作者：于永军 日期：2014-08-22 22:49:54
《哲学就在你身边》的主旨是系统阐发和助读唯物辩证法的基本观点。本着小平同志提倡的“要精要管用”的原则，将辩证唯物主义的基本原理，具体化为一百多个哲学话题。既注意全书整体谋篇布局，又注意每个话题单独成篇，篇篇从讲故事入手，或论证，或夹叙夹议，诠释基本道理和基本思维方法。《哲学就在你身边》共分为6章：第一章，踏入哲学之门，主要谈学习哲学的重要性；第二章，敞开世界之窗，主要谈唯物论的基本概念和基本原理；第三章，拿起明察之镜，主要谈辩证法的基本要点和基本规律；第四章，通往理性之路，主要谈辩证法的基本范畴；第五章，走进自由之国，主要谈认识论的基本观点和实践活动；第六章，守护神圣之地，主要谈认识论的方法论和坚持真理。
作者简介：
于永军，笔名墨扬，山东青岛即墨人，军队政治理论教授。1974年12月入伍，在大军区机关工作26年时间，历任军区组织部干事，军区司令部理论教育干事、宣传处长，师政治部主任，军区机关二级部副部长等职，长期从事理论研究、宣传教育和组织工作，500多万字的理论文章、文学作品见诸于人民日报、解放军报、求是杂志、光明日报等报刊，在多家报刊开过个人专栏或担任栏目主持人，出版有《领导者的魅力》、《梦闻槛外语》、《世纪末的回眸》等专著6部，68次获得国家优秀理论读物奖、理论成果奖和省部级文学作品奖。系中国作家协会会员、山东省杂文学会理事、山东省作家协会全委会委员兼军事创作委员会副主任、山东省第七届社会科学优秀成果奖评审专家。
目录：
第一章踏入哲学之门
在头脑的旷野里种植哲学——谈学习哲学的本质
莫要以貌取人——谈拥有哲学头脑
胸中要有主心骨——谈哲学思维的重要性
追求心中的“牧场”——谈坚定马克思主义哲学信念
千古佳话西门豹——谈树立科学的世界观
创造大写的人生——谈树立正确的人生观
抬头就能望见太阳——谈哲学的基本问题
鱼果然还在锅台上——谈思维与存在的关系
“小狗骂了大狗”？——谈世界的可知性
“山里有条河”不再是传说——谈人脑的正确反映
头上顶了个炒菜锅——谈灵感
虞诩VS孙膑——谈唯物认识论
笑的未必不是你——谈形而上学的荒唐
“屈居二大将军”——谈错误的客观性第一章 踏入哲学之门
在头脑的旷野里种植哲学——谈学习哲学的本质
莫要以貌取人——谈拥有哲学头脑
胸中要有主心骨——谈哲学思维的重要性
追求心中的“牧场”——谈坚定马克思主义哲学信念
千古佳话西门豹——谈树立科学的世界观
创造大写的人生——谈树立正确的人生观
抬头就能望见太阳——谈哲学的基本问题
鱼果然还在锅台上——谈思维与存在的关系
“小狗骂了大狗”？——谈世界的可知性
“山里有条河”不再是传说——谈人脑的正确反映
头上顶了个炒菜锅——谈灵感
虞诩VS孙膑——谈唯物认识论
笑的未必不是你——谈形而上学的荒唐
“屈居二大将军”——谈错误的客观性
蚂蚁想绊死一头大象——谈正确发挥意识能动性
小雨过后的“鬼哭声”——谈坚持唯物主义一元论
秀才索性也幽了一默——谈从客观实际出发
第二章 敞开世界之窗
关于“开天辟地”的传说——谈世界的物质性
落到江里那一把剑——谈物质的运动性
崖下修起了一座水库——谈物质运动的多样性
扁鹊只好逃走了——谈客观实在的动态性
一匹马背后的祸福——谈事物变化的相对性和绝对性
小鸟和鳄鱼成了朋友——谈物质世界的联系性
痛脚伸进邻居家里——谈事物存在的系统性
磬又响起来了——谈事物联系的普遍性
黍子本是拿来擦桃子的——谈教条主义错误
屎壳郎爬上了开幕式——谈主观唯心思维
猴岛观猴说猴王——谈意识的来源
