作者：陈引驰 日期：2015-01-17 17:38:04
《文学传统与中古道家佛教》分为“中国文学传统”、“道家思想脉络与中古文人及其文学”、“中古佛教文学研究”三大板块，集结了作者陈引驰关于中国文学与佛道关系的学术专论，以中国古代文学史及其中的大家、名作为研究对象，分析其中的佛道元素，展示佛道思想在中国文学发展中所起到的重要作用。
作者简介：
陳引馳，復旦大學文學學士(1988年)，1993年獲博士學位，任教於復旦大學中文系，現任系主任，中國文學教授，博士生導師。研究領域為中國古代文學，主要涉及道家思想舆文學、中古佛教文學及古典詩學，著有《莊學文藝觀研究》(1994年)、《莊子精讀》(2005年)、《隋唐佛學與中國文學》(2002年)、《佛教文學》(2003年)、《彼岸與此境》(1997年)等，譯有《唐代變文》、《中國中世紀的終結：中唐文學文化論集》、《曹寅與康熙》、《文學、政治與理論》等。
目录：
一中國文學傳統：觀念·形式·通觀
(一)觀念
1傳統中國“文學”觀念的歷史性
2由《世說新語·文學》篇略窺其時“文學”之意謂
3視點·側面·線索：作品個體及其與文學史之關係
(二)形式
1由句中“兮”字之位置推擬楚辭歌誦之別
2中古詩歌形式與佛經梵語詩律之啟示
3“文”學的聲音：古代文章與文章學中的聲音問題
(三)通觀
1傳统文學研究共識之答問錄
2中國文學的空間展開
3斷裂還是延續：中國文學近現代之變折
4情感投射下的女性表現：龔自珍、蘇曼殊和郁達夫
5從新英格蘭到六朝故都：一個現代知識群體的聚散一中國文學傳統：觀念·形式·通觀
(一)觀念
1傳統中國“文學”觀念的歷史性
2由《世說新語·文學》篇略窺其時“文學”之意謂
3視點·側面·線索：作品個體及其與文學史之關係
(二)形式
1由句中“兮”字之位置推擬楚辭歌誦之別
2中古詩歌形式與佛經梵語詩律之啟示
3“文”學的聲音：古代文章與文章學中的聲音問題
(三)通觀
1傳统文學研究共識之答問錄
2中國文學的空間展開
3斷裂還是延續：中國文學近現代之變折
4情感投射下的女性表現：龔自珍、蘇曼殊和郁達夫
5從新英格蘭到六朝故都：一個現代知識群體的聚散
二道家思想脈絡與中古文人及其文學
(一)道家思想脈絡與“文學”觀念
1戰國西漢老莊流別述
2阮籍與漢魏思潮說略
3莊學“天一性”脈絡與“美”的觀念
4“言意之辨”：邏輯線索與歷史脈絡
(二)中古文學中“自由”與“生伞”
1“循性而動”：莊學與中古文學的一個側面
2莊學生命觀及其在文學中的反對與理解
三佛教傳入與中古文學中的佛教影響
(一)中古佛教文學研究：回顧與展望
(二)中印交流與佛教文學之口傳入華
1佛教故事口傳方式的存在：《大唐西域記》佛教傳說考述
2佛教故事口傳人華之實現：個例、途徑與口語交際
3佛教傳說口傳人華之典型：從“烈士池”到《杜子春》
(三)中古文人的佛教接觸與精神影跡
1柳宗元的佛教宗派意識與文人的佛教接觸
(四)多元精神傳統與文本的複雜交織
1《文心雕龍》“論”之儒宗釋影
2《大唐三藏取經詩話》時代性再議：韻文體制的考察為中心
跋語