作者：雷振 日期：2014-08-15 15:08:22
本书讲述了一个王者的真实创业经历。
东汉开国皇帝刘秀是如何从一个底层农民成为天下雄主的？
败在刘秀手下的有：起义军势力绿林军、铜马军、赤眉军、尤来军等，皇帝王莽、王朗、公孙述，割据势力隗嚣、刘永、张步等。起事后3年称帝，12年扫平天下。
他以独特的人格魅力，聚拢了以邓禹、吴汉、冯异为代表的“云台二十八将”这些非凡人才，一起打下江山。难得的是他们一直对刘秀忠心耿耿，哪怕在刘秀落魄的时候；而刘秀也与他们保持了真挚的情谊，从没想过鸟尽弓藏。
他将众多曾经的敌人变成了自己人，吸引他们前来相投。这是更为难得的事情。
他做了33年皇帝，让自己治下的百姓过得很不错。哪怕到了晚年，依旧做事清醒，仍然是个成功者。
他娶了历史上有名的美女阴丽华，与阴丽华两情相悦，始终幸福。他们的孩子是东汉第二位皇帝汉明帝，也是一位好皇帝。
作者简介：
雷振，男，汉族，生于1965年，安徽宿州人，现为安徽党政干部。自幼喜欢历史，潜心研究汉史20多年，读书笔记达80万字。
大学毕业后，雷振在省、市、县直机关工作20多年，了解决策、执行、监督、反馈等权力运行的全过程。
目录：
《第一部天下雄主》
目录：
开场白
第一章刘秀的家世其实很简单
纵观我国几千年的帝王史，既能拾掇好自己种的庄稼，又能管理好一个大国，既能当好农民，又能当好皇帝的，唯刘秀一人！
不曾想生出一个皇帝
被稀释的皇族血统
刘秀那一大家子猛人
回乡知识青年——当皇帝之前先当农民
第二章伪君子王莽成了国家一哥
这个时期，从官场到社会上，到处弥漫着一种虚伪的风气。也就是说，容忍虚伪、欣赏虚伪、利用虚伪成为很多人的品格和习惯，成为官风、民风和社会风气。更可悲的是，虚伪也得到体制的认可和鼓励。
这种政治文化的堕落，是西汉败亡的更深层次的原因。试想一下，如果在风气上、人格上乃至于体制上都以虚伪为美，谁还愿意做个诚实的人？干部群众谁还真抓实干，诚实守法？国家机器怎么能健康运转？
王莽的裙带发迹史
奇怪的“毛延寿现象”《第一部天下雄主》
目录：
开场白
第一章 刘秀的家世其实很简单
纵观我国几千年的帝王史，既能拾掇好自己种的庄稼，又能管理好一个大国，既能当好农民，又能当好皇帝的，唯刘秀一人！
不曾想生出一个皇帝
被稀释的皇族血统
刘秀那一大家子猛人
回乡知识青年——当皇帝之前先当农民第二章 伪君子王莽成了国家一哥
这个时期，从官场到社会上，到处弥漫着一种虚伪的风气。也就是说，容忍虚伪、欣赏虚伪、利用虚伪成为很多人的品格和习惯，成为官风、民风和社会风气。更可悲的是，虚伪也得到体制的认可和鼓励。
这种政治文化的堕落，是西汉败亡的更深层次的原因。试想一下，如果在风气上、人格上乃至于体制上都以虚伪为美，谁还愿意做个诚实的人？干部群众谁还真抓实干，诚实守法？国家机器怎么能健康运转？
王莽的裙带发迹史
奇怪的“毛延寿现象”
虚伪的社会风气造就虚伪的人
最高级别伪君子兼帝国CEO
王莽是个蹩脚的政治演员
大家为什么都骂他
第三章 太学生——历代君王最高学历
我们说刘秀了不起，绝不仅仅因为他建立了一个繁荣昌盛的国家，这样的开国之君历史上有好几个呢。
他能伸能屈，有着极强的生存能力。
当农民，他把庄稼种得比别人好，经常手有余粮。进城市，他会经商，不耽误读书，还能培养自己的政治爱好。
无论在哪里，自己饿不着，还能干自己喜欢的事儿。无论在什么条件下，他都能很好地认识环境、适应环境，千方百计求得生存、谋取发展。
这其实是一种很了不起的素质，一种无论在什么环境中都能顽强生存的素质。刘秀之所以能起身于社会的最底层，历尽坎坷终成大事，靠的就是这种素质。
以后大家会不断发现，这种素质帮助刘秀实现了一个又一个人生目标，使他无论在做人还是做事、无论在治国还是治家上，都达到了一般人难以企及的高度！
王莽为刘秀提供了上太学的机会
刘秀同学的学习成绩——刘秀其实不简单
学习赚钱两不误
当官就当执金吾，娶妻就娶阴丽华！
王莽的“抹桌布理论”给自己挖了一个大坑第四章 别人忙着造翻，刘秀不急
刘秀办事，向来三思而后行，谋定而后动，没有成功的把握，一般不莽撞行事。而只要他看准的事，一旦火候成熟，条件具备，他便迅速行动，坚定不移地进行到底。
这种性格素质就是：谋后而断，慎思敏行。
性格决定命运。
虽然表面看起来，刘秀起兵，是一个由被人推动，到自觉行动的过程，而且起事之初，他还活动在大哥刘縯的旗帜下，但是，他心中始终自有主见。
这种自有主见、坚韧内敛的心理素质，和多谋善断、慎思敏行的性格素质，使他走得很快，少走弯路，一般人还撵不上；使他走得很有水平，脚步时隐时现，一般人看不出门道，他就走到前面去了；使他走得很远，一般人达不到那个境界。
即便是做粮食贩子，刘秀依然很成功
险些饿死在牢中
舂陵发轫，刘秀终于出手了
大事开头难，所以成功者总是那么少第五章 锋芒初试
在兵火连天、饿殍遍野的时候，要让谁把到嘴的肥肉吐出来，把拼命抢来的东西让出来，并不比打仗容易。
君不见，古往今来，有多少英雄豪杰和普通百姓为了战斗而结成深厚友谊，而为了分享果实又反目成仇！
古人深感于此，有俗语说：“人为财死，鸟为食亡。”
所幸联军有了刘秀！
刘秀敏锐地觉察到这种局面的严重危险性，果断而严格地约束舂陵子弟，要求大家立即把战利品都拿出来，全部送给新市、平林兵。
一场眼看就要发生的火并避免了，新市、平林兵都很高兴，对刘秀刮目相看。