找到了赢的办法——谈大脑的机能
泰山发现了天然岩画——谈事物的主观映象
小小猴子会爬杆儿——谈存在决定意识
学会辨认机会——谈主观能动性的意义
想出了对付猫的好办法——谈唯意志论
革命人永远年轻——谈时间和空间
那日?那月?那年——谈物质存在的时间性
洱海上的遗憾——谈时间的一维性
走出自我天地阔——谈认识的空间局限性
三个老头儿说年龄——谈生命的过程性
第三章 拿起明察之镜
农家女的远见——谈前瞻性思维
屋里有个捕鼠器——谈复杂些看问题
美酒酸了怨看门狗——谈片面性思维
选漂亮宫女陪嫁——谈运用矛盾普遍性
草叶吃了苍蝇——谈矛盾特殊性
八月桂树花不开——谈外部环境的作用
老虎遭算计的教训——谈内因的重要性
舰长看错了一个数字——谈主要矛盾方面
一幅美人图退了十万兵——谈主要矛盾的规定性
穷老汉穿上了相国的皮袍——谈好事与坏事的转化
小狼嚎大狼跑——谈促使矛盾转化
五十步与百步的区别——谈量的规模
当心绳子的另一头——谈事物质的保持
举子归还了一根铺草——谈量变引起质变
朝三暮四笑鸠山？——谈运用量变原理
庙里有只怪酒壶——谈“度”
石匠的美梦——谈“知足”
王者雄风竟在一厘米——谈适度的意义
最美不过浪打浪——谈肯定与否定
梦里变成了一只蝴蝶——谈否定之否定
梳子卖给和尚？——谈扬弃
第四章 通往理性之路
原来他是当年那个非礼之人——谈原因和结果
路上救了一条狗——谈因果联系的多样性
漂亮的金冠掺了假——谈偶然性与必然性
道是“意外”不意外——谈偶然性
“楚河汉界”说霸王——谈必然性的支配作用
被燃着了的柴草垛——谈规避风险
“嫦娥奔月”成美谈——谈可能性与现实性
最佳目标最可能实现——谈可能性与不可能性
秦王朝这块奶酪——谈把握好欲望
街上流行儒士服——谈内容的决定性
骆驼留下的脚印——谈形式的反作用
为名所累终成累——谈形式与内容的统一
阿斗仍往常一样嬉笑——谈大局与局部的关系
天边缓缓飞来一只大雁——谈现象是本质的反映
联络官身上有份作战计划——谈假象与错觉
美女原来是老虎——谈现象的易变性
大王能开九石弓——谈不为假象所惑
管仲临终留下一段对话——谈透过现象看本质
第五章 走进自由之国
神童培养从认手指开始——谈实践是认识的前提
“名师出高徒”的背后——谈实践的决定作用
卖油翁远去的背影——谈正确认识的源泉
早起的鸟儿有虫吃——谈能力与勤奋的关系
诗在驴子背上——谈认识的发展动力
端着玉碗要饭吃——谈认识的反作用
吃了猪肉变聪明？——谈实践的能动性
一去七年不回家——谈认识的发展过程
翡翠耳环戴在谁耳朵上？——谈信息的功能
“皇帝吐出了一只兔子”——谈感性认识与理性认识
当心被眼睛骗了——谈感性认识的片面性
让他抱三个西瓜试试——谈感性认识上升到理性认识
老马把大军带出了迷谷——谈经验论
羡慕人家好风光——谈学习先进经验
易中天错解大小“儿”——谈认识的无限性
第六章 守望神圣之地
大象原来这模样——谈用辩证的观点察事物
有只猴子会下棋——谈具体情况具体分析
让我们心中充满阳光——谈抽象思维的误区
大屏幕上酬金又加了——谈科学推理
冰川中一条勇敢的鱼——谈创造性与科学态度
荆山脚下的大新闻——谈真理与谬误
金灿灿的果子酸倒牙——谈真理的客观性
“天机”里面有“天机”——谈真理的一元性
找到了一万种不成功的方法——谈真理与谬误的转化
蜾赢没有偷干儿子——谈检验真理
该不该交学费？——谈认识诡辩论
爱因斯坦果然应了对他的预言——谈正确的代价意识
放哨的大雁不再叫了——谈勇于坚持真理
有一个小铜球突然落地了——谈真理是不可战胜的
后记