作者：张连文 日期：2021-12-14 09:12:54
一百多年的抗争和思索，中国思潮大致分成保守主义、自由主义和激进主义。其中，保守主义主张在弘扬中国的传统文化的基础上有选择地接受西方的经验。自由主义对中国的改革持比较温和的改良姿态，倡导个人自由、政治民主。激进主义既否定中国的传统文化，对西方学说持批判和怀疑的态度，主张以革命的方式建立全新的社会。只是三种思潮既会发生激烈争论，也会在一定程度上融合，而且对于个人知识分子来说随着时局的变迁其思想也会发生改变。
农民问题逐渐成为革命的关注点，从19世纪60年代的反洋教斗争将农民推上风口浪尖，农民成为捍卫乡村利益的自发势力，义和团运动也因此成为农民爱国反教斗争的高潮。对这个群体关注较早的是孙中山，他的三民主义中民生一节就提到平均地权的主张。但早把中国革命看作是农民战争的特殊形式，把农民看作是时代革命的主要依靠力量的人是。正是无产阶级革命党人不断地探索和奋争，将马克思主义与中国农民的土地问题相结合、与中国工人阶级的斗争相结合，通过领导工农联盟，取得了中国新民主主义革命的后胜利。张连文，1974年4月生于山西大同，汉族。2008年，山西大学历史文化学院硕士研究生毕业。现任山西朔州师范高等专科学校讲师、学科带头人，三晋文化研究会理事。主要研究领域为明清史和山西地方经济。2008年后，几次参与朔州市文化产业发展纲要的制定和地方重大课题研究。先后发表过《明清时期山西地区铁资源利用初探》《陈廷敬与清初政治》《军阵的源起和春秋战国时期的军事战术》《明代大同地区军事聚落的形成和发展》等专业论文二十余篇。