作者：欧阳莹之 日期：2016-05-07 16:44:15
当统治精英只顾特权，罔顾公利，国运可否长久？难民潮汹涌，当代欧洲会再现西罗马灭亡的惊人一幕吗？崛起的新中国，又该怎样面对有“新罗马”之称的美帝国？以科学的思维、全球的眼光，看帝国兴衰和大国治理智慧；贯通历史、政治、经济、管理学的跨界作品，许倬云先生致敬推荐！★跨界创新：这是中文阅读世界第一部从政治、经济、军事、民族、思想与习俗等诸多角度全面比较秦汉与罗马帝国的创新性历史作品。作者欧阳莹之教授是深受国学传统薰陶、并在科学界卓有成就的物理学家，她的这部作品以科学家的理性思维、全球性的开阔视野，看帝国兴衰和大国治理智慧，贯通历史、政治、经济、法律、社会学、管理学等领域，原创性强，故事有趣有味，分析鞭辟入里，读来畅快淋漓。★名家推荐：历史学家许倬云先生作序致敬推荐！斯坦福大学“古罗马穿越之旅”（即罗马帝国数字地图，Orbis:TheStanfordGeospatialNetworkModeloftheRomanWorld）主创者、斯坦福大学人文学系Dickason讲座教授兼古典与历史学系教授沃尔特?沙伊德尔先生（WalterScheidel）高度称赞！★精选插图：特别收录彩色历史图片十余幅，图文相得益彰。
本书简介：
故事开始时，中国仍在青铜时代，与进入铁器时代的地中海一带相比，犹如十九世纪的中国和西方。战国时期中国迎头赶上，其后秦汉王朝和罗马帝国并驾齐驱，各自创下四百年的辉煌。其时，人类社会大概有一半人处在两大帝国的控制之下。世事难全美，称雄东西方的帝国，最终都败亡于来自北疆的蕞尔小敌。它们抵御外侮的能力，被内部的压制、腐败和治理不善消耗殆尽。后来，中华帝国反复重生和扩张，而罗马帝国则不可挽回地分裂了。然而，欧洲再次统一的梦想从未磨灭：它彰显于教皇和“神圣罗马帝国皇帝”的宣言；它被拿破仑的雄鹰承载；它成为欧盟的内在抱负——当今难民潮汹涌，欧盟各国将何去何从？欧阳莹之教授以秦汉帝国与罗马帝国的兴衰为线索，全面探讨两大帝国的政治、经济、军事、民族、思想与习俗等诸多方面的异同，尤其强调双方相异处对东西方世界面貌所造成的重大影响，总结其间的历史教训与大国治理之道。全书文字平实，逻辑缜密，兼顾叙述与评论；衡量东西方帝国的相对优劣，重新检视传统历史旧说，指出被忽略的因素以解释历史疑案。龙是中国传统四灵之一，后成为皇权的专属符号；鹰是罗马军团的标志，后成为罗马霸权的象征。龙与鹰象征秦汉与罗马帝国运权统治的风格，历久弥新。当正在崛起的新中国，面临有“新罗马”之誉的美帝国，传统作风犹自可见于当今世局。今天的中国人，应如何理解中美之间的合作与冲突？
作者简介：
欧阳莹之（SunnyY.Auyang），女，美籍华裔物理学家、科学学家。1972年获麻省理工学院物理学博士学位，毕业后曾在美国惠普公司供职，后在麻省理工学院任职，主要从事固态物理与科学哲学研究，特别是复杂系统理论研究，著有《复杂系统理论基础》、《工程学：无尽的前沿》等。近年来转治文史，第一个成果就是《龙与鹰的帝国》（英文版TheDragonandtheEagle，已由M.E.Sharpe出版）。
目录：
导论：秦汉、罗马与中西历史演变分歧/1
上篇春秋战国与罗马共和
第一章民族江山/14
1.1古代文明/14
1.2并蓄兼容的益处/17
1.3中国的地形与民族/21
1.4东周列国与四夷/24
1.5意大利的地形与民族/29
1.6拉丁殖民与山戎/31
1.7战争、政策、民族熔炉/35
第二章建国立制/41
2.1铁、血、政治、思想/41
2.2工技与经济/46
2.3传统与社会/52
