作者：蔡东藩 日期：2015-11-20 22:42:42
毛泽东专门从延安带到北京的枕边书著名历史学家顾颉刚评价：读《二十四史》不如读蔡东藩著名历史学家二月河认为此书是中国历史的入门读物本套“中国*有作为皇帝演义”从《中国历朝通俗演义》中精选出中国历史上8位杰出皇帝，删芜就简，以飨读者“中国最有作为皇帝演义”系列丛书从蔡东藩先生所著的“中国历代通俗演义”（依据1935年会文堂铅印本，保留作者注释和批注）中精选出中国历史上8位大有作为的皇帝，精编成书。本书为其中一本，讲述了明太祖朱元璋的一生，包括出身布衣、反元斗争、统一江南、建立大明、洪武之治、忧劳而逝等内容。朱元璋驱逐胡虏，除暴乱，拯救汉民族，平定天下，恢复了中华，建立了明朝。本书历史性与文学性俱佳，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，读者既能读史，又能欣赏传奇故事，两全其美。
作者简介：
蔡东藩（1877-1945），清山阴县临浦（今属浙江省杭州市萧山）人。近代著名演义小说作家、历史学家。14岁中秀才，后又进京朝考，名列优贡，分发福建候补知县，因不满官场恶习，数月后即称病回乡。辛亥革命之后，先后在杭州、绍兴等地教书。1916年开始，蔡东藩用10年时间完成了《中国历朝通俗演义》，时间跨度自秦始皇到民国九年，凡2166年。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最，被誉为“一代史家，千秋神笔”。
目录：
第一回揭史纲开宗明义困涸辙避难为僧／1
第二回投军伍有幸配佳人捍孤城仗义拯主帅／13
第三回攻城略地迭遇奇材献币释嫌全资贤妇／26
第四回登雉堞语惊张天佑探虎穴约会孙德崖／39
第五回郭家女入侍濠城常将军力拔采石／52
第六回取集庆朱公开府陷常州徐帅立功／65
第七回朱亮祖战败遭擒张士德絷归绝粒／79
第八回入太湖廖永安陷没略东浙胡大海荐贤／92
第九回刘伯温定计破敌陈友谅挚眷逃生／105
第十回救安丰护归小明王援南昌大战伪汉主／118
第十一回鄱阳湖友谅亡身应天府吴王即位／130
第十二回取武昌移师东下失平江阖室自焚／143
第十三回檄北方徐元帅进兵下南闽陈平章死节／157
第十四回四海归心诞登帝位三军效命直捣元都／170
第十五回袭太原元扩廓中计略临洮李思齐出降／184第一回揭史纲开宗明义困涸辙避难为僧／1第二回投军伍有幸配佳人捍孤城仗义拯主帅／13第三回攻城略地迭遇奇材献币释嫌全资贤妇／26第四回登雉堞语惊张天佑探虎穴约会孙德崖／39第五回郭家女入侍濠城常将军力拔采石／52第六回取集庆朱公开府陷常州徐帅立功／65第七回朱亮祖战败遭擒张士德絷归绝粒／79第八回入太湖廖永安陷没略东浙胡大海荐贤／92第九回刘伯温定计破敌陈友谅挚眷逃生／105第十回救安丰护归小明王援南昌大战伪汉主／118第十一回鄱阳湖友谅亡身应天府吴王即位／130第十二回取武昌移师东下失平江阖室自焚／143第十三回檄北方徐元帅进兵下南闽陈平章死节／157第十四回四海归心诞登帝位三军效命直捣元都／170第十五回袭太原元扩廓中计略临洮李思齐出降／184第十六回纳降诛叛西徼扬威逐枭擒雏南京献俘／197第十七回降夏主荡平巴蜀击元将转战朔方／210第十八回下征书高人抗志泄逆谋奸相伏诛／223第十九回定云南沐英留镇征漠北蓝玉报功／237第二十回凤微德杳再丧储君鸟尽弓藏迭兴党狱／250第一回 揭史纲开宗明义困涸辙避难为僧 江山无恙，大地春回，日暖花香，窗明几净，小子搁笔已一月有余了。回忆去年编述《元史演义》，曾叙到元亡明续的交界；嗣经腊鼓频催，大家免不得一番俗例：什么守岁？什么贺年？因此将元史交代清楚，便把那管城子放了一月的假。现在时序已过去了，身子已少闲了，《元史演义》的余味，尚留含脑中，《明史演义》的起头，恰好从此下笔。淡淡写来，兴味盎然。元朝的统系，是蒙族为主；明朝的统系，是汉族为主。明太祖朱元璋，应运而兴，不数年即驱逐元帝，统一华夏，政体虽犹是君主，也算是一位大革命家，大建设家。嗣后传世十二，凡一十七帝，历二百七十有六年，其间如何兴？如何盛？如何衰？如何亡？统有一段极大的原因，不是几句说得了的。先贤有言：“君子道长，小人道消，国必兴盛；君子道消，小人道长，国必衰亡。”