作者：慈诚罗珠堪布 日期：2014-03-08 13:58:27
《慧语莲灯》是堪布慈诚罗珠自2011年3月份以来的微博精选集。共收366条，寓意一年366日。内容编辑按照“春生、夏长、秋收、冬藏”的季节轮回进行分类。在辑封设计上分别对应绿、红、黄、蓝四种颜色，并以佛教八吉祥图案中英文双解贯穿，故取名为“四季语录”。
《慧语莲灯》全文以弘一法师手书《心经》每页一字的形式珠串，寓意深远。打开书本，每条微博的序列编号环抱为圆，象征着吉祥圆满。封面上一支墨莲亭亭玉立，高洁之意呼之欲出，设计简洁但不失典雅。扉页上盖有堪布的藏文名字印章，弥足珍贵。
巧妙的构思、精心的设计，无不体现堪布那些具体而微的文字背后所蕴藏的丰富思想。当您拿到这本书后定会收获更多意料之外的殊胜。
作者简介：
堪布慈诚罗珠为藏传佛教高僧，1962年出生于四川省甘孜州的炉霍县境内。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家，此后即开始长时依止在法王晋美彭措座前。二十多年来，始终精进闻思显密法要，并一一通达。后来通过严格的层层考核，最终获得法王晋美彭措亲赐的三藏堪布学位。后常随法王晋美彭措左右，作为出行各地朝拜、讲学、弘法时的侍者与翻译。慈诚罗珠堪布极力倡导戒杀放生。二十多年来于学院担任教学重任，培育出为数众多的僧才。二十世纪九十年代到台湾地区及新加坡、马来西亚等国弘法。近年来深入各藏区，宣导戒杀护生、护生救生、素食、环保的理念，同时讲授基础佛学正见，深化信教群众对佛法的认知。
目录：
作者简介：
序言
译者手记
缘起
四季语录 大乘佛教徒不崇拜鬼神，而崇拜彻底觉悟的人；不追求神通，而追求智慧和慈悲；不向往天堂，而希望利他；不脱离世间，而超越轮回。
MahayanaBuddhistsdonotworshipghostsorspiritsbutreverethosewhoarecompletelyenlightened;donotseeksupernaturalpowerbutpursuewisdomandcompassion;donotaspiretogotoheavenbuttobenefitothers;donotforsakebuttranscendsamsara.
在任何时候、任何环境里，我们能否活得幸福，都取决于自己的内心，而并非受制于环境是否舒适。既然如此，为什么我们不训练内心，却拼命地想改变环境呢？
Whetherwecanliveahappylifeatanytime,anyplacealldependsonourminds,nottheconditionofexternalenvironment.Ifso,whydon’twetrainourmindsinsteadoftryingsohardtochangetheenvironmentwearein?
人类历史上最伟大的发现和成就，不是艺术和科技，而是正确地认识到自身的无知和疯狂，以及解决这些问题的原理和方法。因为只有它们，才能给我们带来最终极的自由和幸福。
Thegreatestdiscoveryandachievementinthehumanhistoryisnotartsorsciencebuttoproperlyrecognizeourownignoranceandirrationalityaswellasthebasicsandthemethodsforsolvingtheseproblem.Becauseonlythroughsuchknowledgecanweattaintheultimatefreedomandhappiness.
未来，是一个无边的未知区域，在这个区域里，什么都有可能发生。因为一切会随着因缘而变化，而因缘又是不可预知且变化多端的，谁也无法知道它的轨迹。但若能把握住当下，就能主宰未来。
Thefutureisanunknownterritorywhereanythingcanhappen.Allphenomenawillchangewiththecausesandconditions.Asthecausesandconditionsareunpredictableandconstantlychanging,nooneknowswhatcoursestheywilltake.However,ifonecankeepthemomentofnowinhand,onehasthefutureincontrolaswell
能否解开内心的奥秘，涉及我们的整个前途。所有的幸福与痛苦，都来自于两个字，那就是“迷”与“悟”。
Ourfuturedependsonwhetherweareabletoresolvetheprofoundmysteryofmind.Allhappinessandsufferingoriginatefromtwosources,wisdomandignorance,respectively.