骑牛上战场
赤眉军，绿林军
要生存壮大，就必须进行联合
试刃——有时候，你必须暂时妥协
战地金兰第六章 刘秀也不是天生便是成功者
我国封建社会农民长期存在皇权主义思想，现在看来是一种保守的草民意识，但在当时，很有市场。马克思曾这样描述农民心态：
“他们不能代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力，这种权力保护他们不受其他阶级侵犯，并从上面赐给他们雨水和阳光。”
小长安——刘秀的第一场惨败
新的军事同盟——单打独斗者从来就不能成功
偷袭蓝乡——抓住对手的致命弱点，你就成功
宛城攻防大战——刘縯有多厉害，岑彭就有多生猛 第七章 起义联军营中的逆淘汰
有个历史法则叫做“贤愚错位法则”，就是说在一定的历史条件下，由于缺少健康的选人用人机制，导致有德有才的贤能之士受排挤，没舞台，而愚钝、顽劣之徒把持权力，控制局面，最后事情变坏。也可以叫做“逆淘汰”。这有点像经济学上的“劣币驱逐良币法则”。
一团乱麻
“贤愚错位法则”——你优秀不见得你便上位
沐猴而冠——搞笑的更始皇帝登基大典第八章 血战昆阳——拼命的人才有成功的资格
一见数十倍于己、气势汹汹的官军排山倒海地压过来，城外的联军将士惊慌失措，调头就跑，纷纷收缩防守，跑回城里。大家喊老婆，叫孩子，商量着赶紧散伙儿，打算各自逃命。
有几个没出息的，干脆悄悄地溜出城，投降了官军的前锋严尤。这几个家伙完整地出卖了昆阳城的防务信息，并且帮助严尤分析联军将领的情况。
俗话说，千军易得，一将难求。还说，兵熊熊一个，将熊熊一窝。特别是冷兵器时代，在两军对垒、即将对砍的时候，了解对方挑头的是谁至关重要。
干实事要靠真本领
王莽的保命“三板斧”
昆阳！昆阳！——有些人的成功是必然，有些人的失败也是必然
傻子领导着40万大军——跟对领导才有前途
宛城破
3000对430000，奇迹！ 第九章 阴谋和阳谋
刘縯对自己的优点看得很清楚，也发挥得很好。但是，他对自己的缺点并没有深刻的认识，这往往使他疏于防范敌人，也不善于保护自己。
这要是在日常生活中，大不了吃点儿亏，而在关键时刻，有可能是致命的。
这就像管理学、经济学上的“木桶原理”。
政变不是一般人能干的
迎娶阴丽华，志遂意满
好汉刘縯的短板
性格决定刘縯只能被黑第十章 忍忍忍，刘秀的痛苦表演
刘秀搞阳谋不搞阴谋。
几乎所有的史家都承认，刘秀不愧是天才的演员，他把同胞手足被害的万分痛苦成功地埋在心底，在表面上装出一副若无其事的样子。
天上掉下个冯异，人才也会滚雪球
韬光之术——刘秀的成功之道
刘秀的心机第十一章 王莽这老家伙终于挂了
从政治文化的角度分析，王莽通过几十年辛辛苦苦的努力，成功地实现了他祸国殃民的人生理想，形成了一种发人深省的“王莽现象”。
这种现象简单地说就是，一个怀有阴暗心理或政治野心的人通过虚伪、欺诈和造假的手段蒙骗大众，达到个人目的，但很快会自食其果，被大众抛弃。
“王莽现象”是一个骗子用欺诈创造奇迹的故事，也是一个玩弄老百姓最终被老百姓抛弃的哲理。
人人喊打，王莽等死
王莽的最后一场荒诞表演
悲惨的死法——王莽到底有多招人恨
王莽死，“王莽现象”不死第十二章 刘秀其实留了一手
确切地说，刘秀目前是隐忍，但并非不发。
慎思敏行，稳中求胜，是刘秀的风格。在充分表现自己对更始顺从的同时，刘秀从没停止自己的思想和行动。只是，他有自己的方式。冰底之火
实习洛阳——真正的机会只要一次就够了
为渊驱鱼——更始政权的糟糕统战工作
更始不小心为自己培养了一个强敌
蛟龙入海向河北第十三章 跳出牢笼，从头再来
刘秀识人用人的独到眼光和能力确实非常人能比。
在雄主天下的征途上，包括耿纯在内，他使用的很多人都能充分发挥作用，而且一生对他忠贞不贰。
想要创业发财，想要成就一番事业，你必须学会识人用人，这方面，刘秀是最好的老师。
单车临河北，英雄归心——刘秀识人用人的秘诀
赝品小人物反倒成了大气候
与死神赛跑
讨饭讨到了敌人的地盘 第十四章 更始“劣币”的癌症晚期
大家稍加留意就会发现，我国封建社会几百个坐在龙椅上的人，无论你是怎么坐上去的，无论你美丑贤愚、个人条件如何，一旦坐上就再无自由！
忠良者希望你兢兢业业地工作，把每一件国家大事都办好，他们自己忠于职守，每天忙碌，也不希望你闲着；奸佞者希望你把事儿办砸，处处碰壁，有的还希望你把大事儿、甚至于把大位、把生命都交给他，为此，他们什么样的坏点子都能想出来，什么样的陷阱都敢挖；老百姓可能虽然永远无法知道你每天在干什么，但都希望你好好干活儿，不断地把大家往好处领。
在广大老百姓眼里，你可以拥有无上的权力，你可以享受无上的荣耀，你可以用一切公共资源来满足自己的感官之欲，你可以尽情地玩，你甚至还可以犯错误，但是，你就是不能不干活儿！无论谁，都不会容忍你不干活儿！
挪窝儿——底细就在不经意的细节处暴露
“灶下养，中郎将。烂羊胃，骑都尉。烂羊头，关内侯。”
无德，无才，无大志——皇帝可不是那么好做的
“重炮杀法”
忙碌的更始王朝掘墓人第十五章 讨王郎（一）——正牌对冒牌
慎思敏行，谋定立行，是刘秀的一贯风格。
凡事三思，而一旦拿定主意，立即迅速调动一切手段和力量组织实施，虽百折而不挠。
点将聚兵，三管齐下
载木焚庐
刘秀娶了郭圣通——陪嫁，10万精兵！第十六章 讨王郎（二）——迈不过去是虫，迈过去就是龙