这句话虽是古今至言，但总属普通说法，不能便作一代兴衰的确证。 小子尝谓明代开国，与元太祖元世祖的情形，虽然不同，但后来由兴而衰，由盛而亡，却蹈着元朝五大覆辙。看官欲问这五大弊吗？第一弊是骨肉相戕；第二弊是权阉迭起；第三弊是奸贼横行；第四弊是宫闱恃宠；第五弊是流寇殃民。这五大弊循环不息，已足斫丧元气，倾覆国祚；还有国内的党争，国外的强敌，胶胶扰扰，愈乱愈炽，勉强支持了数十百年，终弄到一败涂地，把明祖创造经营的一座锦绣江山，拱手让与满族，说将起来，也是可悲可惨的。提纲挈领，眼光直注全书。目今满主退位，汉族光复，感世变之沧桑，话前朝之兴替，国体虽是不同，理乱相关，当亦相去不远。远鉴胡元，近鉴满清，不如鉴着有明，所以元、清两史演义，既依次编成，这《明史演义》，是万不能罢手的。况乎历代正史，卷帙最多，《宋史》以外，要算《明史》。若要把《明史》三百三十二卷，从头至尾，展阅一遍，差不多要好几年工夫。现在的士子们，能有几个目不窥园，十年攻苦，就使购置了一部《明史》，也不过庋藏书室，做一个读史的模样，哪里肯悉心翻阅呢？并非挖苦士子，乃是今日实情。何况为官为商为农为工，连办事谋生，尚觉不暇，或且目不识丁，胸无点墨，怎知道去阅《明史》？怎知道明代史事的得失？小子为通俗教育起见，越见得欲罢不能，所以今日写几行，明日编几行，穷年累月，又辑成一部《明史演义》出来。宜详者详，宜略者略，所有正史未载，稗乘偶及的轶事，恰见无不搜，闻无不述，是是非非，凭诸公议，原原本本，不惮琐陈。看官不要惹厌，小子要说到正传了。说明缘起，可见此书之不能不作，尤可见此书之不能苟作。 却说明太祖崛起的时候，正是元朝扰乱的时间。这时盗贼四起，叛乱相寻，黄岩人方国珍，起兵台温，颍州人刘福通，与栾城人韩山童，起兵汝颍，罗田人徐寿辉，起兵蕲黄，定远人郭子兴，起兵濠梁，泰州人张士诚，起兵高邮，还有李二、彭大、赵均用一班草寇，攻掠徐州、弄得四海纷争，八方骚扰。各方寇盗，已见《元史演义》中，故用简笔叙过。元朝遣将调兵，频年不息，只山童被擒，李二被逐，算是元军的胜仗，其余统不能损他分毫，反且日加猖獗。那时元顺帝昏庸得很，信奉番僧，日耽淫乐，甚么演揲儿法，即大喜乐之意。甚么秘密戒，亦名双修法，均详《元史演义》。甚么天魔舞，造龙舟，制宫漏，专从玩意儿上着想，把军国大事，撇在脑后；贤相脱脱，出征有功，反将他革职充军，死得不明不白；佞臣哈麻兄弟，及秃鲁帖木儿，导上作奸，反言听计从，宠荣得甚么相似。冥冥中激怒上苍，示他种种变异，如山崩地震旱干水溢诸灾，以及雨血雨毛雨氂，陨星陨石陨火诸怪象，时有所闻，无非令顺帝恐惧修省，改过迁善。不意顺帝怙恶不悛，镇日里与淫僧妖女，媚子谐臣，讲演这欢喜禅，试行那秘密法，云雨巫山，唯日不足。于是天意亡元，群雄逐鹿，人人都挟有帝王思想。刘福通奉韩山童子林儿为帝，国号宋，据有亳州；徐寿辉也自称皇帝，国号天完；张士诚也居然僭号诚王，立国称周。一班草泽枭雄，统是得意妄行，毫无纪律，不配那肇基立极奉天承运的主子，所以上天另行择真，凑巧濠州出了一位异人，姿貌奇杰，度量弘廓，颇有人君气象，乃暗中设法保佑，竟令他拨乱反正，做了中国的大皇帝，这人非他，就是明太祖朱元璋。以匹夫为天子，不可谓无天意。近时新学家言，专属人事，抹煞天道，似亦未足全信，故此段备详人事，兼及天心。 朱元璋，字国瑞，父名世珍，从泗州徙居濠州的锺离县，相传系汉锺离得道成仙的区处。世珍生有四子，最幼的就是元璋。元璋母陈氏，方娠时，梦神授药一丸，置诸掌中，光芒四射，她依着神命，吞入口中，甘香异常。及醒，齿颊中尚有余芳。至怀妊足月，将要分娩，忽见红光闪闪，直烛霄汉，远近邻里，道是火警，都呼噪奔救，到了他的门外，反看不见甚么光焰，复远立回望，仍旧熊熊不灭。大众莫名其妙，只是惊异不置。后来探听着世珍家内，生了一个小孩子，越发传为奇谈，统说这个婴儿，不是寻常人物，将来定然出色的。就史论史，不得目为迷信。这年乃是元文宗戊辰年，诞生的时日，乃是九月丁丑日未时。后人推测命理，说他是辰戌丑未，四库俱全，所以贵为天子，这也不在话下。惟当汲水洗儿的时候，河中忽有红罗浮至，世珍就取作儿衣，迄今名是地为红罗港，是真是假，无从详究。总之豪杰诞生的地方，定有一番发祥的传说，小子是清季人，不是元季人，自然依史申述，看官不必动疑。