痛苦由烦恼产生，烦恼由执着产生，执着由愚昧产生。愚昧或无明，是一切痛苦的根源。断除这个根源需要智慧，所以我们要修学佛陀的智慧。
Sufferingcomesfromdefilement,defilementfromgraspingandclingingtotheself-existenceofphenomena,graspingandclingingfromignorance.Ignorance,beingthesourceofallsuffering,canonlybeeradicatedbywisdomandhencethenecessityofgainingthewisdomoftheBuddha.
即使站在地球的最高峰，也看不见地球是球形的。那是因为我们所在的高度不够，只能看见周围狭小的空间。同样，站在任何世俗学者的肩膀上，也看不见此生生命的前后世，那是因为见解不够高，只能看见眼前的几十年。
WecannotseethattheEarthissphericalevenstandingonthehighestpeakoftheworld,becausethatheightstillonlyallowsustoseealimitedspacearound.Similarly,standingontheshouldersofanyscholarsofthesecularworldcannotmakeusseeourpastandfuturelives,otherthanthefewdecadesofthislife,becauseourviewhasnotadvancedenough.
一滴水，是一个浩瀚无垠的宇宙；一个宇宙，同时也是一滴水。时空本身是没有界限的。一切限制，都是我们的感知创造的。在感官世界中，一切都显得似乎很真实。我们应该寻求超越感官控制的智慧，建立全新的世界观，过最有意义的人生。
Adropofwaterandtheinfiniteuniverseareoneandthesame,inseparable.Timeandspacehavenobounds.Alltheboundariesarecreatedbyoursenseconsciousnesses.Intheworldofthesenses,allphenomenaseemveryreal.Weshouldseekthekindofwisdomthatgoesbeyondthecontrolofthesenses,formabrandnewworldviewandliveinawaythatismostmeaningful.
所有修法当中，寿命无常的修法特别重要。当人们想起寿命无常的时候，一定会珍惜当下的一切，所以我们要多思维无常之理。
Amongallthepractices,thepracticeofimpermanenceoflifeisparticularlyimportant.Whenpeoplethinkabouttheimpermanentnatureoftheirlives,whatisathandnowbecomesallthemoreprecious.Itisthereforebeneficialforustocontemplatethetruthofimpermanencemorefrequently.
善恶因果是一切生命共同的自然法则。它超越了所有人为的法律，是天底下最公正的法律。因此，我们每个人都必须严格遵守这一法则。
Causalityisthenaturallawforalllivingbeings,whichsurpassesallman-madelawsandisthemostimpartialintheworld.Thus,weshouldallabidebyitstrictly.
佛教认为：生活中的痛苦不是神的安排，而是自己的愚昧造成的；生命中的幸福也不是神的恩赐，而是自己的智慧创造的。
Buddhismholdsthatsufferinginlifeisnotthedesignofthegods,buttheresultofone’sownignorance;happinessinlifeisnottheblessingofthegods,buttheachievementthroughone’sownwisdom.
修行的目的，不是为了让我们不老、不死、不穷，而是为了让我们更加慈悲、更有智慧、更能利益众生
Thepurposefortakingupspiritualpracticeisnottokeepusfromgettingold,dying,orbecomingpoorbuttohelpuscultivatemoreloving-kindness,compassionandwisdominordertobenefitotherbeingsmorecapably.
上午在海边散步，看到很多人在大海里游泳，在沙滩上晒太阳，玩各种游乐设施。同样都是大海，在这个岛上给人们带来快乐、喜悦，却在另一个岛上摧毁了众多人的生命和家园。同样，我们的心既能让我们永久幸福，也使我们彻底失败。因此，我们必须注意内心的活动。
Itookawalkonthebeachthismorningandsawpeopleeitherswimming,sun-bathingorhavingfunwithotherbeachfacilities.Thesameoceanbringshappinessandmerrimenttopeopleonthisislandbutdestroysmanylivesandhomesontheotherisland.Similarly,ourmindscaneitherletusfindlastinghappinessormakeusfailcompletely.Itisthereforenecessarytokeepaneyeonwhatmindisdoing.
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