作者：王伟锋 日期：2021-12-17 04:13:01
关于身世的那笔糊涂账
秦始皇的身世成为秦国历史上一个迷雾重重的谜，也成为历史学上一桩千古聚讼的公案，更成为两千年来人们茶余饭后的谈资。谁能说清楚，这不是一笔糊涂账呢？
秦始皇姓赢名政，出生于战国时代的赵国首都邯郸（今河北省邯郸市）。他的父亲子异（后改名为子楚），是在邯郸做人质的秦国公子。他的母亲是出生于邯郸豪门大户的舞姬，史书上没有留下她的名字，只称她为赵姬。子异和赵姬的相遇结合，其间有一位第三者介入。这位第三者就是吕不韦，在邯郸经商的大富豪。正是由于吕不韦介入子异和赵姬之间，赢政出生以后，他的生父究竟是谁，是子异还是吕不韦，也就成为一桩说不明白的事情。生父不明，对于一般的庶民百姓而言，是一桩难言的家事；对于家天下的皇室而言，可就是一桩关系王朝命运的国事了。
这关系到六百余年世代承继的秦国政权，究竟还姓不姓赢，秦国是否在秦王赢政即位时，就已易姓革了命？
考究事情的来龙去脉，这桩公案起源于《史记》。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中叙述秦始皇的身世说：秦始皇是秦庄襄王子异的儿子。庄襄王作为人质在赵国时，在吕不韦家遇到赵姬，一见钟情，娶以为妻，生下了秦始皇。出生的时间是秦昭王四十八年（公元前259年）正月，出生地是邯郸。
然而，司马迁在《史记·吕不韦列传》里叙述秦始皇的出生时说：吕不韦与绝色善舞的邯郸美人赵姬同居，知道赵姬有了身孕。子异到吕不韦家做客宴饮，见到赵姬而钟情，起身敬酒，请求吕不韦将赵姬送与自己。吕不韦开始非常生气，后来考虑到自己已经为子异的政治前途投入了大部分财产，为了“钓奇”获取投资的成功，他不得不顺水推舟，将赵姬送与子异。赵姬隐瞒了自己已有身孕，嫁与子异如期生下了赢政。子异于是立赵姬为自己的夫人。
同一《史记》的不同篇章当中，对于同一事情有不同的记事，这就是谁是秦始皇父亲之问题的由来，宛若司马迁为我们布下的迷魂阵。那么，这两种不同的记事，究竟哪——个对，哪——个错？哪——个是历史的真相，哪——个是人为虚构的呢？
子异是秦国第三十二代王孝文王的儿子。子异出生于他的祖父秦昭王在位的第二十七年，相当于公元前280年。他后来继承王位，做了秦国第三十三代王，谥号庄襄王。大概是在子异17岁时，也就是秦昭王四十三年（公元前264年），秦国和赵国定约和好，互相交换王室子弟作为人质，子异以王孙的身份来到赵国首都邯郸作人质，被称为质子。子异在邯郸时，正是长平之战爆发前夜，秦赵两国为了争夺一统天下的主导权，表面定约言和，背地里扩军备战，准备决一死战。因而，子异在邯郸的处境非常窘困。子异与吕不韦结识，是在到邯郸后的两三年间，他从吕不韦那里得到赵姬并同居，是在秦昭王四十七年（公元前260年）三月以前。秦昭王四十八年（公元前259年）正月，赢政出生。当时，子异22岁。
就在赵姬怀赢政的当年，也就是秦昭王四十七年（公元前260年），秦赵长平之战爆发，赵国大败，40余万赵国降军被秦将白起活埋，邯郸恐慌震惊。次年，秦军乘胜攻入赵国境内。秦昭王四十九年（公元前258年），秦军开始长期围困邯郸。赢政在战乱中出生以后，子异一家陷入赵人仇恨的汪洋大海中，随时有不测的危险。
