作者：· 日期：2014-08-12 00:58:43
本书以历史关照现实，通过日本历史学家具体深入的考证研究，从日本历史上日本政府正视历史的三次重要谈话着眼，首先分析了对待历史应当具有的一种负责任的历史观。接下来，作者着重围绕“靖国神社”问题和“修正主义历史观”的错误思想，条分缕析，展开反驳，对当下日本安倍政府的错误历史观进行了深度剖析，阐述其错误理论的深层原因及严重后果，是一部适合广大读者阅读的通俗历史政论，在一定程度上反映日本国内民众和学界对于安倍政策的观点和态度。
作者简介：
山田朗，1956年大阪出生,东京都立大学历史学博士，明治大学文学部教授，专攻日本近现代军事史，是著名的日本近现代史学家。主要著作有《大元帅 昭和天皇》 《军备扩张的近代史》《世界史中的日俄战争》《昭和天皇的军事思想与战略》《真实的日俄战争》《战争遗迹的虚实》。
目录：
期待“村山谈话”的理念在年轻一代中稳步继承和发展
——中文版《日本如何面对历史》推荐文（日本第81任首相村山富市）
前言
第一章围绕历史认识的三次谈话——历史修正主义在政界的蔓延
一、历史修正主义在政界的蔓延
1.“对国家抱有荣耀感”的历史教育
2.试图背离河野、村山、宫泽三次谈话精神的暗流
二、“河野谈话”——应该怎样面对慰安妇问题
1.何为“河野谈话”
2.2007年政府答辩书的问题点
3.“慰安妇合法论”的问题点
4.慰安妇问题的本质是什么
三、“村山谈话”——如何面对近代日本的对外侵略和殖民地统治
1.何为“村山谈话”
2.安倍首相的“侵略”认识期待“村山谈话”的理念在年轻一代中稳步继承和发展——中文版《日本如何面对历史》推荐文（日本第81任首相村山富市）前言第一章 围绕历史认识的三次谈话——历史修正主义在政界的蔓延一、历史修正主义在政界的蔓延1.“对国家抱有荣耀感”的历史教育2.试图背离河野、村山、宫泽三次谈话精神的暗流二、“河野谈话”——应该怎样面对慰安妇问题1.何为“河野谈话”2.2007年政府答辩书的问题点3.“慰安妇合法论”的问题点4.慰安妇问题的本质是什么三、“村山谈话”——如何面对近代日本的对外侵略和殖民地统治1.何为“村山谈话”2.安倍首相的“侵略”认识3.“南京大屠杀”是否“虚幻”——日军将士的目击记录四、“宫泽谈话”——教科书审定标准中加入近邻诸国条款1.何为“宫泽谈话”2.“宫泽谈话”与靖国问题的关联3.改宪、教育再生和历史修正主义【参考资料】1.内阁官房长宫河野洋平关于慰安妇问题调查结果的谈话［平成5年（1993）8月4日］2.内阁总理大臣村山富市在二战结束50周年纪念日上的谈话［平成7年（1995）8月15日］3.内阁官房长官宫泽喜一关于“历史教科书”问题的谈话［昭和57年（1982）8月26日］第二章 围绕靖国问题——战死者的“慰灵”与“特攻”一、何为靖国神社二、历史修正主义与靖国思想1.培养肯定战争的价值观2.支撑历史修正主义的靖国思想三、靖国思想与“特攻”1.“特攻”的核心是将牺牲神圣化2.“特攻”作战概要3.“特攻”开始的背景——兵器开发与“玉碎”战4.“特攻”的开始——陆军的踌躇和海军的执着5.天皇的激励与“特攻”的扩大6.特攻的实际情况和结果7.战死者“死”的意义第三章 支撑历史修正主义的战争观一、“殖民统治和侵略的国家不唯日本”之论二、“战争和殖民统治也有好的一面”之论三、“大东亚战争为亚洲独立发挥了作用”之论四、“日本与英美迫不得已作战”之论五、“日本虽然举战但无领土野心”之论六、如果说是侵略战争，“战死的人岂非犬死”之论七、“昭和战争可能不义,但明治战争值得称颂”之论八、“不能用现在的价值观来看过去”之论九、“战前和战中之事与战后出生者无关”之论第四章 什么是现代的“战争责任”一、“战争责任”研究的拓展和加深二、在今天所追究的“战争责任”1.“国际责任”和“个人责任”的双重性2.作为战后处理的“战争责任”追究三、围绕天皇的“战争责任”论1.由宪法功能而来的战争责任否定论2.以天皇的实际状态为根据的战争责任否定论3.天皇与形成国家意志的关联四、克服战后世代的历史修正主义的战争责任论结语期待“村山谈话”的理念在年轻一代中稳步继承和发展