2.4罗马的阶层斗争/56导论：秦汉、罗马与中西历史演变分歧/1上篇春秋战国与罗马共和第一章民族江山/141.1古代文明/141.2并蓄兼容的益处/171.3中国的地形与民族/211.4东周列国与四夷/241.5意大利的地形与民族/291.6拉丁殖民与山戎/311.7战争、政策、民族熔炉/35第二章建国立制/412.1铁、血、政治、思想/412.2工技与经济/462.3传统与社会 /522.4罗马的阶层斗争 /562.5扩张的副作用 /592.6罗马共和国有多民主？/632.7周代宗法封建/692.8社会剧变、百家争鸣 /762.9人治与法治/802.10从贵族统治到中央集权 /972.11奴隶与自由/102第三章征伐兼并/1173.1边陲势力伺机而动/1173.2秦与六国合纵连横/1203.3从均势到统一/1253.4罗马争雄迦太基/1283.5标榜自由的帝国主义/1393.6义战与圣战/1433.7战国与战士之国/1493.8战事与军纪/154第四章初建太平/1674.1帝国内乱/1674.2共和式微/1714.3鸷鹰自残/1754.4秦朝兴亡 /1814.5亢龙有悔/1864.6断裂与延续 /202下篇秦汉皇朝与罗马帝国第五章国运历程/2165.1偃兵生息/2165.2共和外衣下的专制/2215.3靖世的军国主义/2265.4罗马内乱复平/2315.5汉初复古分封/2345.6儒术独专/2375.7东汉的文德/2515.8史学的有色眼镜/256第六章集权政制/2696.1皇朝帝国的特色/2696.2君与民/2726.3皇帝与皇位/2786.4政府与精英/2836.5内朝与外廷/2896.6地方行政/2936.7政府规模/2986.8经济税收/3026.9法律秩序/306第七章外交策略/3327.1欧亚大陆的形势/3327.2中国的羁縻勿绝/3397.3东汉闭关自守/3457.4罗马的无限帝国/3507.5罗马色厉内荏/3557.6帝国策略/3597.7霸权手腕/3637.8边陲防卫/370第八章帝国衰亡/3848.1夕阳无限好/3848.2蛮人与胡羌 /3908.3社会分化 /3968.4政治腐败 /4018.5内部分裂 /4068.6汉末割据 /4128.7匈奴的报复 /4168.8匈人的来临 /4198.9罗马末日 /4238.10薪尽火传 /430附录一?罗马与汉朝的彼此认识/442附录二?丝路通商 /446附录三?秦长城的工程/451附录四?参考地图/456年表一?东西世界大事/474年表二?中国大事/476年表三?罗马大事/480年表四?秦汉西晋/484年表五?罗马皇帝/485参考资料/488索引/527前言推荐序：知识的盛宴
——《龙与鹰的帝国》介绍
中华书局送来欧阳莹之女士大作《龙与鹰的帝国》，作者是一位物理学家，却在专业以外，撰述了这一本中国秦汉帝国与罗马帝国的比较作品。拜读原著，从一个历史学者的立场看，既佩服，又惭愧。此处是可佩服处：以不是历史专业的知识分子，却能处理文化史的问题，如此周全，也如此有见解。惭愧者：在许多中国历史学者中，对欧洲历史能有如此程度理解的，实在不多。