这时，一个重要人物————吕不韦出场了。吕不韦出身商贾世家，从事国际贸易大获成功，被称为“阳翟大贾”。吕不韦到赵国首都邯郸做生意遇见子异，马上以商人精明的眼光，敏锐地察觉出子异特殊的商品价值，以为奇货可居。经过深思熟虑和周密计划，吕不韦大胆地作了事业和人生转型的决断。他毅然决然将生意清盘兑现，整个地投资于子异的政治前途，他包装打造子异、公关游说安国君的正妻华阳夫人，目的在于使子异成为王太子安国君的继承人，将来继承王位。
秦昭王五十年，吕不韦和子异冒险逃出邯郸，回到秦国，赵姬和三岁的赢政留在邯郸，被赵人仇恨追捕，九死一生，依靠赵姬家人的掩藏，得以幸免于难。回到秦国的子异，正式做了王太子安国君的继承人，另外娶妻生子。当时，赢政四岁，与母亲一道隐藏在邯郸，音信不明。 秦昭王五十六年（公元前251年），秦昭王去世，赢政的祖父安国君即位做了秦王，谥为孝文王。以此为契机，秦国与赵国和解，赵国将赵姬和赢政送还秦国。子异与赵姬和赢政母子离别六年后重逢，夫妻、父子间生离死别的感动，依人情不难想见。已经正式做了王太子的子异，以赵姬为太子正妻，以赢政为太子继承人，对发妻和长子，作了不忘本的交代。当时，赢政九岁。
孝文王即位时已经50多岁，正式即位三天就去世了。子异接替王位做了秦王，谥为庄襄王。庄襄王即位以后，赵姬成为王后，11岁的赢政成为王太子，吕不韦被任命为相国，被称为“仲父”。三年以后，庄襄王死去，13岁的赢政继承王位，赵姬成为王太后，吕不韦继续留任相国。由于赢政尚未成年，政权由母后和吕不韦摄理。
通过以上的简单梳理，我们可以清楚地看到，从赢政出生开始，一直到赢政继承王位，在复杂的秦国王室和政府内部，在王室联姻的敌友各国之间，也都不见有任何质疑的动静，听不到任何流言飞语。至此时为止，秦国的国事、秦王的家事，一切井井有条、顺理成章。
也就是说，如果我们从秦国王政和父亲子异的角度来加以考察的话，直到赢政即位成为第三十四代秦王为止，谁是秦始皇的父亲的问题，在历史上根本就不存在。
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纵观这些历史传奇，总会留下一些遗憾和一些疑问。当我们遇到一些让人痛苦的事情的时候，总会说如果。好像“如果”是服起死回生的妙药，可以改变一切。
如果范蠡没有遇到西施，如果范蠡和西施没有相爱，如果西施没有参与那个残酷的复国计划，如果越国没有战败……那这位绝世佳人安逸地生活着，只有浣纱和歌声。没有战争。没有杀戮，越国国富民强，范蠡也做着自己的安乐商人，岂不美哉？
如果慈禧不存在，如果慈禧不那么极奢，如果慈禧支持戊戌变法，如果慈禧欲望不那么强……也许光绪不会死，大清朝改了新纪元。中国不会走向末路。
如果斯文·赫定没有发现，也许楼兰古国只能长埋地下，人们也就没有机会一睹那神秘芳颜。
可这仅仅是如果，历史毕竟是历史。不管是好的还是坏的，都一去不复返，没有任何机会重新书写。这也是历史残酷的一面，也是历史的价值所在。只能让“如果”裹着惋叹。独自回味。
“如果”是对历史的重温。“如果”是一种态度。
我们唯一能做的，就是尊重历史，重新解读，以古寓今，审视现代。
在本书的编写过程中编者查阅了大量的文献资料。广泛阅读了关于这方面的研究成果，从中获取了很多启发，这些文献资料对本书的完成提供了巨大的帮助。在此，要对相关作者表示由衷地感谢。