作者：邹诗鹏 日期：2014-08-22 22:55:57
19世纪40年代，欧洲思想发生了一场持续影响后世的转变，即其激进思潮从自由主义转向社会主义。马克思无疑是这一转变的巨擘。转变完成于1848年的《共产党宣言》，但其起始点却在1843年《德法年鉴》时期。正是这一年，当赫斯、恩格斯等直接从自由主义转向共产主义时，马克思却在激进民主主义上做了一次着意的逗留，贯彻其无神论的政治哲学理念，清算黑格尔国家哲学、破除青年黑格尔的宗教批判，反击政治保守主义，强化民主政治及其基本逻辑，以完成激进政治资源的清理、集聚与提升，留下了《黑格尔法哲学批判》、《黑格尔法哲学批判导言》以及《论犹太人问题》等重要文本。本书正是对这些文本的具有现当代政治哲学视域的解读。
目录：
导言：让僵化的制度跳起舞来
第一章宗教批判问题
一、从宗教批判转向政治批判的现实基础
二、青年黑格尔派宗教批判之终结与马克思宗教批判之开启
三、马克思宗教批判思想的当代意义
（一）关于“宗教是人民的鸦片”的理解与评价
（二）从现代精神文化转型上把握马克思的宗教批判思想
（三）西方马克思主义宗教批判思想的批判性审视
第二章关于“消灭哲学”
一、马克思早年的哲学立场
二、“消灭哲学”与“人的高度的革命”
三、从“消灭哲学”到“哲学的终结”：批判性对话
第三章黑格尔内部国家制度批判
一、黑格尔内部国家制度的基本理路
二、黑格尔内部国家制度的前提批判导言：让僵化的制度跳起舞来第一章宗教批判问题一、从宗教批判转向政治批判的现实基础二、青年黑格尔派宗教批判之终结与马克思宗教批判之开启三、马克思宗教批判思想的当代意义（一）关于“宗教是人民的鸦片”的理解与评价（二）从现代精神文化转型上把握马克思的宗教批判思想（三）西方马克思主义宗教批判思想的批判性审视第二章关于“消灭哲学”一、马克思早年的哲学立场二、“消灭哲学”与“人的高度的革命”三、从“消灭哲学”到“哲学的终结”：批判性对话第三章黑格尔内部国家制度批判一、黑格尔内部国家制度的基本理路二、黑格尔内部国家制度的前提批判三、“王权”批判四、“行政权”批判五、“立法权”批判第四章市民社会问题一、马克思市民社会批判的若干理论背景二、马克思对黑格尔市民社会观的批判三、唯物史观的形成与马克思市民社会概念的演进四、马克思市民社会批判的当代视域第五章政治解放与人类解放一、“人的高度的哲学革命”（一）“让制度跳起舞来”（二）从宗教批判到政治批判（三）从政治解放到人类解放二、马克思的政治批判与欧洲思想传统（一）马克思主义与自由主义的界分（二）马克思激进政治批判思想与欧洲古典传统（三）马克思激进民主主义思想与自由主义传统（四）马克思所超越的德国浪漫主义传统三、政治解放、人类解放及其当代视域