作者：淳子，伟立 日期：2014-07-30 20:32:06
为何上海有重穿着不重人的风气？上海的契约精神和市民精神从何而来？上海崇洋而不媚外到底是为什么？上海人怎样过“日脚”？上海人该不该讲上海话？上海男人怕老婆的本质是什么？这些问题在书中都有精辟的阐释。
作者简介：
淳子，上海籍女作家。中国作家协会会员，上海史及张爱玲研究者，同济大学海派文学研究会副会长。著作有文化散文集《上海闲女》、《上海留声》（与陈钢合作）、《玻璃电台》（与陈钢、李黎合作）、《上海才子》（与宋路霞合作）、《上海老房子里，点点胭脂红》、《前天》、《白天睡觉的女人》、《与名人约会》、《张爱玲城市地图》系列等以及剧本六百万字。
伟立，上海人。生于斯，长于斯。“上海话发音人”的合格候选人。“老三届”中学生，“高考一九七七”的幸运者，都市文化的精神漫游者，关注我们这座城市的历史、文化及海派精神的传承与发展。
目录：
序李天纲
上海的格调（修订版序）叶兆言
上海人的腔调与格调
上海格调·日常生活
过“日脚”的心气与精明
盛家女子超然物外
“闲话”里的那点骨气
诺亚方舟里的上海话
“翻行头”里面的派头
旗袍中的上海女子
看吃相，猜心相
咖啡里的上海人
交情是私人珍藏的隐痛
那一代文人序李天纲
上海的格调（修订版序） 叶兆言
上海人的腔调与格调
上海格调·日常生活
过“日脚”的心气与精明
盛家女子超然物外
“闲话”里的那点骨气
诺亚方舟里的上海话
“翻行头”里面的派头
旗袍中的上海女子
看吃相，猜心相
咖啡里的上海人
交情是私人珍藏的隐痛
那一代文人
永不凋谢的面子
爱因斯坦，上海的惊鸿一瞥
啥叫“门槛精”？
精明也聪明
白相出点情调来……
用海明威的方式
“轧三胡”的魅力
上海格调·前世今生
上海格调·她与他
上海格调·未来“上海闲话”里头的那点骨气上海闲话中内敛的功底是多年修炼而得的，也是城市文明长期熏陶而成的，浸润着上海人“讲究面子”、“以柔克刚”的低调精髓。上海人大多还是守着上海话自命清高，他们彼此之间是不屑讲普通话的，谁开口讲普通话，通常会被揶揄为“开国语”。意思里，像是一个平头百姓硬着头皮讲“官话”，狗嘴里吐“象牙”，自以为起了身价。大约普通话以北京语音为标准音的缘故，上海人很敏感京城官话的官僚傲气，感到官话实在不如上海闲话的乡音更近人间烟火。……“翻行头”里面的派头鲁迅讲过，“在上海生活，穿时髦衣服的比土气的便宜。如果一身旧衣服，公共电车的车掌会不照你的话停车，公园看守会格外认真的检查入门券，大宅子或大客寓的门丁会不许你走正门。所以，有些人宁可居斗室，喂臭虫，一条洋服裤子却每晚必须压在枕头下，使两面裤腿上的折痕天天有棱角。”上海人的穿着是一种做派、一种摩登、一种令他乡人不可企及的讲究。……交情是私人珍藏的隐痛上海人很“闲”得住孤傲寂寞的，心门的锁，外人很少能找对钥匙轻易打开。他们情愿自家关着门“螺丝壳里做道场”，也不肯费心“管别人家的闲事”，只要没有利益关系。上海人对朋友交情的感受，少了“两肋插刀”的江湖义气，却多了“亲兄弟明算帐”的交易规则。讲交情要会做人，那种谨慎温婉、礼貌待人的做人方式，稀释了利、欲，漂白了得、失，凸显出了个人的门庭家风与修养品位。要拎得清，上海人的“拎得清”是站在别人的角度，谋划自己的利益的，精明而有实惠，利己而不损人。这种“拎得清”，很多时候不须讲白，大家心知肚明装糊涂，所以不会伤交情。……永不凋谢的面子即使环境恶劣，或者物质匮乏，重“面子”的上海人还是会千方百计、精打细算过精致讲究的日子，维持自己的身份。上海人的“面子”是注重自我和人格独立的，关系到身价与社会地位。为了维持“面子”，情愿破财、忍难甚至“哑巴吃黄连”的。啥叫门槛精？也许是开埠较早，租界文化的影响，上海人比其他地方更早具备了社会契约意识。他们习惯依照法律规章办事，有了矛盾纠纷，不喜欢用打架斗殴、白刀子进红刀子出的方式解决，更善于按规矩处理调解。我想，恐怕这也是上海人经常为一点鸡毛蒜皮的小事就打官司的原因吧？在上海人血管里跳动的契约意识，使他们很少说大话，说到就要做到的，这是任何规矩的底线了。自以为是的吹牛、拍着胸脯说大话，在上海被讥讽为“开大兴”，人们会揶揄他“讲话没有托牢下巴”，不愿意跟他真诚交往的。上海人是把做人、做事与生活当成一回事的。……丈夫当家，老婆作主上海人的户口簿里，“户主”通常都是丈夫的姓名。然而，了解上海家庭情况的人都知道，大多数的人家，当家的是丈夫，做主的却是妻子。上海丈夫都是乐得挂着“怕老婆”的招牌进退自如的，上海妻子也总是心甘情愿地维护丈夫“当家人”的脸面，这种夫妻默契，即使关起门来的矛盾分歧闹得再大，外人一般是看不出来……