谁都有犯错误的时候，一个知错即改的人是十分可怕的。而刘秀从善如流，知错即改。他本来就是杰出人物，又能够取人之长，补己之短，干什么事儿想不成功都难。
同时，刘秀理解人，尊重人，设身处地地为朋友考虑，一般情况下不纠缠历史旧账和恩怨枝节，这是刘秀做人的魅力所在。
对自己和别人错误的不同处理，充分体现了他深邃的政治眼光和博大的胸襟。
刘秀大反攻
“云台二十八将”——刘秀聚拢人才的秘诀
打你没商量——王朗一哥开发股份有限公司解体
通敌铁证——刘秀告诉你怎样做最英明的领导
《第二部荡平四方》
目录：
第十七章刘秀有了反对更始的谋划——单飞
以中国语言文化的丰富微妙，说话，特别是说重要的话，是很有讲究的。
该说的话要在该说的时候才能说，不该说的话永远不能说，而同样意思的话由不同的人来说意义也大不相同。
这不，耿弇同样劝刘秀称帝，刘秀就十分高兴，从善如流。
“翻脸”也要看时机
耿弇、吴汉的斩首行动
“推心置腹”降铜马
更隐蔽、更复杂、更激烈、更血腥的政治挖坑术——刘秀版调虎离山计第十八章 登上九五之尊
一个人掌握理论并不可怕，只要他不用；一个人喜欢干活儿也不可怕，只要他不对这活儿懂得更多，或者说只要他不能在更高的高度、更深的层次把握这活儿；一个人既掌握理论又喜欢干活儿也不可怕，只要他不懂得把这两者有机结合起来。
可怕的是，一个人很有理论水平，又喜欢脚踏实地地干活儿。假如他还能够随时随地把满腹经纶跟手里的活儿结合起来，那就很可怕了！
刘秀就是这样一个人，一个善于理论联系实际的人！
他学富五车，胸怀天下，而又作风扎实，不事虚夸，凡事从手边做起，路从脚下走起。更重要的是，他能够把自己深厚的理论素养、远大的奋斗目标与随时随地的所作所为紧密结合起来，不断创造机会，不断实现目标。
刘秀的三步快棋——重新布局天下之策
跳崖逃生——刘秀少见的败仗
彻底摆平河北地方武装
借刀杀人除李轶
打得朱鲔龟缩在洛阳
部下的利益与欲望——刘秀不想称帝也不行
“99+1”——“梦的解析”与《赤伏符》 第十九章 两个病人的奇怪决斗
值得深思的是，刘玄本人本来并没有心思要当一哥，是一只看不见的手把他推上一哥位子的。这只看不见的手到底是什么？
当历史和社会把一个人推上他根本不能胜任的位置时，危机的种子也同时种下，个人悲剧和社会悲剧也由此发酵。
繁华散尽，地上是一片垃圾。
一身是病的赤眉军，抓阄抓出一个皇帝
漂亮的组合拳
压力下的内讧——更始“三王叛乱”
更始王朝灰飞烟灭——一个黑色幽默
副皇帝兼秘书长——刘秀的用人施政理念
一诺千金收朱鲔第二十章 打赤眉是个辛苦活儿
这是一种“赤眉干部现象”。
这种现象的主要特征就是，干部一出来，社会秩序就混乱，老百姓就不得安生；而干部不出来，社会秩序就正常，井井有条，老百姓就安居乐业。
这并不仅仅是个黑色幽默，而是个残酷的社会悖论。
社会发展规律表明，干部掌握着公共权力和公共资源，其权力来源于老百姓的支持，其本职工作是为老百姓服务的。他越是为老百姓着想，就越能得到老百姓的拥护，就能使自己的执政团队更加强大，从而就能更好地为老百姓服务。
反之，如果某些干部不是个东西，全心全意地用公共权力谋一己私利，必然祸害百姓，必然遭到百姓反对，进而败坏自己执政团队的形象和权威。而当一个执政团队里这样的干部多了，老百姓就会失去对它的信任，就会不希望它出来做事。
最会用人的皇帝
刘秀向左，邓禹向右——谁的意见是对的
“赤眉干部现象”
极度郁闷的邓禹
小人物的大战争第二十一章 皇见皇，收服赤眉
刘秀给了冯异极大的荣耀，这也是冯异凭自身的条件和努力得来的：出类拔萃的才干，谦逊自持的为人，当然，还有对刘秀的赤胆忠诚。
在刘秀众多的徒弟和粉丝中，有能力又忠诚的不在少数，但深得刘秀为人治政真传并始终被刘秀宠信唯恐不及的也就那几位，冯异是其中的典型代表。
刘秀为人治政的这种真传简单说就是八个字：内圣外王，君临天下。
邓禹同学又搞砸了
刘秀为人治政八字秘诀：内圣外王，君临天下
回溪阪大败退——牺牲原则的恶果
皇见皇，收服赤眉
更始的归宿第二十二章 毫无悬念破刘永
敢于与虎谋皮的人，大概有两种：一是没能耐，甚至不知道自己的处境；二是有能耐，而且很自信，相信自己有办法拿下老虎，剥下皮来。
皮被谋走的老虎，也大概有两种：一是没有虎劲儿，也没虎威，眼睁睁看着自己的皮被谋走也无能为力；二是有虎劲儿虎威，但没有相称的虎脑，皮被谋走而浑然不觉。
来了一个比刘秀血统还纯正的皇帝
坐地起价——军阀张步的如意盘算
伏隆殉职，刘秀怒了
猛人中的猛人吴汉出马
被陪跑陪死的“皇帝”
瓷器店里捉鸡是个技术活儿第二十三章 御驾东征的强大气场
大凡社会人生的大戏遇到变幻场次的时候，我们总能看到有那么几个演员磨磨蹭蹭不想下台。对此，我们并不说他们敬业，而宁愿说他们浪费舞台资源，耽误大家时间。
这个社会人生大戏的总导演是老天爷。我们虽然没有见过他，但知道他总是按照一定的剧本来安排大戏的起承转合的。这个剧本就是“社会发展规律”。
按照这个剧本，哪个演员上、哪个演员下都应该是有规矩的。
三颗钉子——刘秀心头之刺
“疾风知劲草”？
王霸，真将军也！
刘秀校长的现场教学课之一
刘秀校长的现场教学课之二
两个猛人对两个倒霉鬼第二十四章 擒张步
战争是人类最残酷的游戏，这个游戏集中了人类最多的智慧、资源、还有时间，所制造的灾难也超出了人类其他活动，懂得战争真谛并能运用自如的，古往今来也没有几个人。
