作者：高奇 日期：2021-12-17 04:12:37
清代的穿着风俗包罗万象、缤纷多彩，是一个复杂完整的服饰文化大系。满族入主中原之后，强迫汉人遵从满族的服饰习俗，从此，沿袭数千年的汉族冠冕服装制度终于寿终正寝。在清代之前的数千年里，中华衣冠以宽袍大袖拖裙盛冠为特色，显现出潇洒富丽的中原气象，而清代则与之不同，其衣袖短窄，衣身修长，北方游牧色彩的服制形式和穿着方法都体现出别具一格的个性特色。其呈封闭式盒状体的造型突破了几千年来飘逸的塔形衣冠，显得严谨庄重，再加上繁缛的装饰，更是肃穆优雅，华贵不凡，从而独树一帜，成为中国服饰史上的一朵奇葩。
清代的服装较有特色的是冠帽、马蹄袖、袍褂和裤子等。满、族人擅长制裘皮，日常服装以皮毛制作的长袍马褂为主，进入中原后，才逐渐使用棉布、绸缎等。满族是女真族的后裔，所以他们的衣装头饰一直保存着女真民族的独特习惯。男子的头发，都将头顶的前部剃光，后面剩下的长发梳成一条大辫子。清兵入关后，通过强行剃发的手段，迫使汉人遵照满族的习俗，剃发留辫，改穿满族服装，企图用这种作法改变汉族的民族意识。清政府一方面实行严刑酷法；另一方面又拉拢诱导，迫使中原汉族逐渐接收了满族的服装发式。
清代男子的冠帽，有礼帽和便帽的区分。官员使用的叫做礼帽，礼帽又分为两种：一种是在八月到来年二月之间戴的，叫做“暖帽”；另一种是在三月和八月之间戴的，叫做“凉帽”。暧帽的顶上都装着红色的帽纬，有的用丝绦制作，有的用红缎子裁成，人们也叫它“红樱儿帽”。在礼帽顶部中央，装有一颗珠子，制作顶珠的原料有宝石、珊瑚、金、银等。顶珠是区别各级官职高下的重要标志，一望便知。根据清代礼制的规定，一品官员的顶珠用红宝石嵌装，俗成“红顶子”。二品官的顶子是用珊瑚做的，三品官员顶子用蓝宝石，四品官员顶子用青宝石，五品官员顶子用随水晶，六品官员顶子用砗磲，七品官员顶子用素金，八品官员顶子用阴文镂花金，九品官员顶子用阳文镂花金，监生与生员们用素银。凉帽的顶珠与暖帽相同。在顶珠的下面，还插有一根二寸长的翎管，一般用白玉、翡翠、珐琅或者玻璃料器做成。翎管是专门用来插花翎的，这也是清代官员特有的身份等级标志。它是将孔雀翎向后拖插在翎管里。由于孔雀尾羽的末梢中央有一圈灿烂的花斑，中心是蓝黑色，活像一只眼睛，所以称之为“眼”。清代官员戴的翎毛，根据其品级高低分为三眼、双眼、单眼和无眼四种，有眼的统称为花翎，无眼的叫蓝翎。如果摘去了某人的顶戴花翎，也就隐含着免掉官职的意思。
马蹄袖是满族特有的，它的外形恰似一只马蹄，本来它的正规名字叫“箭袖”，是武士射箭时保护手腕的防护物，一般用纽扣装在清人常穿的“箭衣”，也就是一种开叉的短袍的袖口上。平时可以翻起来，露出手，行礼时要放下来。清代官员行礼时，先将左右两臂交叉抚过袖口，向下一甩，就是把箭袖放下来的标准动作。清代人十分注重马蹄袖的作用，一般士庶日常行礼时，即使不穿箭衣，也要在袖口上用纽襻系上一副马蹄袖，行完礼再解下来，人们形象地把这种袖子称作“龙吞口”。
男子服装中，袍褂是最主要的礼服，满族的袍褂与汉族传统的长袍不同：造型简练，上身紧窄，袖子细瘦，由肩部向腕部逐渐收缩，袖口前端安上箭袖，衣襟右掩，在右腋下系扣襻，有些袍子的下身前后左右都开衩，这是骑马民族为了上马方便而形成的服装特色。按照规定，皇帝宗室子弟才能在袍子上开四条衩，平民则着左右两侧开衩或称“一裹圆”的不开衩长袍。开衩袍之外，满族人还常穿一种行袍，又叫“缺襟袍”。它的式样与满族人日常穿的袍子一样，但是比日常穿的袍子短大约十分之一，前面开衩，右半边的衣裾比左半边短一二尺，从正面看就像是缺了一块，这是为了骑马时上下方便而设计的。不骑马的时候，可以将右前襟缺少的一块用纽扣连接在袍子上，这样就和一般的袍子一样了。
满族人习惯在袍子外面再穿一件稍短的褂子，也叫做“外褂”。它一般是对襟圆领，袖子比较宽大，袖口平齐，长及肘部，身长大约与膝部以下相齐。外褂与袍子结合，形成了清代特有的袍褂衣服式样。官服外褂上缀有补子，叫做“补褂”。它是中央开襟，门襟上有五颗纽扣，前胸与后背装饰有补子；由于是中央开襟，补子被分为左右两半。补子的纹样与明代文武各级官员的补子纹样基本相同，但是尺寸比明代的补子略小一些，高级官员的补褂下摆上还绣有海水牙子等纹饰。这样，补褂与袍服、礼帽、顶珠、花翎、朝珠、官靴组合起来，就形成了清代官员的主要官服。
另外有一种满清特有的外褂，它非常短小，其袖子长度一般只到肘部，身长不超过腰部，显得轻捷方便，特别适宜骑马时穿，因此，人们就叫它“马褂”。马褂是满清男子四种制服之一。四种制服分别为礼服、常服、雨服和行服，马褂即行服。马褂又名“得胜褂”，清代最为尊崇的上等褂为“黄马褂”，这种马褂属于皇帝的最高赏赐，只有极少数人才可以得到这种赏赐。与马褂的式样相似的衣物还有马甲，它也是由骑射生涯创造出来的颇具特色的满族衣装。马甲比较窄小，没有袖子，具有大襟、对襟、琵琶襟等多种式样，开始人们把它穿在里面，起保暖作用，后来就逐渐将它穿在外面，装饰的成分明显增多了。清代官员的服装中，有一种特殊的马甲，叫做“巴图鲁坎肩”。“巴图鲁”是满语勇士的意思，显然这种马甲是给勇士穿的。
清代多年大力推行满族服装，改变了汉族传统服装的面貌，并造成了中国服装史上一个十分重要的变革，即确定了裤子的统治地位。几千年来一直被男子穿用的裙子退出了男服的范围，清代不论男女都穿长裤。男子的裤腿比较窄，有合裆裤与套裤两种形式。套裤没有裤裆和裤腰，保留了汉族古代裤子的形式，但在穿着时，却是将它套在有裆单裤的外面，主要起保暖作用了。P32-35(《走进中国民俗殿堂》)
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编著者
2014年6月