作者：卢向国 日期：2018-11-13 10:10:53
卢向国编著的《政治的定数(对伯罗奔尼撒战争史一个维度的研究)》以古希腊史学家修昔底德的著作《伯罗奔尼撒战争史》为研究对象，通过分析修昔底德的叙事和评论来抽取其所展现的政治规律，从政治学角度，以政治学的语言，从人民、党争、政治家、政体、国家间关系、外交、人的限度七个层面探讨修昔底德所展示的政治规律。作者指出，在修昔底德笔下，人民具有多种负面品性。党争及其残酷性的根子在于人性，党争zui大的恶果是人性的堕落，引进和招引外部势力是党争的一般规律，内奸现象则是党争的特殊规律。依据个人的政治品德和政治才能，且首重品德的原则，政治家可以被评为三等，此外还有等外的政治家。政治家与国家的兴衰甚至存亡都有着莫大的关系。个人与城邦之间张力的存在是民主政治的必然。国家间有五种关系：友谊、畏惧、强权、利益、荣誉，其中利益关系是国家间关系的实质。它典型地反映在国家间关系的变动性上。
卢向国编著的《政治的定数(对伯罗奔尼撒战争史一个维度的研究)》内容介绍：峰昔底德的《伯罗 奔尼撒战争史》通过叙事和评论在多个方面展示了政 治的规律，亦即政治的定数。 在修昔底德笔下，不同制度下的人民虽然在拥有的权利上存在差异，但人民具有相似的品性。其一， 人民多疑。其二，人民非理性，这体现在人民不理智、受演说影响、易过激、易丧失信心、易被欺骗等方 面。其三，人民反复无常。除此之外，人民还具有其他品性，如总是不满、易被操纵、不负责任、朝令夕 改等。 在修昔底德笔下，党争是一种普遍现象，同时党争又是很残酷的。导致党争残酷的根源是多重的，包 括个人的贪欲和野心以及激烈的疯狂情绪，所以，党争及其残酷性的根子在于人性。党争zui大的恶果不是 城邦的衰亡，而是人性的堕落。党争引进和招引外部势力是党争的一般规律。其中，引进外部势力是党争 的主规律；招引外部势力是党争的次规律。此外，党争还有特殊规律，那就是内奸现象。内奸是党争的变 种。 依据个人的政治品德和政治才能，且首重品德的原则，修昔底德笔下的政治家可以被品评为三等。此 外，还有等外的政冶家。一个政治体系中大多都会存在这样四类政治家。所以，修昔底德笔下不同的政治 家形象具有普遍的意义。在修昔底德的著作中，diyi等政治家只有伯里克利一人，第二等政治家zui典型的 是尼西阿斯，第三等政治家的典型代表是亚西比得，等外政治家的典型代表是波桑尼阿斯和福里尼卡斯。 政治家与国家兴衰甚至存亡都有着莫大的关系。 修昔底德在《政治的定数(对伯罗奔尼撒战争史一个维度的研究)》提到了君主制、僭主制、贵族寡 头制、民主制等多种政体。民主制下的个人是微不足道的。民主制下的政治家纵然有特别高明的才能，也 无法与这个体制抗衡，杰出的个人往往无法见容于这个体制。个人与城邦之间的这种张力的存在是民主政 治的必然。修昔底德对君主制一笔带过，僭主政体则不是优良的政体。寡头政治压迫人民、寡头政权容易 内讧、寡头政权出卖国家以及寡头政治的其他缺陷等寡头政治之恶，表明贵族寡头制不是理想政体。同时 ，单纯的民主政治也是不够的。民主政治需要融入新的要素来克服它自身的一些缺陷。以民主政治为基础 ，掺入君主制和贵族制因素的混合政体也许才是zui理 想的政体。 在修昔底德笔下，国家间关系有友谊关系、畏惧关系、强权关系、利益关系、荣誉关系。其中zui根本 的是利益关系，这是国家间关系的实质。国家间的利益关系典型地反映在国家间关系的变动性上。 关于内政与外交的关系问题，在修昔底德笔下可以看到有两个方面：一方面是内政影响外交，另一个 方面是外交影响内政。同时，民族性格对外交也有重要影响。不同的民族性格作用在外交上，呈现出的状 况就大不相同。 在修昔底德笔下，人本身受制于多种因素，这就是“人的限度”。它体现在人性、偶然性、命运和神 明等对人的制约上。人的限度划定了人的行为的zui大范围。其中，人性是理解修昔底德著作的希腊性意义 与普遍性意义的关键。永恒的人性，使得修昔底德笔下政治规律的希腊性变成了普遍性。在所有具体的人 性中，与政治密切关联的是人性的不可阻止规律和人 性的下降规律。