光有理论不算，赵括的纸上谈兵和我国红军时期老外李德的瞎指挥危害太大了；光能打仗也不算，那种只知道扁人的将士只能算是战争机器，将逐渐被高科技产品所取代。
懂得战争并能运用自如的最高境界，或称之“玩战争”的最高境界，孙子称为是“不战而屈人之兵”，“以小战而能至大胜”的也算是。
达到这个境界的，刘秀是一个，毛泽东也是一个，从他们的实际表现来看，称之“战神”也并不为过。
从这个意义上说，耿弇也接近了这个境界。
可怜的费邑就这样被耿弇轻松地玩死
可以“玩战争”的耿弇
好戏还在后面
东线从此无战事
蠢人的馊招——张步的结局第二十五章 万千宠爱在一身的阴丽华
阴兴同志的高风亮节赢得了广大干部群众的普遍赞誉，因为他的这一切，正是老百姓对干部所要求和期盼的：
一是老老实实做事。无论是组织具体琐碎的安全保卫工作，还是跃马扬剑征伐疆场，阴兴都以高度的负责精神，全身心地去做，而且力求做到最好。
二是干干净净做人。他身居高位，手握重权，不仅从不谋私，而且还经常用私财接济同事亲友，身居陋室，手无余财。
三是谨慎谦逊地对待利益。他只知道默默无闻地干工作，不主动追逐名利，反复辞让权位，既表现了高洁的品格，也顾全了大局。
四是公道正派地对待干部。他好交友，善交友，举贤不避仇，不唯亲，不仅把私交处理得很得体，于工作又做到了“任人唯贤，公道正派”。
这是一个完全可以作为榜样的人，不同朝代的干部都应该好好学习。
从老婆孩子说起
二选一的皇后任命状
阴家三兄妹
同样优秀的阴兴同志第二十六章 皇帝的家事也是国事
由于很多种原因，我们无法看到发生在我们周围的事实真相，真正的事实我们可能永远无法知道。
当我们试图拂去浮躁的烟尘，深入探究一些问题的时候，虽然常常有所收获，但更多的时候是难以如愿的。
更可怕的是，我们千辛万苦所得到的往往是被扭曲的事实、被矫饰的真相和错综复杂的结论。
但只要用心，我们完全能够看穿事实、借鉴历史、把握自己。
我把这种解读历史的方法叫做“平民历史观”，用这种方法解读历史，屡试不爽。
郭圣通背后的那一长串名单
“公元33年的老阴家入室盗窃杀人案”
刘秀的惊讶与后悔
鹰鹯皇后——郭退阴进
有废后自然就有废太子
一个文人中的“猛人”——郅恽
雷霆雨露皆是皇恩第二十七章 人心不足蛇吞象——彭宠反了
有这样一句话：人生的道路虽然漫长，但紧要处只有那么几步，特别是当人年轻的时候。老彭早已是成年人，他在人生的十字路口做出了不能回头的选择：跟朱浮对着干！
老彭历经三朝宦海沉浮，在王莽的中央机关和更始、刘秀的地方衙门都工作过，竟不知道官场最基本的道理：领导是不能得罪的，除非你不想好了！
彭宠之忿——曾经的朋友，转眼就成了敌人
有“历史问题”的人
跳起来！——小白猪的比喻惹恼了彭宠
彭宠的一时得意
搞笑配角张丰第二十八章 扫灭南阳后院之火，彭宠之死
彭宠出身干部家庭，个人也不是没有一点能力，但是凭他的心胸和水平也只是地厅级干部的材料。老彭如果在渔阳太守位子上好好干，兢兢业业，严于律己，以自己的工作实绩取信于朝廷和老百姓，将来被提拔重用也不是没有可能。但是，他过于看重自己的荣华富贵，又不能正确对待自己，对待同事，对待组织，特别是不能正确对待刘秀，搞得自己不仅被提拔不了，连保住现职甚至身家性命都成问题。
他本来不是高级园丁，却在瓜儿不甜的时候强摘，搞得把瓜捏烂，把瓜秧扯断，事情不可收拾。
后院起火，帝乡之乱
让刘秀头疼不已的邓奉
诛邓奉
朱浮跑了，耿弇来了
彭宠的噩梦
噩梦成真，窝囊的死法 《大结局内圣外王》
目录：
第二十九章 石头之二——隗嚣很不甘心
老隗很不甘心，总觉得现在各路英雄逐鹿天下，远未到收官的时候，你刘秀能做一哥，我隗嚣为什么不能？
想想当年隗嚣是个文人，他的叔叔和哥哥起兵的时候，他还极力劝阻，认为用兵打仗是很凶险、很血腥的事儿。但是，在被亲属推着起兵以后到今天，老隗竟然热衷起战斗来，以至于非要当一哥不成！
他的动力是什么？到底是什么在激励着他？他又是为了追求什么不顾自己的身家性命？
答案只有两个字：权力。
权力是如此具有魔力！它让刘永称帝，让庞萌反叛，让彭宠攻打自己的上级，让地厅级干部张丰胳膊上绑块石头就敢自称一哥，还让老隗由一介书生也加入追逐它的行列！
隗嚣玩心机，刘秀打太极
隗嚣自我提拔的欲望
马援是个好同志
“货比三家”——马援眼中的公孙述、刘秀与隗嚣
牛人班彪给隗嚣兜头浇了一盆冷水
专家大逃亡第三十章 刘秀对隗嚣的最后耐心
这个时候，刘秀的军事思想发生了一些微妙的变化，那就是跟早年首选在战斗中消灭敌人相比，多了一些阴柔之术，即首选不战而胜，不行再毁了对手。
这表现在具体工作中，就是先来文的，或者说始终注意智取，杀伐攻略是保守选项。
他的这个变化，在对隗嚣的统战工作中已经可以约略地看出来了。
现在，刘秀擒拿隗嚣的组合拳就开始出现这种军事思想变化的典型的风格：奇正并用，软硬兼施，文武兼备。
通儒大贤与良知刺客
人事？天意？
隗嚣终于撕破了脸——刘秀的看穿人心术
刘秀与隗嚣的第一次战场“亲密接触”第三十一章 刘秀的奇正并用擒拿术
冯异擅长工作，不会搞小动作，也没有时间算计别人，所以他虽然处处小心，时时提防，但仍然是防不胜防。
他这边高调工作，低调做人，但树大招风，还是有人想贪占他的功绩。
既然是贪占他的功绩，诋毁和暗算他的冷枪冷箭就是不可避免的了。
有条件干这些事儿的人，当然都是他的同事。