——中文版《日本如何面对历史》推荐文
日本第81任首相村山富市
很遗憾的是，最近日中关系陷入前所未有的紧张状态。不止东亚，世界各国都在关注日中关系的变迁。日中关系为什么会变成这样呢？这里面有各种各样的原因，也很难一下子找出缓和紧张局面的解决办法。
不过有一个明确的原因就是日中两国的社会整体都在进行世代的更换。以前是经历过1945年之前战争的一代人在领导社会，但这个时代已经过去，现在没有经历过战争的一代占据了整个社会的一大半。
这样的变化不仅局限于中国和日本，但对于日本而言，竟然出现由于世代更替发生的巨大变化而引起的开时代倒车的现象。对这种现象迅速指出并发出警告的是时任新加坡总期待“村山谈话”的理念在年轻一代中稳步继承和发展——中文版《日本如何面对历史》推荐文日本第81任首相 村山富市很遗憾的是，最近日中关系陷入前所未有的紧张状态。不止东亚，世界各国都在关注日中关系的变迁。日中关系为什么会变成这样呢？这里面有各种各样的原因，也很难一下子找出缓和紧张局面的解决办法。不过有一个明确的原因就是日中两国的社会整体都在进行世代的更换。以前是经历过1945年之前战争的一代人在领导社会，但这个时代已经过去，现在没有经历过战争的一代占据了整个社会的一大半。这样的变化不仅局限于中国和日本，但对于日本而言，竟然出现由于世代更替发生的巨大变化而引起的开时代倒车的现象。对这种现象迅速指出并发出警告的是时任新加坡总理的李光耀。1990年5月李光耀先生在法国巴黎演讲时说：“由于德国深刻反省战争责任，所以近邻诸国能够安心。但是日本并不是这样。再过15—20年，战后出生的一代人掌握权力，政权交换后，日本很有可能踏上独自行使军事力量的道路。”期待“村山谈话”的理念在年轻一代中稳步继承和发展李光耀先生的预想果然应验了。如今安倍晋三首相公然宣称抽掉《日本国宪法》核心部分，运用各种方法试图达成改变宪法的目的。对于这种暴行及相关行动，连日本国内的保守势力也都发出呼声，认为安倍的做法有些过头。对于不顾国内外呼声而不肯停止改变和平宪法姿态的安倍内阁，日本战后世代，特别是年轻一代，有必要让他们明白自己究竟学习和掌握了多少确凿的历史认识。而这种历史认识的基础就是日本对亚洲发动侵略战争的事实。这是没有必要重复的。山田先生这本最新学术成果简洁明了地概括了日本侵略亚洲这一事实。《日本国宪法》是对国内外宣誓绝不进行侵略战争的国际公约。“村山谈话”、“河野谈话”、“宫泽谈话”的重点也是这个国际公约。特别是“村山谈话”，为历任后继总理包括第一次安倍内阁都宣称继承。这不是日本国内政治状况变化等能够改变的。这证明对于安倍内阁改变上述“谈话”的动作，日本国内出现了强烈反对的动向，实际上迫使安倍政权放弃了修改“谈话”的企图。这显示出日本社会民主主义的稳固和成熟。这对于发表“村山谈话”的当事人来说是值得欣慰的。民主主义的稳固表现在这类著作在日本国内作为历史教训稳步地被战后世代的年轻人所继承。此次，对于遵守和继承日本社会的民主主义传统很有帮助的山田朗先生的这本书被译成中文，我期待着它能够为中国和日本的战后世代形成共同的历史认识有所帮助。我确信这将会成为日中友好坚固的基础。希望此书中文版在中国民众中广泛阅读，对促进日中友好有所帮助。最后，要给为本书的出版发行作出贡献的日中两国战后世代的相关人员送上由衷的赞词。