作者：张天龙 日期：2014-03-08 13:57:47
顶盔掼甲的智慧女神如何从宙斯的脑袋里横空闪现；滑稽好色的牧神潘的猎艳经历到底有多么惨；世界究竟是一团神奇的活火，还是流荡空气和水；我们该崇拜的到底是人类还是自然；苏格拉底有个多么剽悍的老婆，柏拉图谈的是什么精神爱恋；犬儒派的哲学家又是多么懒……本书将西方古代哲学家的奇闻轶事和古朴睿智的思想，以极其幽默通俗的方式铺陈出来，使读者能轻松惬意地全面掌握西方古代哲学，在愉悦中获取常人所无的哲学智慧。本书打破哲学枯燥无味的叙述传统，以哲学玩家幽默的语言，化西方哲学史的艰深于妙趣横生的叙说中，使自我的哲学修炼，变成快乐的阅读消遣。
作者简介：
张天龙，中国人民大学哲学硕士，西方哲学资深发烧友。象牙塔中炼哲学、办公室里用哲学，火锅宴上亦不忘涮哲学。推出《儒门亚圣——孟子》、《告别伊甸园》、《西洋哲学三百问》（台湾版）之后一度隐迹于市朝，于今，天龙重出江湖，再展哲学玩家之范儿。
目录：
序言：我本凡俗
卷一智慧之海导航仪
第一章哲学之门，别走错
哲学何用：无用之用
哲学整什么玩儿
乖乖，学哲学不能走旁门，要走后门！
第二章哲学坐标
世界观，观世界
哲学第一问
离真理不远了
思考不能靠屁股
辩证法，不是变戏法序言：我本凡俗
卷一智慧之海导航仪
第一章哲学之门，别走错
哲学何用：无用之用
哲学整什么玩儿
乖乖，学哲学不能走旁门，要走后门！
第二章哲学坐标
世界观，观世界
哲学第一问
离真理不远了
思考不能靠屁股
辩证法，不是变戏法
玩儿的就是逻辑
抽象不抽筋
研究不吓人
第三章历史参照系
西方文明发祥
卷二哲学摇篮摇啊摇
第一章神话也哲学
猫头鹰与智慧女神
神话史诗
诺亚的方舟
丑角牧神潘
酒神狄奥尼索斯信仰
第二章自然法门
哲学淘金术
水哲学天下第一
无限者的世界
气系哲学
第三章晦涩哲人
世界是一团永恒的活火
一切皆流，无物常住
真理，不要太相对
对立对于我们是好的
斗争就是正义
第四章毕哥的数字化世界
数字跳大神
灵魂轮回说
第五章哲学史回放：古希腊哲学的宇宙论时期
卷三终于从自然想到人这码事儿了
第一章爱利亚三杰
色诺芬尼说神
大忽悠巴门尼德
诡辩专家芝诺
第二章超级牛人
四根说
爱恨说
同类相知
超能大师
第三章大阿哥教哲学
种子说
努斯说
异类相知说
第四章哲学家笑哈哈
原子和虚空说
影像说
快乐与幸福
没有偶然，只有因果
自然是人类的老师
第五章智者派
人是万物的尺度
怀疑派高尔吉亚
第六章哲学史回放：古希腊哲学的人类学时期
卷四思考成就大学问
第一章智慧接生婆
知识接生术
美德即知识
灵魂永存
知识与知觉大不同
哲人不会死
第二章哲学家也有理想
理想国，太理想
神秘兮兮理念世界
别以为你有知识
洞穴假说
宇宙创造论
精神恋爱术
第三章大学问家
玄之又玄“实体论”
世界如何形成
牛皮到顶点的自然哲学
政治哲学魔鬼词典
会走路的百科全书
第四章哲学史回放：古希腊哲学的体系化时期】
卷五哲学让人活下去
第一章幸福导师
幸福，那是一种智慧
要追求静态的快乐
死亡的哲学态度
正义保障幸福实现
第二章古罗马的诗人哲学家
原子构世界
灵魂也由原子组成
不能设想有神
社会历史进化说
第三章犬儒学派
犬儒始祖
狗一样的哲学家
第四章怀疑论哲学
皮浪怀疑论
感觉不可靠
对于一切我们只能存疑
老塞的三个分析
第五章斯多葛的奇怪组合
圆柱大厅派创始人
玩哲学的朝臣死翘翘
奴隶爱平等
宝座上的哲学家
第六章神秘主义哲学
世界产生大法
物质世界逃离术
第七章哲学史回放：古希腊-罗马哲学伦理学时期
写在最后的话
附录古代西方哲学家生卒年表哲学很不幽默，天龙偏要惹祸。思路相当阔绰，智慧到处闪烁。
——孔庆东（北京大学教授）
夜黑风高，水煮哲学，过不下去的时候，吃点，日子就过下去了。
——张鸣（中国人民大学教授）
哲学与幽默并举，这是一种创造。值得一读。
——黎鸣（著名哲学家）
