作者:王夫之 日期:2023-02-03 13:55:01
欲知大道,必先知史。 一位思想家的历史沉思录, 一部博古通今的传世史论。 《读通鉴论新译》套装全七册,全本全注全译全新导读。 1.经世致用,传统史论中*系统、*精彩的杰作,读《资治通鉴》的*佳参考书。 《读通鉴论》是我国明末清初思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记史论,是唯一一本对《资治通鉴》全书进行解读评论的古籍。它既折射了明清之际那段血与火的历史之光,又积淀了一个当时心境极为痛苦与矛盾的思想家的深邃反思。 全书共分30卷,900多个专题,文采飞扬,议论纵横,新见迭出,论点精到,借引司马光《资治通鉴》所载史实系统地评论自秦至五代之间漫长的封建社会历史,分析历代成败兴亡,盛衰得失,臧否人物,总结经验引古鉴今探求历史发展进化规律,寻求中国复兴的大道。 2.《读通鉴论新译》(套装全七册)相较于以往版本做了内容升级,对于研读历史、借鉴得失具有重要的参考价值,堪称广大历史爱好者的案头**经典: (1)精选版本绘插图:在各卷卷首插入《历代帝贤像》古画,生动诠释帝王将相们的为政治国、待人处世之道。 (2)新译正文加题解:全书以文白对照的方式,还原历史本事,查证引证文献和典故,邀请文化名家、“四个一批”人才、全国新闻出版行业领军人才郭孟良担任现代白话文翻译;并增补“题解”,扼要概括各卷基本内容。 (3)提炼主题附出处,便与通鉴对照读:拟定符合主题且凝练雅致的标题,注明“本事”即《资治通鉴》相关原文出处,方便读者将本书与《资治通鉴》对读。 3.读史论,读的是眼界、格局和古人智慧。以史为镜看当下,看得越透,收益越大。 在中国历史上,无数人都熟读此书。 毛泽东酷爱读史,一生曾经读了十七遍《资治通鉴》,《读通鉴论》他也是反复阅读、多次批点。他曾说,低落时读它,让自己重新振作;骄傲时,读它可以认清自己。他对王船山的经典评价是,“西方黑格尔,东方有王船山。” 曾国藩深受王夫之和《读通鉴论》的影响,曾一边打仗,一边校读《读通鉴论》。 梁启超在《中国近三百年学术史》中写到,“这两部(《读通鉴论》和《宋论》)自然不是船山**等著作,但在史评一类书里头,可说是*有价值的。” 谭嗣同在《仁学》中评价,“五百年来学者,真通天人之故者,船山一人而已矣。” 钱穆在《中国史学名著》中写,“在清末民初那时,凡是开新风气的人,几乎没有人不读 《读通鉴论》。” 读史的*高境界的境界就是可以“以史为镜看当下。”历史中不仅有热闹的故事,更有那个时代折射出来的现实意义。参读这部作品,不仅可以丰富我们的历史知识、提高历史认识,还可以提升思辨能力,打开视野,参悟世事的底层逻辑。 4.套装全七册,便携开本,通勤、床头、桌前,轻松打开,立刻沉浸于大历史的波澜壮阔。
《读通鉴论新译》是作者在关注并研读王夫之三十多年的基础上潜心写就的《读通鉴论》译解本。《读通鉴论》是我国明末清初思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记史论。全书正文30卷,基于《资治通鉴》所载史实,自秦至五代之间,按朝代顺序梳理出900多个专题,致力于“探索上下古今兴亡得失之故”,代表了思想家王夫之对历史和现实反思的*后成果,是传统史论的高峰之作,具有重要的学术意义和思想价值。然王夫之极深研几,文字艰深、用典频繁,其议论又出古入今,给当代读者阅读原著带来较大难度。本书以文白对照的方式,还原历史本事,查证引证文献和典故,进行明白流畅的现代白话文翻译;并在各卷卷首插入《历代帝贤像》古画,并增补“题解”,扼要概括各卷基本内容;又拟符合主题且凝练雅致的标题;*后注明“本事”即《资治通鉴》相关原文出处,方便读者将该书与《资治通鉴》对读。本书对于研读历史、借鉴得失具有重要的参考价值,堪称广大历史爱好者和各级领导干部案头推荐的经典。