总有不少人干工作不行，琢磨人是高手。而一心干工作的人，往往没有心情也没有时间去算计别人。
对于这种官场魔咒，刘秀也拿它没办法。
作为一代明君，刘秀能做的也就是尽量保护干活的，而对于射向干活的人的冷枪冷箭，他并没办法杜绝。
“咸阳王”？——来自冯异背后的暗箭
真实版抢山头游戏——恂邑大奔袭
刘秀也拿它没办法的官场魔咒
第二战场——马援的特种作战
假检讨，忽悠术与最后通牒第三十二章 战西州
刘秀认为，随着帝国的建立，国家的战略重心必将从以打仗为主逐步转向以和平发展为主，这样，精神文明建设在引领社会思想、创造舆论条件和教化人民群众中的巨大作用，将会越发重要。
其中，文明礼仪作为精神文明建设的重要途径和载体，必须认真建设好，培育好。
窦融见皇帝先问礼，让人耳目一新，很好！
于是，刘秀想抓住这次机会，对随行的高级干部们进行一次文明礼仪教育和演习。
不流血的政变——窦融秘密档案
窦融是玩政治的高手
两千特种兵——来歙就是那把搅烂隗嚣腹心的刀
御驾西征与文明礼仪课
老隗阵营的多米诺骨牌效应第三十三章 最后的血腥搏杀
智勇双全，治军严明，关心百姓，居功不傲，为人低调，干活儿专拣重的，这是冯异同志一贯的作风。当汉军对隗军的新一轮围剿旷日持久，没有进展的时候，诸位将军有点泄气，想打退堂鼓，冯异总是立即站出来做深入细致的思想工作，先走一步上战场，身先诸将，亲冒矢石，激励大家。
其实，冯异这时候已经身患重病。
回潮和反复——汉军离奇大溃败
隗嚣的穷途末路
落门山名将陨落——冯异之死
秋风扫隗纯第三十四章 石头之三——公孙述的野心和欲望
有两个情况需要注意：
一是公孙述称帝之日，刘秀还在河北艰苦转战，而两个月之后刘秀称帝，乃至于以后十来年的时间，刘秀都在忙于东征、北伐、西进，对偏居巴蜀的公孙述一时还顾不上。所以，公孙述利用刘秀太忙，以及益州一带独特的地理环境，舒舒服服地做起了割据一方的小皇帝。
二是公孙述把谱摆得很大，高调开展了一些纯属形式主义的工作，但是，他没有做好作为一个政权必须做好的核心业务，那就是确立以人为本、爱惜民生的执政理念，制定并且实施有利于经济发展、民生改善和社会稳定的政策措施。
凡是做不好这种核心业务的政权及其掌权者，要么是心术不正，根本没有真正考虑老百姓的活法，要么就是能力欠佳，根本担当不起理政安邦的重任。
有人可能还记得，公孙述称帝不久，马援奉隗嚣之命来成都考察，观察动静，公孙述摆足了架子，做足了表面文章。但老马回去对老隗说起对他的评价是：“井底之蛙。”
一个企业如果做不好核心业务，就会失去竞争力，就会亏损，就会倒闭，一个王朝也是如此。
“成家王朝有限公司”开张
公孙述不是一个合格的董事长
刘秀发来“贺电”——到底谁才是公孙皇帝？
核心业务也被公孙董事长做砸了
两路夹击——揍公孙述
蹊跷诡异的主帅营帐谋杀案第三十五章 水陆并进
吴汉很固执，坚决要求裁军，轻装西进。
岑彭在这一带作战多年，深知水军的重要和从长江水路进攻巴蜀的重要，坚决要求保留水军。
这样一争论，眼看就要胳膊扭不过大腿，岑彭的牛劲儿上来了，他决定就是得罪领导，也要贯彻自己的战略战术思想。
谁要得罪领导，最好、最安全的做法就是向更大的领导报告，并取得支持。
当然，谁要是本来就有更大的领导做靠山，不报告也可以。
岑彭反对吴汉——与领导意见不同该怎么办？
岑彭发威
“城门断限”“矫制借兵”——臧宫人品大爆发
岑彭亡于彭亡聚——公孙述又一个阴招儿第三十六章 荡平天下之谢幕——扫平蜀地
公孙述立自称帝，搞到这个人人想弃而远之的份儿上，要是有点自知之明，真应该去撞墙。
对于这些坚决拒绝公孙述而又有德才的干部、知识分子，刘秀调查了解后，都给予使用、优待。
王莽用人，燃起遍地反抗的烈火；彭宠用人，他两口子都被自己的亲随把脑袋割了；隗嚣用人，一个个争先恐后地逃跑；公孙述用人，巴蜀交通困难，逃跑不便，大家就宁愿死了疯了也不陪他玩！
仅凭这点，就能够看出来一个人能走多远。
一个政权，一个角逐一哥位子的人的成败，在极大的程度上，是其用人的成败。
公孙述创造了一个大家宁死也要离开他的经典传奇
刘秀料敌如神，吴汉绝地反击
敢死队——猛人也有受欺负的时候
公孙述挂掉，吴汉大屠城
恼怒的刘秀不得不给吴汉擦屁股善后第三十七章 武功之后有文治
刘秀这时候已经非常厌弃战争，认为目前天下太平，老百姓人心思稳定，思发展，思改善民生，思休养生息，实在不想再劳民伤财。见有的同志还是这样跟不上形势，刘秀干脆下诏，明明白白地告诉大家自己厌武修文，让国家和百姓休养生息的战略思想。于是，大家再也没有谁敢提出来黩武用兵了！
对于上面说的这些，史称“臧宫黩武，光武厌战”。
皇室血统论——旗帜是个好用的玩意儿
藏弓，杀狗——祖先刘邦的前车之鉴
退功臣而进文吏——东汉版“杯酒释兵权”？
主动交权，皆大欢喜——识趣的邓禹和贾复第三十八章 皇帝的亲戚不好管
刘秀公开支持虞延惩治马成，再次对贵戚产生了极大的震慑作用，也产生了良好的社会效果。
此后，在各级官府，干部处理公务办理案件时，贵戚们一般也不再敢擅自干预，唯恐自找没趣。
这样，经由制度上规范、军事上打击，以及在日常社会政治生活中严格抑制，刘秀一朝，贵戚们绝大多数都能约束自己及其亲朋好友的言行，违法乱纪的事儿明显比前朝和以后要少得多。即使那些备受恩宠，极端荣耀的超级勋贵，也都循规蹈矩，小心翼翼，唯恐越雷池半步。