哲学很不幽默，天龙偏要惹祸。思路相当阔绰，智慧到处闪烁。——孔庆东（北京大学教授）夜黑风高，水煮哲学，过不下去的时候，吃点，日子就过下去了。——张鸣（中国人民大学教授）哲学与幽默并举，这是一种创造。值得一读。——黎鸣（著名哲学家）本书是一本通俗幽默版的哲学史，也不失为一本哲学史入门读物，不仅非专业读者可以从中学到比较系统的西方哲学知识，对哲学系的学生来说，也不失为一本很好的专业参考书。——华姿（著名作家）本书聊哲学，全不像哲学家的呓语那样云山雾绕，也不像拗口的教科书那样让你眼晕。它幽默乍泄，带你轻松穿越西方哲学的智慧之河。——王大伟（中国公安大学教授）想套用流行的书名的话讲，此书综合了现在流行的“麻辣西方哲学史”“爆笑西方哲学”“原来西方哲学也能这样读”“西方哲学那些事”等等的优点，却把它们的缺点给克服了。——江小鱼（著名导演、主持人）卷一智慧之海导航仪第一章哲学之门，别走错古希腊哲学家说，有一种真正的钱是应该不惜拿一切去交换的，那就是智慧。再说一句老生常谈的话：哲学，按照古希腊人的理解，乃爱智慧之意也。在如今形形色色的教科书中看到“哲学”俩字，感觉似乎它已不只是爱智慧，俨然就真成了智慧了。有些哲学书开始自我神化，说自己是系统化、理论化的世界观，是对一切自然科学、社会科学、思维科学的根本规律的认识。这么一说，好像读了哲学都能变成学贯“维基百科全书”、超越“百度知道”的神，你要是信这个，你就实在是一厢情愿的误解。古来，哲学就是个筐，啥都可以往里装，什么天文、数学、物理、生物、神学、宗教、命理、炼金术、政治、伦理、社会……呵呵，真是百宝囊啊！弄得搞哲学的同志们要么自我膨胀，以为老子天下第一，自命不凡，引发癫狂；要么垂头丧气，觉着生命短促，学海无涯，难窥门径，从而心灰意冷，抑郁而死。在咱这部奇书里，那就是天边飘过一行字儿：啥都不算事儿！西方哲学里的那些玩意儿，该知道的你都会知道，不该知道的你也会知道。哲学何用：无用之用
哲学有什么用？
李泽厚先生曾经警告弟子曰：哲学这个东西怪得很，愚蠢的人越搞越愚蠢，智慧的人越搞越智慧，所以冒险得很。古希腊人阿戴芒土斯就说：凡是死钻哲学的人都要变成怪物的，更不消说要变成十足的无赖了；即使是其中最好的人也要被哲学弄得百无一用。
再说个哲学家的观点，西塞罗（公元前106年—前43年），罗马共和国晚期的思想家、哲学家、政治家，他有《论国家》、《论善恶之定义》、《论神之本性》等著作，他在《论辩》一书中写道：“哲学是灵魂的医生，它卸去虚无的烦恼，把我们从欲望中解放出来，并消除了恐惧。”再扯个闲篇儿，他这名字不知是我国哪位高人翻译的，每看见他，我就想起“西塞山前白鹭飞”，可惜正如美国不一定就美丽，德国不一定就有道德，西塞罗也不是田园牧歌里的男主角。关于哲学之用，讲得好的要数中国道家的话：哲学就是无用之用。看了哲学书，不见得一定就能把瘦猪养肥，把坏掉的手机修好，也不见得能让你延年益寿多子多孙，但它竟然有用。前几年李瑞环先生写本《学哲学，用哲学》风靡全国，这书名看着就让人心里暖洋洋的。哲学在“治大国”、“烹小鲜”时都用得上，但是能用在哪里，用到什么水平，这个就看修行的道行了。
讲到治大国，可能扯大了，还是要紧密联系实际。我猜想，大家对如何治大国还没太大兴趣，毕竟总理只有一个，哪天轮到自己做还没准儿，过细考虑为时尚早，现在，可能学会如何修炼成为把妹达人，如何忽悠美眉更切中需求。现在满大街都是知性美女，偶遇一位，你谈话没深度、没水平，人家都不待用正眼看你的。即便你通过婚恋网站推荐，上了电视相亲节目，也保不齐即刻惨遭灭灯，天天在家垂泪，年年都得过光棍节。学点哲学智慧，然后，做个视频去忽悠女孩子，保不齐连主持人都能牵走。毫不夸张地说，俺当年就是凭着这样的哲学智慧把老婆忽悠回家的，至今我老婆还在感叹说，真后悔听信了那些哲学家的昏话嫁给了我。我即刻深表赞同，对她说我也很后悔说了那些哲学家的昏话。哲学确实有用，你要琢磨里面的道理和歪理，你总有一天会突然觉得它竟然有用。因为中国人最爱讲道理，“有理走遍天下，无理寸步难行”，有了哲学这东西，您肚子里的道理就犹如黄河之水，滔滔不绝。不信！可参阅升级版《小羊喝水》：自从学习了辩证法，青青草原上，就不再有大灰狼把美羊羊吃掉的不文明行为了。升级版“小羊喝水”的故事这么讲的：大灰狼在河边喝水，美羊羊坐在上游洗脚，边洗边哼起了心爱的《儿歌三百首·卜算子》：我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。大灰狼：你个羊崽子，老子在河边喝水，你在河里洗脚，你想让老子喝你的洗脚水！
美羊羊：啐！你个狼心狗肺的坏东西！姑奶奶曾几何时跟你在一条河里了！
大灰狼：我晕！
美羊羊：古希腊哲人克拉底鲁说，羊一次也不能踏入同一条河流。我既然一次也没踏入你所说的河，你怎强词夺理说喝了老娘的洗脚水了！
大灰狼一听哲学家都这么说了，只好惭愧地溜走了。
这就是哲学的用处：无用之用；你不知道它会在什么时候管什么用。
……