作者：王震中 日期：2017-02-16 19:37:45
《中国古代国家的起源与王权的形成(精)》由王震中所著，本书论述的中国国家的起源问题，乃是探索中国文明起源这个重大学术课题的核心环节，具有非常重要的意义。中国有五千多年的文明史，然而辉煌灿烂的中国文明是在什么时间，什么地方，经历了什么样的历程产生形成的？许多学术界前辈、国学大师都曾探讨过这一问题。本书作者采取多学科交叉结合的研究方法，广泛运用考古学、历史学、人类学的理论，系统整理、分析考古学发现材料，对传世典籍的种种古史传说试做整合解释，提出了一系列富于新意的理论观点，构建了一个全新的古史研究体系。这部力作是对作者近年来提出的“文明和国家起源路径的聚落三形态演进”说，进入国家社会之后所经过的“邦国—王国—帝国”说，以及“夏商周三代为复合制国家结构”说这些学术体系的系统展示和进一步深化、完善。
目录：
序
上编 从村落到都邑邦国
导论 国家起源研究的若干理论问题
一 国家概念与定义
二 古代国家形成的标志
三 “三次社会大分工理论”与中国历史实际
四 “军事民主制”、“部落联盟”说之得失
五 酋邦理论的贡献与局限
六 社会分层理论的贡献与不足
七 文明与国家起源途径的“聚落三形态演进”说
八 “邦国一王国一帝国”说
九 余论
第一章 平等的农耕聚落社会
一 新石器时代早期：农业的起源与农耕聚落的出现
1．洞穴、贝丘聚落遗址
2．河谷、盆地、丘陵、平原的农耕聚落遗址
二 新石器时代中期平等的农耕聚落社会
1．新石器时代中期聚落的环境、生产和精神文化生活
2．新石器时代中期聚落的社会组织结构
三 新石器时代中晚期农耕聚落的平等与内聚
1．聚落内的社会结构：家庭一家族一氏族
2．聚落内的生产、分配与消费关系
第二章 不平等的中心聚落与原始宗邑和酋邦社会
一 雏形阶段的中心聚落与社会初步不平等
1．仰韶文化庙底沟时期雏形阶段的中心聚落
2．崧泽文化东山村遗址的社会复杂化与中心聚落形态
3．刘林墓地的家族一宗族组织结构
二 中心聚落形态时期诸种社会现象
1．凌家滩聚落内的不平等与宗教神权现象
2．大汶口文化聚落的不平等与家族一宗族结构
3．陵阳河、大朱家村遗址中的“□”、“□”等图像文字
三 中心聚落时期的殿堂与家族分间房屋
1．大地湾遗址F901殿堂式建筑
2．大河村、黄楝树等遗址中的家庭和家族建筑物组合结构
四 蒙城尉迟寺环壕聚落的社会形态
1．尉迟寺遗址排房与墓葬年代关系刍议
2．尉迟寺聚落的组织结构与社会类型
3．尉迟寺婴儿瓮棺上刻画“□”、“□”图像文字的社会机制
五 中心聚落时期的城邑：澧县城头山与郑州西山
1．大溪文化和屈家岭文化时期的城头山城邑
2．大溪一屈家岭文化时期澧阳平原的中心聚落与聚落分布
3．仰韶文化中晚期的郑州西山城邑及其聚落群
六 中心聚落时期的原始宗教圣地——神庙和大型祭坛
1．红山文化中的女神庙与积石冢
2．红山文化中的社坛和天坛
七 中心聚落、原始宗邑和酋邦社会的一般特征
1．“宗邑”与“原始宗邑”及其与中心聚落和酋邦的关系
2．中心聚落、原始宗邑与酋邦社会的一般特征
第三章 阶级产生的三种途径
一 阶级产生的广泛基础与主要途径——父权家族
二 由战俘转化而来的奴隶阶级
三 由社会职务而产生的统治阶级
第四章 史前权力系统的演进
一 权力的空间性与宗教的社会性
1．仰韶早期的权力特征
2．仰韶早期的图腾崇拜对聚落空间的突破
3．图腾的转型与神权的拓展
4．红山文化中神权对聚落空间的突破
二 战争对史前权力生长的促进
1．史前战争的考古学证据
2．史前战争的文献证据
3．战争对内、外关系的改变：征服与奴隶
4．战争与军功贵族和军事首领的产生
三 权力的集中性与社会职能
1．社会职能与职官的起源
2．族权的分级与集中
3．“最高酋长一邦君～王权”三者的联系与区别
第五章 中国早期国家——龙山时代的都邑邦国
一 龙山时代的都城与国家
1．城邑的涌现
2．国家形成的标志与都邑邦国的特征
二 陶寺都邑与邦国：个案研究之一
1．陶寺的城邑和宫殿及其诸文明现象
2．陶寺墓地金字塔式的等级结构和阶级关系
3．陶寺的天文建筑与龙山时代的历法水平
4．陶寺的聚落群与都鄙聚落结构
5．陶寺都邑与唐尧关系的研究
三 古城寨都邑与邦国：个案研究之二
1．版筑城墙与大型宫殿建筑及其他文明现象
2．古城寨的聚落群与国野结构
四 余杭莫角山都邑邦国与良渚文明特色：个案研究之三
1．余杭莫角山都邑
2．良渚文化中的阶级分化
3．良渚聚落群与都鄙聚落的等级和形态
4．良渚文明的特色
第六章 从部族国家到民族的国家与华夏民族的形成
一 民族和部族的概念与华夏民族的自觉意识
1．民族与部族的概念、定义和关系
2．“华夏”、“诸夏”：民族称谓与民族自觉
3．“华夏”合称的缘起
4．夏王朝与华夏民族的形成
二 五帝时代的部族国家与族邦联盟
1．五帝传说的时代划分
2．颛项尧舜禹时期的族邦联盟与向华夏民族的迈进
下编 从邦国到王国和王朝国家
第七章 夏族的兴起与夏文化的探索
一 夏族的兴起
二 夏文化的探索
1．夏文化探索的回顾
2．夏文化定义的困惑与重新定义
3．夏文化分期
三 作为王都的二里头遗址
1．二里头的宫城与宫殿
2．二里头遗址的青铜器
3．二里头遗址的玉器
4．二里头遗址的龙形器
第八章 夏代的国家与王权
一 夏王朝的国家机器与王权
1．夏禹王权的萌芽与过渡性时代特征
2．夏王朝的国家机器与华夏民族诸部族的参与
二 夏代复合制国家结构与王权
1．夏王朝中的王国与邦国及其复合制国家结构
2．夏代的王权与多元一体的正统地位
第九章 先商邦国的起源
一 商族的起源与迁徙
1．商族的起源
2．先商时期的迁徙
二 先商早期国家——邦国的出现
1．先商时期的中心聚落形态阶段
2．王亥时期向邦国的过渡
3．从上甲微开始的先商邦国形态——早期国家
第十章 商代的国家与王权
一 商王朝的建立
1．征伐与王权——成汤时期的征战与商灭夏
2．商的“天命王权”与商王统治的正当性
二 商王朝“复合制”国家结构
1．商代“内服”、“外服”制与“复合制国家结构”
2．在朝为官的“外服”之邦君和贵族
三 商代的王权及其统治方式
1．商王是“内、外服”土地的最高所有者
2．“外服”侯伯等属邦有向商王贡纳的义务
3．商王对“内、外服”军事力量的支配
4．商代国家结构所决定的商王统治方式
结语
主要参考书目
后记