舅舅抢外甥女婿的位子——刘扬触上了刘秀的底线
贵戚特权也不是每次都好用
“硬头钉”+“强项令”=东汉首席酷吏董宣
马成案——敲山震虎，杀鸡儆猴第三十九章 刘秀识人驭人术
刘秀高度重视人才还体现在他礼贤敬贤上。礼贤敬贤，是刘秀高度重视人才的又一个十分重要的方面。
在雄主天下之途上，他怀着求贤若渴的心情延揽人才。特别是天下一统后，他以海纳百川的胸怀，礼遇、接受和招徕方方面面的人才。
聚沙成丘，积流成河。海纳百川，有容乃大。
刘秀礼贤敬贤的对象，有卓茂这样的忠厚长者，有伏湛这样的一代大儒，也有马援、杜林、郑兴等从隗嚣一样的对手那儿接纳来的知识型干部，最为史家津津乐道的，还是刘秀延请和礼遇隐士逸民的故事。
给钱，给物，给面子——厚待投靠我的人
“柔道治国”
正确的位置上用正确的人——用对人，做对事
礼贤敬贤，征召各方人才为我所用
驭人番外篇之一：“解经不穷戴侍中”
驭人番外篇之二：“瘦羊博士”
驭人番外篇之三：羊裘一袭严子陵第四十章 吏治是篇大文章
在今天看来，“法律面前人人平等”是现代民主法治社会的价值取向、基本追求和重要标志，很多国家都在朝这个目标艰难地前进，而在两千年前，刘秀已经有目的有意识地去做了，而且初见成效。
他明确要求，在国家法律面前，包括干部勤政廉政方面，大家都要平等地无例外地遵守；对于违规越轨者，无论开国元勋还是朝廷重臣，无论普通百姓还是皇亲国戚，都要一视同仁地严加追究。
专门找茬的制度和专门找茬的人
申屠刚这小子是一根筋
两千年前的“法律面前人人平等”
这些哥们儿下场惨了点——刘秀也有不厚道的时候
被阴丽华母子阴死的虞延第四十一章 控军权——刘秀毕生的追求
跟其他措施比起来，刘秀的这招“集中兵权，独掌刀柄”就更加直接，更加露骨了。
他是马上君主，天下主要是从马上得来的，对军队重要性的体会极其深刻：对一哥来说，这是一把双刃剑，可以用来威震群雄，安定天下，但把握不好也会刺伤自己。当然，要是别人，甚至不少人都有这样的剑，那就更危险了！
把别人的剑给废了，只保留自己手中的这把，好好地把玩，才是最安全的选项。
所以，刘秀登基称了一哥才几年，天下刚刚初步坐稳，他就迫不及待地要动手了：撤除地方军队和军权，保留和加强中央军队建设，指挥调度权统归帝国一哥，也就是他自己。
政治挂帅，打组合拳——军事是政治的延续
精于用兵，百战不殆——最会打仗的“马上皇帝”
善于治军，将士用命——打造一台超强的战争机器
集中兵权，独掌刀柄——刀只有放在自己手里才安心 第四十二章 刘秀皇帝道
始终坚持法家的原则和策略，运用法家思想治国理政，而为了掩盖法家的严刑峻法和杀伐角逐，又以儒家或者其他思想理论来宣传发动，教化社会，这是西汉武帝刘彻以后历代一哥的基本思路和主要业务。
这种现象在复杂的政治运作和缭乱的表面功夫的背后，是坚定的集权目的和残酷的权力博弈，称之为“内法外儒”或者“阴法阳儒”。
从先秦时期的百家争鸣，秦始皇嬴政的法家治国，西汉初期的清静无为，到刘彻开启的“内法外儒”，大体上就是刘秀面临的主流政治文化的遗产。
这种“内法外儒”主流政治文化遗产历经千年沧桑，至今仍然传承有序，生机勃勃。
刘秀的政治文化思想或曰雄主之道，其基本特征是“目的至上，儒法兼济”，若进一步探究大致有三个路子，或者可以从三个方面切入：经学治国，文以化人；柔道为政，慈严相济；君王气度，驭国有术。
这其实也就是刘秀雄主之道的一个特征，三个要点。
一切形成制度才能消除隐患
刘秀的雄主治国之道——目的至上，儒法兼济
东汉王朝的经学治国术
中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代 结束语 雄主之道，归于文化第一章 刘秀的家世其实很简单
纵观我国几千年的文明史，既能拾掇好自己种的庄稼，又能管理好一个大国，既能当好农民，又能当好皇帝的，唯刘秀一人！
刘秀的家世简单说来也就三句话：他具有西汉皇室血统，他出道前是谁也不注意的回乡知识青年，他是个心志很高、城府很深而又怀才不遇的愤青！
不曾想生出一个皇帝
刘秀，男，汉族，籍贯为南阳郡蔡阳（今湖北枣阳），生于西汉哀帝建平元年十二月甲子夜，也就是公元前5年1月15日半夜，是西汉高祖刘邦的九世孙。
当年的蔡阳县治就在今天湖北省枣阳县西南，枣阳县吴店镇的白水村（又名皇村）还有刘秀故居遗址，村南有狮子山，山前有白水河，山上有白水寺。相传当年刘秀和家人在这里揭竿起兵，后来成为历代文人墨客争相游览吟诵的地方。
但是刘秀的出生地并非蔡阳，而是济阳县（今河南兰考县北）。那时他爸刘钦正在这个县当县长。
刘钦是个本分人，没见有什么特殊才能，作为皇族做到县长也没出什么明显的政绩，一把年纪了带着老婆孩子一大帮住在狭小的县舍里。那些年王莽当权，朝廷里还不时传出将再不让姓刘的当官的消息，想必他的心情是十分郁闷的。
刘秀降生前，刘钦已有两儿两女四个孩子不小的阵容了，再来一个大约也只是重在参与。他始料未及的是，这个儿子的出生竟带来那么大的动静！
传说，刘秀降生时红光照亮整个屋子；
传说，县里一块庄稼地里有嘉禾生长，就是一棵庄稼茎秆上长出9个金灿灿的大谷穗，老百姓议论纷纷，说刘县长刚得的这个儿子是贵人诞生，因为9数为大，黄色为贵；
传说，刘县长听了大家议论之后，找到一个名叫王长的人算了一卦，王长说这孩子富贵无边。