欧亚两洲，古代这两大帝国，时代相当，在历史上重要性也相当，作者将它们的地理环境、历史条件、社会结构、管理制度和组织，各方各面，缕述如数家珍。作者不仅作推荐序：知识的盛宴——《龙与鹰的帝国》介绍中华书局送来欧阳莹之女士大作《龙与鹰的帝国》，作者是一位物理学家，却在专业以外，撰述了这一本中国秦汉帝国与罗马帝国的比较作品。拜读原著，从一个历史学者的立场看，既佩服，又惭愧。此处是可佩服处：以不是历史专业的知识分子，却能处理文化史的问题，如此周全，也如此有见解。惭愧者：在许多中国历史学者中，对欧洲历史能有如此程度理解的，实在不多。欧亚两洲，古代这两大帝国，时代相当，在历史上重要性也相当，作者将它们的地理环境、历史条件、社会结构、管理制度和组织，各方各面，缕述如数家珍。作者不仅作文化的比较，也有专章，介绍这两大帝国之间的关系，与彼此认知的程度。对于一般读者而言，此书乃是知识的盛宴，中西餐点同时并进，而且中餐西吃，西餐中吃，两个角度都有适当的交代。作者在行文之际，毋宁常常接触到：何以这两大帝国有如此的发展？后来又如何走了不同的方向？我想，她会关心：为什么后来的中国，一直是“中国”？而罗马，却变成欧洲的列国？此处，我以为“中国”长期保持为“中国”，虽然经历了南北朝的外族入侵，和后来辽、金、元、清，不同时代的外族统治，但“中国”并没有分裂，而“中国”的本部，接受许多外来影响，还是以“中国”的本色，长期存在。我想这个课题的理解，可能应当从秦汉以后，中国始终以“编户齐民”，作为国族结构的基础来看。中国在不同的时代都有贵族，然而，没有像欧洲历史上，长期实行封建制度，延续贵族与平民之间的差异。另一方面，罗马帝国幅员广阔，吞并了许多不同地区的国族。在帝国体制之下，各个不同的属地，和罗马的本部，都有各自特定的关系，以界定其在帝国的地位；而且，各省之中，有些隶属于皇帝，有些隶属于元老院。这一现象，乃是因为罗马帝国的扩张，以军事征服为主要手段；罗马军团的司令官，和各省当地原来的统治阶层，是驻防者和监督属地的主从关系。罗马从来没有过，中国秦汉以后，那种中央和地方郡县之间，形态一致的行政体系。中国的扩张，不是没有军事征服，更多的却是移民的扩散，缓慢、逐渐、慢慢地从核心，渗透到一层层的边区，然后充满了全部的疆域。这种长期而缓慢的大规模移民扩散，带去的不只是制度，更多的是文化与认同。而且，早期边陲，可能转变成新的核心，而核心地区，因为经常地移转，最后凝聚为中国共同体内，最大的一个核体，足以维系中国为一体。罗马也接受许多外来的族群，他们一批一批，或者渗透，或者征服，充满了整个欧洲。这些新来后到的族群，虽然加入了先以地中海为中心，后来又以基督教为文化载体的欧洲，他们却还是或多、或少保存了自己的族群认同。本来是欧洲共同语文的拉丁语，在十七世纪，民族国家体制出现后，不再通行，各地又恢复使用原有语文，曾经统一于罗马的欧洲，不得不离散为列国体制，许多政治、文化共同体共存。在此，我向作者致以诚挚的敬意，她能够不受专业的约束，以通达的眼光，提供读者们，如此有用的一部好书。我真是盼望哪一天，任何行业里都出现如此高手，将本行学习的分析和综合能力，应用在本行以外，作为副业。那才是通才教育的上乘境界。许倬云序于匹兹堡2015．3．24精彩书摘导论：秦汉、罗马与中西历史演变分歧公元前202年，文明世界的东西两端，各自发生一场划时代的大战。在非洲北沿的匝马，罗马败其夙敌迦太基，清除建立大帝国的障碍。在黄河南面的垓下，汉败楚，结束秦末群雄逐鹿，奠立一个规模历时、功绩文化都媲美罗马帝国的皇朝。秦汉皇朝和罗马帝国相似之处，吸引了不少世界史学家、社会学家、政治学家。近年更有不少论文加以比较，但此前未见专书。有学者形容东西两个世界性大帝国的历史为“一大凑集”。其实它们虽然走势靠近，但离聚会仍差甚远。不同社会面临类似的问题，可能采取类似的对策。然则世上深固传统纷纭、时局变幻不测，无法产生一个适应所有国度的万能楷模。在一个环境中功勋彪炳的思想制度，在另一环境下可能徒然无效。因此，秦汉皇朝和罗马帝国相似中有不少深刻的差别。它们运权统治的风格，可各自称为龙式、鹰式。