和元问题
第三节 文学惯例与元问题
第四节 “诗可以怨”与“愤怒出诗人”——文学创作始于人生感悟
第五节 “剪不断，理还乱”——作家人生感悟的存在状态
第二章 对文学理论元问题的命名辨析
diyi节 情感说
第二节 直觉说
第三节 感兴说
第四节 主题说
第五节 意象说
第六节 创作动机说
第三章 块垒初论
diyi节 对于酒浇块垒的初步考察
第二节 块垒的普遍性
第三节 块垒作为深层心理背景的举例分析
第四章 块垒的学科形态及其特征
diyi节 块垒作为文学创作的动力机制
第二节 块垒作为整体性心理活动
第三节 块垒作为生存体验所具有的“道”化特征
第二编 块垒的存在论本质——文学的本体论考察
第五章 西方哲学中的本体论溯源
diyi节 “春蚕吐丝”与本体论
第二节 本体论就是“是论”
第三节 从柏拉图到黑格尔
第六章 海德格尔基础存在论的启示
diyi节 海德格尔基础存在论的提出
第二节 生存论与认识论的分野
第三节 现身情态与领会
第四节 沉沦与决断
第七章 马克思的激情本体论和感性活动理论
diyi节 海德格尔怎样评价马克思
第二节 马克思对于黑格尔的扬弃
第三节 从马克思有没有本体论的争论说到本体论的三种含义
第四节 马克思的“激情本体论”
第五节 马克思的感性活动理论——“实践活动的唯物主义”
第六节 马克思的社会历史生活本体论的启示
第八章 中国的本原论与块垒
diyi节 本体论与本原论
第二节 “一个世界”的自立意识
第三节 人性为本的情理中和模式
第四节 现世超越与审美人生
第五节 现世超越背景下块垒的三种主要表现形态
第三编 块垒生成论——文学的本源论研究
第九章 块垒源于人生感悟
diyi节 日常生活批判理论述评——人生感悟基础之分析
第二节 日常意识中的感悟与专业化思维方式——关于掌握世界的不同方式问题
第三节 理性自明、德性自证与审美自得——人生感悟的基本类型
第十章 自我实现与人生价值
diyi节 基本需要与自我实现
第二节 生存状态与人生境界
第三节 人生信仰与人生价值
第十一章 文学家块垒的生成及其本质
diyi节 抱负受挫而后郁结——块垒的生成及其心理本质
第二节 作家的人文情怀——块垒的社会内涵
第三节 寻求通过文学而抒发——块垒的疏解渠道
第四编 块垒衍化论——块垒在文学活动过程中的演变
第十二章 块垒与灵感
diyi节 块垒作为灵感的前提条件
第二节 灵感的性质和形态
第三节 由块垒破解灵感的神秘性
第十三章 块垒在文学活动过程中的衍化形态
diyi节 核心意象的受孕以触发块垒为其必备条件
第二节 意象世界的生发以“发表”胸中块垒为根据
第三节 艺术形式的熔铸以精准地抒发块垒为指归
第四节 在文学接受活动中块垒呈现为不可穷尽的滋味——主题
第五节 块垒理应成为文学理论的元问题
第五编 块垒缺位论——对文学当下状态的审视
第十四章 中国当下文学活动中块垒的缺位及其对策
diyi节 当下文学领域的新变化
第二节 对于“块垒缺位”的征候分析
第三节 创造性转化：关键在于提升文学家的精神境界
附录 文学的情意本体论纲要——文学理论元问题研究
主要参考文献
后记