这些“传说”，都是后来刘秀做了皇帝之后，别人记载下来的，反正他降生时目击者很少，谁也不敢，也无法考证那个9穗谷子的真伪。
看到老婆生了个儿子，刘县长显然是很高兴的。他因嘉禾兆祥瑞给这个新生儿取名“秀”，又因其在几个男孩中排行第三取字“文叔”。
这时，他和妻子樊娴都肯定还不知道自己生了个皇帝，而且还不是个普通皇帝。
被稀释的皇族血统
刘秀血管里流淌着西汉王朝皇族的血是确凿无疑的，从西汉开国之君高祖刘邦，经九世到他，已近200年。
这200年间出了很多事，简单地说，就是西汉高祖刘邦生了文帝刘恒，刘恒生了景帝刘启(就是打造了史称“文景之治”的那爷俩儿)，刘启生了长沙定王刘发，刘发生了舂陵节侯刘买，刘买生了郁林太守刘外，刘外生了巨鹿郡都尉刘回，刘回生了南顿县长（先为济阳县长）刘钦，刘钦就是刘秀他爸。
这里不能不说的是，在这个血脉传承的过程中，出了点儿小故障，这点儿小故障很是影响人的前途。
问题就出在景帝刘启身上。
有一次，景帝喝醉了，安排人通知宫中的程姬来陪侍。偏偏程姬身上不方便，但她又不想放弃这个承接皇恩雨露的机会。要知道，皇宫中妃嫔如云，皇恩雨露是稀缺资源。
怎么办？真急人！
经过一番紧张的琢磨，程姬本着“肥水不流外人田”的思想，把自己身边的侍女唐儿仔细打扮一番，送到景帝的寝宫。
很可能，程姬对景帝的酒量、酒品和酒风都非常了解，否则借个胆来她也不敢在这事儿上糊弄景帝。景帝可能醉得不轻，醒酒后才发现所幸者不是程姬，而是她身边的侍女。
怎么办？皇帝之位尊，是不能犯错的，即使错了，也不能承认。搞错了就将错就错吧，当事人是皇上，一般人谁敢乱说？
经过十月怀胎，唐儿生了个儿子。
无论如何，这也是个龙种，景帝并不赖账，给他取名“发”。但是，景帝既不缺女人，也不缺孩子，对他们娘俩儿并不怎么重视。到了前元六年，也就是公元前151年，景帝按照皇室的工作程序封刘发为长沙王。
当时的长沙是不毛之地，一是偏，远离京城，往返一次，不光要爬山，还要渡江过河；二是穷，尚未开发，人贫地瘠；三是小，在景帝的13个儿子的封地中是最小的。 岁月如流水，刘发在父亲和兄弟们的漠视和冷落中长大成人。
公元前142年的一天，景帝过生日，儿子们都从自己的封国赶来朝贺。景帝看着自己的一群儿子渐渐长大成人，很高兴，让孩子们轮流表演歌舞节目助兴。在这个场合，皇子们都很卖力地表演，既是为了取悦父皇，当然也是想借机表现自己。
轮到刘发时，他只是扬起袖子举举手，很拘束地舞了几下，就作罢了。
兄弟们都笑他笨拙。
景帝也感到奇怪，就问刘发为什么这样，为什么不正式地搞几个动作，爷儿几个一乐？
刘发很聪明，抓住机会说出了自己心中的委屈。机会难得，自己见老爸一面很不容易啊。
他说：“儿臣的封国地方狭小，转不过身来。”
景帝听了儿子的话，觉得有点道理。
是啊，这些年来，自己很忙，对刘发娘俩儿关心得确实是不够。忙啊！忽然，他心里多少觉得有点儿对不住他们娘俩儿。同样是我刘启的龙种，孩子们的待遇差距咋就这么大呢？
于是，景帝立即下令，把武陵、零陵和桂阳三郡划归长沙国的版图。
这样一来，不光是现在的湖南，还有今天的湖北、广西和广东的一部分也划归长沙国。长沙国成为当时土地面积最大的封国。
但是，当时的长沙国多是没有开发的不毛之地、蛮荒之地，其实力和影响仍然不能与中原的封国相比。朝中有什么大事或者皇室有个什么场面，刘发还说不上话，处处都显不着他。
刘发虽然无力参与朝政，可在接续香火上还是很有成绩的。他生了15个儿子，超过他爸景帝两个。他让其中一个继承了王位，另外14个都获得侯爵。
当爵位传到刘秀他爸刘钦时，是兄弟两个，弟弟叫刘良。在刘钦当南顿县长的时候，刘良做了萧县(今安徽省萧县北)县长。 在今天，一家兄弟两个都做县长，咋说也是成功人士，但在当时，身为皇裔，再比比先祖，也就那么回事儿。
在这种血脉传承中，刘秀的直系先祖们爵位越来越低，官位越来越小，看起来一代不如一代。不过话又说回来，刘秀他家怎么说也属于上流社会，是皇族。
这种皇族身份花钱买不来，打架抢不来，耍阴招偷不来，是从娘胎里带来的，与平民百姓相比，至少有四个好处：
一是经济上的。世代王侯高官，子孙们多少可以继承一些不菲的财产，正常情况下，如果不是犯事儿被抄走，出了几个浪荡子挥霍掉，不小心被偷了抢了去，至少可以不愁吃穿，能拿出钱让孩子上学。
二是进入仕途做官的机会多。按照汉代选官的制度，有征辟、察举、考试、任子、纳赀、卖官等途径，无论哪种途径，像刘秀这样的皇裔所拥有的血统、声望、财力和受教育程度，都使他们比平民百姓有更多的机会和更便利的条件，刘秀的先祖直到他爸他叔都没有离开官场就是这个原因。
三是有很强的号召力，便于建立广泛的人脉。他们有高贵的血统和众多的人口，可以通过姻亲关系、师友关系等，与那些世家大族、豪强富绅，以及各种各样的猛人能人建立千丝万缕的联系，这是一笔巨大的无形资产。
四是一种摆不上台面的情况，那就是血统，特别是高贵血统也是可以拿来忽悠人的。
今天，经常见媒体报道说谁谁称自己是什么人的后代，自己的爹娘正在当什么高官，不光能骗吃骗喝，还能骗钱骗色，因为总有人相信接近高贵血统的人对自己有好处。刘秀那年代媒体不发达，查个资料都很难，想用这忽悠人更容易。更何况，刘秀的皇裔身份是真的。 刘秀那一大家子猛人
刘秀他妈姓樊，名娴都，是南阳郡湖阳县(今河南省唐河县湖阳镇)大地主兼大商人樊重的女儿。老樊家世代擅长种地，到樊重这儿不光庄稼种得好，也会做生意经营产业，他崇尚诗书礼仪，邻里关系处理得也好。