分析龙与鹰的特色，评较它们的异同，是本书的主旨。帝国的观念在第二次世界大战后一度黯然，但自从美国带领入侵阿富汗和伊拉克以来，东山再起。中国崛起，经济全球化，国际风云变色，更激发人们深思。过去10余年，新书源源，研究强大霸道的帝国政体。学者有的说它稳定世局、能长期奏效，有的说它旨在剥削、不能持久，但都认识到帝国有异于小国，不止在量，而且在质。小国寡民，同文同种，容易获得内政和谐。可是它与邻国的分歧争执，也容易升级至兵戎相见。大帝国兼并诸小国，容纳多种民族，化解或抑压它们之间的冲突，收和平建树之益。然则升平殊不简单。帝国地广人众，民情复杂，种族摩擦，不易统治。古代缺乏现代的通讯和运输科技，要凝聚辽阔的疆域，更是困难。帝国罕有。一位美国学者说：“统计下来，历史上出现了不过七十个帝国。假如《泰晤士世界历史地图集》可信，据我数，美国是史上第六十八个。（共产中国是第六十九个，有人会称欧盟为第七十个帝国）。”67个以往帝国中，不少或祚运短暂，或领土有限，或有过无功。能雄踞宏阔领域、维持长期繁荣、堪称世界性大帝国者，只得10来个。在这杰出的短名单中，差不多同时的秦汉皇朝和罗马帝国名列前茅。它们全盛时期，各自囊括地球四分之一人口，稳固国内升平逾200年。前者夸一统天下，后者夸雄霸地球（imperiumorbisterrae）。两者皆认为自己的权柄来源超凡：一个称天命，另一个称神授（divinitusadjunctafortuna）。本书比较东西方大一统秩序的成形年代，以探讨龙和鹰的政治特色。为了溯源，它遍阅皇朝、帝国的兴衰史：从公元前771年秦立国，说到316年东晋南渡、华北沦陷于源自北方草原的胡人；从公元前509年罗马共和国成立，说到476年西罗马帝国灭亡于来自北疆的蛮人。两个千年帝国史一样，各自分作两段，前段兴起，后段盛衰，历时相若。隔开两个阶段的是个20来年的过渡期。前221年秦始皇终结数百年征伐不休的春秋战国时代，奠立统一的中国。秦朝祚短，它亡后中国备受内战蹂躏，直至前202年垓下战后，高祖建立稳定的汉朝。类似的惨烈内讧，从扩张到太平，100多年后在西方上演。恺撒把罗马数世纪的征战带上巅峰，随即于前48年把矛头转向共和国，实行独裁。他遇刺后，罗马贵族的内战加剧，直至前31年亚克兴之战，赢家奥古斯都奠定罗马帝国。残酷的内战是罗马共和国的丧钟、皇朝中国的分娩阵痛。它们显露共和国坚韧，足以抗拒恺撒的枭雄天才；秦设建的郡县政体生机勃勃，挺过封建贵族的猛烈反动。本书并列叙述双方故事，旨在提供历史背景，以辅助主要任务：分析中西的政治特色，评较它们的长处缺点，免我们堕入牵强附会之弊。皇朝、帝国颇为相似，二者的经济都是以农为本、以田地为主要财产，但货币相当流通。它们的社会一样保守、崇尚权威、等级森严，以父权家庭为基本单位。它们的政府都是中央集权，皇帝下辖郡县或行省。然而，在这一般的情景上，分殊显然可见。帝国逞强，但并非所有强国都作风雷同。异样的文化传统，尤其是政治精英的观念，影响甚大。一个帝国的独特政治风格部分源自其决策者的世界观：他们用什么标准衡量价值，靠什么概念鉴定利害；怎样在资料不足的情形下判断形势，随机应变；如何把有限的国力资源分配给无限的内政外交需求；引什么理由解释他们的取舍。左右人们思想倾向的世界观，部分体现在社会和政治制度上。它就像是个“意识基因”，小节时常改变以适应环境，但大体世代遗传，根深蒂固，演化缓慢，源远流长。历史渊源掣肘社会结构，一如童年经验塑造成人的品质。皇朝、帝国并非骤然突现。中西漫长而迥异的崛起过程，在龙与鹰的性格上痕迹历然，至今依稀可见。本书的故事开始时，是罗马转为帝国或秦朝统一中国之前约500年。