作者：度阴山 日期：2016-04-05 16:38:40
在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。家陈荣捷先生称为“最完备而可靠”的版本，是阳明心学的首选读本。《传习录》是明代哲学宗师王阳明的论学语录和书信集，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解阳明心学最经典的入门必读书。
作者简介：
度阴山，人民大学史学硕士、天下和书院讲师，畅销书《帝王师：刘伯温》《成吉思汗：意志征服世界》作者。
目录：
序章心学诞生的前夜
心学横空出世
心学诞生的前夜
第一章为什么悟道的是王阳明
何谓第一等事
两件荒唐事：新郎失踪和格竹子
彷徨和痛苦是天才的共性
有一种无趣叫仕途
转捩点
未经审视的人生不值得过
刘瑾风暴
知而不行，只是未知
释厄路《知行合一王阳明（1472-1529）》
目录：
：序篇四句教——阳明心学的天机与纲要/1第一章无善无恶心之体——阳明心学的世界观/8一、心是万物的尺度/9二、心即世界/15三、善恶只是一物/22第二章有善有恶意之动——阳明心学的人生观/29一、人人皆可为尧舜/30二、意志独立方有自尊/32三、内圣外王/36四、不过度，不执著/39五、有善有恶是习气所染/46第三章知善知恶是良知——阳明心学的价值观/49一、良知是道德与智慧的直觉/50二、知行合一是提高效率的法宝/55三、王阳明的普世价值观/58第四章为善去恶是格物——阳明心学的方法论/62一、四事规：阳明心学的四诫/63二、静坐：独处时的自我管理/68三、事上练就是练心/71附图1/74附图2/75附图3/76第五章此心光明，内圣外王/77一、工作即修行/77二、放下“我”/84三、责人与责己/89四、此心不动，随机而动/92五、心学养生法/99六、心学之勇/102七、知行合一就是杠杆原理：撬动天地万物/104八、所以恐惧，良知不明/114九、阳明心学与情绪控制/115十、人生规划只能“致良知”/119十一、解决囚徒困境的“诚”/122附图4/125附图5/126第六章王阳明心学的命运/127一、王阳明心学的分裂——左派心学洪流/127二、光辉的断头台——何心隐/135三、心学巨子李贽/143四、心学在清朝/152五、心学改变中国/158六、心学让日本脱胎换骨/171七、王阳明心学的冲击波：在军事和管理领域的光芒/180附录《大学》——阳明心学的源泉/190后记/223《知行合一王阳明3：王阳明家训》
目录：
：前言传习录序传习录上传习录中答顾东桥书启问道通书答陆原静书答欧阳崇一答罗整庵少宰书答聂文蔚训蒙大意示教读刘伯颂等教约传习录下附录《朱子晚年定论》王阳明简明年谱参考文献