作者：张大可 日期：2018-11-13 10:12:44
《史记论赞辑释》是专题解读《史记》中的“太史公曰”。“太史公曰”是司马迁仿《左传》中的“君子曰”所创造的史记形式。习惯称篇前之“太史公曰”为序，称篇末之“太史公曰”为赞。《天官书》后半、《伯夷列传》夹叙夹义，“太史公曰”置于片中为论。《日者》、《龟策》两传与《伯夷列传》前后呼应，提示义例，均为轮传。书末《太史公自序》为全书总论。篇前作序论，篇末作赞论，通篇为论传，书后总论等多种形式的史论，构成了司马迁系统的史学理论和是非观点，集中地表述了司马迁的“一家之言”，是探索司马迁思想的diyi手资料。通计《史记》全书，序论二十三篇，赞论一百零六篇，论传五篇，凡一百三十四篇，三万零九百三十六字，篇幅不长，而内容极为丰博，乃为《史记》一书之血气。《汉书·司马迁传》所载《报任妄书》与《太史公自序》是表里之文。贾谊《过秦论》是西汉时人评论秦政得失的定论之作，司马迁十分推崇，直接引用为赞语。故这两篇文章一并收入，集中整理。解读内容为注释、语释、简论、五体说明、书前序论五项，题名《史记论赞辑释》，陕西人民出版社1986年出版。本次入集收入学术界评论《史记论赞辑释》论文两篇为附录,以见社会反响。