其时罗马和春秋列国的规模皆不过一城及其周围。然而在政治组织和经济发展方面，它们之间的差距巨大，不下19世纪的西方和中国。中国犹在青铜时代。春秋的诸侯贵族掌权，家国一体，有刑无法，养尊处优，礼不下庶民。地中海一带早已经历技术革命，进入铁器时代。劳动人民掌握了价廉效高的生产工具、战争武器，权势大涨，以身为奉公守法的城邦公民为荣。古代中西并无交通，但把罗马共和国到帝国和战国到汉初500年的历史并列同观，可见一出中国迎头赶上的好戏。罗马共和国成立时，其经济基础是自耕小农，军事主力是农民兼任的步兵。拥有自己耕地的农民珍爱私有地产，认为保护私产权是国家最大职责之一。罗马人珍惜家庭，但他们的政治制度清晰地区分家与国；贵胄子弟必须竞选得胜才能任官。广场、法院、元老院等公共场合让贵族平民各派人士争辩洽商。虽然社会等级森严，但是上下尊卑都敬奉法律，因为它象征和维护公共的国家，更帮助各方达成协议。合情理的政治经验培养公德，加上服兵役的贡献和有效率的政治组织，罗马平民在200年的持久斗争中发明了不少自由概念，为自己争取到不少政治权利。无血革命产生一个半民主的共和国政体：贵族的元老院掌大权，但受公民大会选举和立法的节制。共和国政体领导罗马扩张成为一个庞大帝国。它借以稳定内政的权力制衡成为一个灵感泉源，滋养现代政治学。美国宪法的构想，便受它影响。秦立国时正值周平王东迁。春秋列国的经济组织是井田共耕，军事主力是贵族垄断的战车。诸侯数百，口头上尊周王为天下共主，实际上各自军政独立。诸侯国实行宗法封建，官卿世袭，国与国君的宗室家庭混沌未分。血缘亲情维持贵贱尊卑，不涉公德观念。封建贵族控制政府和井田，尚未区分政治主权和土地拥有权，以诗书礼乐维系统治阶层的内部和谐，刑罚庶民但没有规范用刑的法律。青铜时代末年，封建政体崩坏声中，诞生了一个崇尚先王之道的没落贵族，即孔子。他把王官之学推广到平民之间，并加强其私德基础。家庭伦理即是政治纲纪、统治者的个人德行足以平治天下等宗法封建时代的人治意念，凝固在儒家经典中，成为历代皇朝的主导思想。秦统一中国前200年间，史称战国时期，中国逐渐进入铁器时代。生产效率高扬，家庭小农有信心独立过活，毋须共耕。社会剧变，列国竞争，激发无穷思想活力，诸子百家争鸣。创新务实的政治家在各国变法，领导发展经济、富国强兵。这些法家人物明颁法例，提倡法律下人人平等，一面教导人民奉公守法、培养公德，一面把国与国君的家分开，裁抑世袭，营建以功能定职位的制度。国家确认私有地产权，有系统地划地授田给家庭农户，并要他们缴税和服兵役。平民步兵取代贵族战车，称雄沙场。新兴的农民战士类似罗马共和国的公民，不过中国的王侯用土地和经济利益笼络人民，罗马贵族则用投票权和政治利益。法家创建的科层式行政机构有效地发动小农经济的生产力，逐步削弱封建贵族，集权于君主。凭这法治政体，秦始皇统一中国，之后更废封建、设郡县。其行政的理性效率，会叫奥古斯都眼红。兴建帝国少不了军功，但打赢仗并非大功告成。从击败敌人到建立能统治旧敌的稳固政权，这是个艰难危险的过程，曾经摧毁了不少刹时灿烂的帝国。亚历山大的辉煌战功，便转头成空。罗马帝国和秦汉皇朝挺过残酷的内战，赢得长治久安，但亦不免损伤。政府必须获得政治精英的合作才能顺利统治。为了拉拢满足权贵阶层，罗马帝国牺牲了共和国的民主，中国皇朝牺牲了新萌芽的法治。一个深邃的弱点，从此忧患鹰与龙。有现代学者认为，罗马帝国成功，源于其公民的自由和权利，缺乏公民概念的中国有所不及。本书指出公民概念只在侵略扩张期间奏效。自备戎装的农民战士踊跃于公民大会，为自己争取权利。赫赫太平的罗马帝国剥夺了公民的所有政治权，法许的社会权利亦渐消损。