作者：李振良 日期：2020-11-09 00:16:36
本书从文化论角度出发，认为公众健康是文化的基础，健康不仅仅是身体的强壮或长寿，更是一种文化现象，是文化的重要组成部分。健康首先是个人的事，在健康文化中个人是建设的重要主体，在享有充分的健康权益的同时，需承担树立科学健康观、主动提高健康素养、塑造健康行为等责任。国家作为健康文化建设的引导者，拥有健康的定义权、立法权以及健康资源配置调节权，应承担普及健康生活、优化健康服务、完善健康保障等职责，构建全民“大健康”体系。基层政权和自治机构也发挥着不可替代的作用。专业医疗组织、教育机构、社会组织等在健康文化建设中从自身的专业和优势出发，承担健康教育与教育促进的各项职能。如此形成国家—社会—个人密切配合的健康文化建设机制，形成人人为健康、健康为人人的良好氛围。当前，随着以人类基因组、干细胞、克隆技术等为代表的生物医学技术的突飞猛进和信息化社会的全面形成，大数据、人工智能、数字健康等为推进健康文化增添了 “翅膀”，但也带来了诸如公正公平、隐私保护等新的问题，这预示着健康文化建设不是可以一蹴而就的，需要我们不断发现新情况、研究新问题，以“知行合一”的方式促进健康文化的发展。
本书从文化论角度出发，认为公众健康是文化的基础，健康不仅仅是身体的强壮或长寿，更是一种文化现象，是文化的重要组成部分。健康首先是个人的事，在健康文化中个人是建设的重要主体，在享有充分的健康权益的同时，需承担树立科学健康观、主动提高健康素养、塑造健康行为等责任。国家作为健康文化建设的引导者，拥有健康的定义权、立法权以及健康资源配置调节权，应承担普及健康生活、优化健康服务、完善健康保障等职责，构建全民“大健康”体系。基层政权和自治机构也发挥着不可替代的作用。专业医疗组织、教育机构、社会组织等在健康文化建设中从自身的专业和优势出发，承担健康教育与教育促进的各项职能。如此形成国家—社会—个人密切配合的健康文化建设机制，形成.人人为健康、健康为人人的良好氛围。当前，随着以人类基因组、干细胞、克隆技术等为代表的生物医学技术的突飞猛进和信息化社会的全面形成，大数据、人工智能、数字健康等为推进健康文化增添了 “翅膀”，但也带来了诸如公正公平、隐私保护等新的问题，这预示着健康文化建设不是可以一蹴而就的，需要我们不断发现新情况、研究新问题，以“**”的方式促进健康文化的发展。