作者：郭沫若，郭平英，方未选 日期：2015-01-29 14:14:27
其实李白要想被当时的朝廷所重用，认真的说是等于梦想。在开元、天宝之交，唐代的统治已经由最高峰折人下行阶段。幸运儿同时又是败家子的唐玄宗，自中年以后迷信神仙符築，专意渔色享受，政权操在奸相李林甫手里。李林甫为了巩固自己的相位，凡是稍有骨气的人都受到他的排斥和杀害。
袁枚，二百年前之文学巨子。其《随园诗话》一书曾风靡一世。余少年时尝阅读之，喜其标榜性情，不峻立门户；使人易受启发，能摆脱羁绊。尔来五十有余年矣。
屈原思想很明显地是带有儒家的风貌。这种见解倒并不始于我，古人早已就有见到的。例如淮南王刘安说《离骚》兼有《国风》、 《小雅》之长，其志足与日月争光。
中国的古代总是必须研究的，儒家的经典正是研究古代的一部分重要的资料，这无论怎样是值得研究，值得读。我自己也就是时常在读经的一个人，但我并不能全懂。因此，我感觉着没有文字学的素养，没有原始社会的研究，不通科学的方法，没有丰富的各种科学常识的青年，实在还没有读经的资格。
作者简介：
郭沫若(1892—1978)，诗人、剧作家、历史学家、古文字学家、翻译家。原名郭开贞，生于四川省乐山县沙湾镇。1910年人四川高等分设中学堂，加入要求早开国会取消帝制的民主风潮。1914年留学日本，大量阅读欧美文学作品。19]9年夏组织爱国社团，投身新文化运动。1921年6月参加成立创造社。同年出版的诗集《女神》以鲜明的时代色彩、浪漫的艺术风格开中国一代诗风。1923年大学毕业后从事文学活动。1926—1927年参加北伐革命和南昌起义。其后因受当局通缉，旅曰从事中国古代社会和古文字研究，并支持“左联”东京支部活动。1937年归国参加抗战，完成《屈原》等6部历史剧、《十批判书》《青铜时代》等史论。新中国成立后，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国文联主席、全国人大副委员长、全国政协副主席等职．当选第九至第十一届中共中央委员，著有《蔡文姬》《武则天》《李白与杜甫》等。 郭沫若的一生创作诗歌、戏剧、小说、散文、传记、评论等文学作品众多，并有史学、甲骨金文、译作数十种出版，对中国科学文化事业作出重大贡献。著作集为《沬若文集》17卷(1957一l963)， 《郭沫若全集》文学、历史、考古三编共38卷。许多作品被泽成曰、俄、英、德、意、法等多种文字。
目录：
第一辑读史
李白在政治活动中的第一次大失败
杜甫与苏涣
王阳明礼赞
关于“戚继光斩子”的传说
关于司马迁之死
武则天生在广元的根据
墨家节葬不非殉
惠施的性格与思想
王羲之的笔迹
王安石
关于李岩
卜天寿《论语》抄本后的诗词杂录
正标点
对《七步诗》的疑问第一辑 读 史
李白在政治活动中的第一次大失败
杜甫与苏涣
王阳明礼赞
关于“戚继光斩子”的传说
关于司马迁之死
武则天生在广元的根据
墨家节葬不非殉
惠施的性格与思想
王羲之的笔迹
王安石
关于李岩
卜天寿《论语》抄本后的诗词杂录
正标点
对《七步诗》的疑问
《兰亭序》与老庄思想
《兰亭序帖》的时代性
唐太宗如果生在今天
《红楼梦》第二十五回的一种解释
《再生缘》的前十七卷和它的作者陈端生(节录)
论读经
甲申三百年祭
《西厢记》艺术上的批判与其作者的性格
屈原的思想
由《虎符》说到悲剧精神
赵高与黑辛
历史．史剧。现实
第二辑札记
《读随园诗话札记》序
性情与格律
批评与创作
风骨与辣语
评白居易
剪彩花
谈林黛玉
抹杀音乐天才
论秦始皇
“泰山鸿毛之别”
才、学、识
解“歌永言”
释“采采”
唐太宗与武则天
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