后期像农奴般的贫穷罗马公民，比中国的臣民更缺实际的尊严和自由。罗马帝国取缔民主选举，但保持共和国的三大权力基柱：军、财、法。即使长期和平，帝国亦一直置强大的专业常备军，主旨在保护皇权。庞大的军费促进商业经济，一如现代西方的军队和工商勾结互利。罗马一贯以财富区分公民。共和国时，一个公民的投票权与他的资产成正比，富人投的票比穷人投的票重要得多；最有钱的公民才有资格竞选政府职位。罗马帝国大幅提高资产标准；非极大地主，不能出任元老、帝国官员或兵团将领。行省各地，土豪巨富盘踞大小城政会，受皇帝庇护，为皇帝向土著收税。团结天下地主！这是共和国传授给帝国的成功秘诀。罗马法律排难解纷，积聚数百年经验，递建复杂的绝对私有财产权，凝固富有的统治阶层。军国主义和法律支撑的富豪统治，在整个罗马历史中始终稳立。控制兵团和富豪贵族，使它们合作但彼此牵制、不密谋造翻，是皇帝最吃力的工作。一旦制衡失效，帝国即日暮途穷。秦朝法治，坚持法律公平，立规则监督官员秉公办事，触犯贵族任高位但不必负责任的旧有权益，引致统治精英强烈反抗。儒家君君臣臣，系国政于个人品德、亲戚关系的人治理想，有利专制皇朝的整个统治阶层。缙绅之儒承继古代王官之学，诸子中最为尊贵。由于迂阔，时局艰难时不得重用。汉朝鼎盛，武帝罢黜百家，独尊儒术。儒生盘踞政府，一意复古，拘国为家，贬法为刑；繁文缛礼，粉饰太平；排挤实用知识，崇尚皓首穷经；逐渐演化为仗经典学问出仕、因官致富的文化贵族。儒家士大夫是皇朝中国的招牌特色之一，也是世界史上最悠久的政治权益集团之一。他们之能维持统治，实靠中国的另一基柱。法家设计的君主集权科层机构挺过秦末内乱、汉初分封，成为政府体制的结构骨架。不过儒家士大夫上台后，改变了它的运作风气，以人情关系掩盖了理性规律。法骨儒气，难怪西方人觉得中国有双重性格。着眼秦朝的法治制度创建，一位学者加重语气说，“研究古代国家的兴起，我们大有理由注意中国多于希腊罗马，因为只有中国创立了一个现代式的国家”。着眼历代皇朝的行政作风，另一位学者发现其国家观念薄弱：“中国其实是个文明，假装做个国家。”据社会学，权势有三种泉源：政治、经济、思想意识；政治泉源又可分为军力和行政组织。任何政府，缺一不可。然则鹰式权威偏重结合军事和经济，比较刚强；龙式权威偏重行政和教条，比较温柔。两种统治风格，分别成熟于罗马帝国或两汉皇朝的第二个世纪，日正中午时。它们怎样左右内政外交，在种种环境下孰优孰劣，是本书下篇的题目。皇朝、帝国皆知道强权固不可少，但光凭强权不足以统治。吏治清明、民生富庶外，成功的统治者还得控制民心、操纵舆论，以道德支撑强权，教人民以服从为义务。不同的宣传内容显示独特的风格价值。仁义说教充斥儒臣奏章，铁腕豪情洋溢罗马赞颂。然而华言高论不能抵偿皇朝、帝国的牺牲品。皇朝中国沿用法家制度，却猛加诋毁以维护儒家权益。士大夫的虚伪教条阻碍理性改革，使政治思想无从发展。奥古斯都颠覆了共和国，却保留了它的门面以掩饰自己的专制。这伪装延长皇帝和贵族争权，多次引致继位危机。升平日久，特权扎根，腐败滋生。统治精英分化为派系朋党，纷争营私。皇朝、帝国的弱点坐大。法治公德阙如，满口清天下的东汉名士摇身变为祸国殃民的军阀；公共精神丧尽，罗马公民袖手旁观蛮人入侵，不肯捍卫帝国。终于，一度称雄东西世界的两个超级大国，皆沦陷于蕞尔小敌。它们的抵抗力被严重的体内癌症消磨殆尽，不敌外来的小风寒。龙与鹰的特性或可帮助我们了解，为什么皇朝、帝国衰亡后，中西的历史演变分歧。统治精英凌空蹈虚、迂执苟且、只顾小圈子情谊的倾向，数次使皇朝中国故步自封、停滞分裂。然而内乱或外侵中，无情战火烧毁积弊，激发踏实精神。自然的亲情、坚韧的政治制度、顽固的政治精英，犹如蔓延的根茎，使饱受摧残的竹林重生。士大夫凭借维护皇权和自己权益的诠经心态、道德口号，用些新名词改头换面，可以迎合新主子，即使亡国后的异族主子亦可以适应。中国自我愈合、重振雄风，在龙的漫长历史上，屡试不爽。罗马帝国却一蹶不振。它的政治势力部分基于契合强大的经济阶级，但地主阶级的利益一定为地域所拘。一个靠团结地主的辽阔帝国可能一时侥幸，难以重演。然而鹰会再飞。罗马的无穷进取精神就像一颗橡树子，可以移种。久后它会选择更肥沃的土地抽芽茁长，结合一个更强大的阶级，即资本家。罗马人凭借健全共和国的理性思维、切实详辩，也可发展别的法律和制度，以统筹更复杂的新世界。皇朝中国到1911年彻底结束，但它的特征有些仍可见于今天的新中国。罗马是西方的模范帝国，影响深远，今天的美帝国也常被称为“新罗马”。由于它们的遗产丰富，古中国和古罗马的历史今天尚有现实意义。唐太宗说他常保三面镜子：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”“只有历史，才可以不加伤害而教导我们，帮助我们判断什么行径适合什么情况”，普里卜斯解释；这位前2世纪的希腊政治家，也是第一部罗马史的作者。远古的史鉴可能模糊，然而龙与鹰的形象并列，或可有助明白21世纪的国际世局。上述两种政治风格的轮廓，将会由详细资料充实。本书为不熟悉中国或罗马历史的读者而写，因此兼顾叙述和解释评论。每一章包含三个长短相若的部分。一部分叙述中国史，一部分叙述罗马史，常互相参照。它们交代人物事件、来龙去脉，提供历史背景，以资第三部分所载的评论比较；实际行动比空论宣传更能表达性格。分析历史动力、探索成败因由，则留在第三部分。叙事多依时间先后安排，评较则因主题组织撰写。我竭力防范双重标准，设立合理的基线以资比较，弥合中西言语和概念上的鸿沟。有时双方的专家自说自话，互相误解，因为大家虽然用同一字眼，但意义各自不同。为了避免这陷阱，许多主题开始就把有关字语在本书中代表的概念解释清楚。这普遍性的解释作为基线，落实在中国和罗马的个别实例，即显示例子的异同。概念之间的逻辑关系组织例子的细节，综合成一个可加评论的广泛主题。譬如，军队组织、兵役期限、战争频度、军民伤亡、精英舆论以及所谓“枪或牛油”的政策取舍，种种细节的比较皆显示罗马黩武甚于秦国。这帮助我们明白，为什么同样长期战事所造就的政府，在罗马是军事独裁，在中国却是文治专制。这是龙与鹰一方面的差异。请注意，这差异是相对的，不是绝对的。说罗马比秦国黩武，并不意味秦尚和平。本书所有的比较，都只在多与少，不在有或无；只在灰色深浅，不在黑或白。中国和罗马的权谋手段一般灵活，从杀伐到宣传，无所不用。它们风格各别，在偏重不同的手段而已。秦汉和罗马史学各有悠长传统，多种解释。东方、西方、古代、现代、超现代、封建主义、帝国主义、自由主义、马列主义、修正主义，众议纷纭，而且时相矛盾，争辩不休。本书驳斥某些样板解释，如秦亡原因、罗马外政。当然，我的看法也大可质疑。我尽量提供有学术水平的答辩，但本书限于篇幅，只能从简。问题太多，书页太少。本书旨在宏观，只望激引对重要问题的思索，不敢奢望圆满的答案。此书乃是知识的盛宴；我向作者致以诚挚的敬意，她能够不受专业的约束，以通达的眼光，提供读者们，如此有用的一部好书。——历史学家许倬云
全球化时代需要一种打破常规边界的新历史作品，欧阳莹之教授对古代大帝国的比较分析，回应了这个挑战，令人印象深刻。——斯坦福大学教授沃尔特?沙伊德尔
即便是古罗马与中国历史方面的新手，也会喜欢这种清晰、迷人和明智的讲述。——密苏里大学副教授劳伦斯·奥卡穆拉