出生在这样的家庭里，娴都性情温婉，知书晓礼，从小就注重仪表，村里人都很赞许敬重她。
这是个了不起的女人，她对历史的贡献太大了，主要因为她生了刘秀。
樊娴都嫁给刘钦，给刘家生了三男三女。这仨男丁就是：长子刘縯，次子刘仲，三子刘秀；仨女儿是：刘黄、刘元，这是刘秀的两个姐姐，三女儿刘伯姬是刘秀的小妹。
樊娴都嫁入刘家之后，尽心尽力地相夫教子，操劳家务。无论是刘秀他爸在外地当县长，还是刘县长去世后她一人拉扯六个孩子，她都尽到了一个女人全部的责任。
后人打开刘秀的家谱时，都会为他妈和他外公家的人感叹不已！
娴都在老樊家经历过浓郁的诗书礼仪的熏陶和治家理财的训练，成为真正的贤妻良母。可惜，在尽完一个家庭主妇的全部责任，儿女个个长大成人之后，她病死家中。那时候刘秀兄妹刚刚起兵，正忙于征战和逃亡，丧事还是她娘家人办理的。
她除了日夜操劳和为离家闯荡的孩子们担心，没有看到儿子的辉煌事业，更没有享受到儿子后来带给亲人们的荣华富贵。
樊娴都那为人称道的家风深刻影响了刘秀。
刘秀的外公樊重干农活做生意都是一把好手，他带领全家人诚实经营，勤劳致富，曾拥有良田300余顷，院落里楼宇相连，库中钱粮逐年增长，养殖的鱼虾牲畜无数。
更为可贵的是，樊重为人温和宽厚，做事讲究礼节法度，几世同堂，财产共有，一大家人上慈下孝，其乐融融。
虽然在乡间，子孙晚辈也每天都要向长者行礼问安，像有品位的王侯人家一样。
特别可贵的是，老樊家富而不奢，富而思源，富而思进。虽说富有，可从不浪费挥霍，生活中、生产中一点过分的损失和浪费都没有，而只要谁家有困难需要帮助，樊家都慷慨解囊，毫不吝啬，不求回报。
这里不妨举两个例子。
樊重早年为了打制家具农具预先种了些梓树、漆树，当时村民不理解。世道不太平，人活着都不容易，何况树！用树木打制家具农具，还不如买了用起来及时，待到树长大成材，该是什么时候了！
反正有人指指点点，有的还嗤之以鼻。
几年后，树木成材，过去笑话他的人反过来向他借用这些东西，樊重毫不介意，慷慨帮助，经常接济乡亲们。
有一次，樊重有一家亲戚兄弟之间为争夺财产纠斗不休，他去调解。
我们无法知道这哥俩儿是怎么纠结争斗的，也无法知道樊重具体怎么调解的，只知道后来，他干脆送给这哥俩儿两顷地平息了纠纷。
樊重的品德人格和所作所为，很受邻里乡亲好评。
到80多岁辞世前，他平时借给人家的钱财已经多达几百万。他写下遗嘱，专门告诉子女要把所有的借据烧掉，所有的债都给免了！
从他那里借贷的人心里很惭愧，纷纷抢先去偿还：老樊家为人处世如此完美，这时候要是再耍不诚信，那还是人吗？
但是，樊重的子女们谨遵老人教导，一律不接收。
老樊家这样的家风，深深地影响到子女们。
比如樊娴都，还有刘秀的舅舅樊宏、樊丹弟兄几个，他们小时候便有高尚的志向、优秀的操行和坚强的意志，无论是在颠沛流离的征战岁月，还是刘秀登基后老樊家满门王侯的富贵年代，他们都受到几乎所有人的尊敬！
同时，外公家的家风，毫无疑问也深刻地影响到刘秀，使他的皇裔基因又得到这种忠厚儒雅家风的浸润。应该说刘秀的孩童时代，还是无忧无虑的。
老爸当县长，老妈很贤淑，姥姥家很有钱，遇到大事有大人在，小事有哥哥姐姐顶着，自己好好成长就行了。妈妈带着兄弟姐妹们跟随爸爸先后在济阳、南顿县城里，过着地方干部家庭的正常生活，虽然远远谈不上荣华富贵，但在当地还是完全能够吃饱饭，不受气的。
但是，好景不长。
老天爷注定要考验考验刘秀这位不世之才。在9岁那年，他老爸死了，一大家人失去了顶梁柱。而这时，他姥姥家也因为外公樊重辞世而家道中落。
这一年，他的两个哥哥、两个姐姐也就十多岁，小妹伯姬刚记事，全家孤儿寡母的，一下子陷入困境。虽说老家还有点田产，但一个寡妇带着六个没成年的孩子生活，一般人谁也吃不消。
好在这时，刘秀他叔刘良正担任萧县县长。刘钦在世时他哥俩儿感情就很好。
刘良把刘秀全家接到萧县供养。
刘良的品行也很好，是通过举孝廉踏入仕途的，虽然有点胆小怕事，工作上也没见有多么了不起的政绩，但对刘秀全家的照顾还是尽心尽力的。
萧县地处江淮平原北部，东边紧靠当时的大城市彭城(今江苏徐州)，北连汉高祖刘邦的故乡沛县，地肥水美，四季分明，交通便利，物阜人众。
刘秀就是在这里，由一个少不更事的孩子成长为青年。在叔叔刘良的精心安排下，他接受了比较好的初级教育。 回乡知识青年——当皇帝之前先当农民
青年刘秀终于登台亮相了！
如果把刘秀的出场比做一台社会人生大戏，不妨先给他个特写：一个年近20岁的小伙子，长得仪表堂堂，高高的个子，漂亮的须眉，大大的嘴巴，挺挺的鼻梁，饱满的天庭。
真是一个典型的帅哥。
此时，他的哥哥姐姐们也都长大成人了，樊娴都带着他们返回故乡。
至于其中的原因，一来需要自立门户了，老是依靠着刘良总不是长久之计；二来孩子们长大了，姑娘小伙子五六个住在叔叔的县衙里也越来越不方便；三来还有一个重要原因，那就是刘良的县长当不长了，等不多长时间也要离职返乡。
这时候，王莽已经窃国成功，正在全国范围里全面打击刘氏宗室，刘良在刘秀娘儿几个走了不久也“被辞职”，返回故乡。
刘良与哥哥也就是刘秀他爸十分相像，忠厚老实，胆小怕事，凭着皇室血统和良好的品行做官，做到正县级，没有明显的政绩，也没出大的纰漏。至于他后来被封王拜公，则完全是因为后台硬：侄子刘秀当了皇帝。
在萧县的那几年，刘良把刘秀兄弟姐妹六人当自己的孩子看，很是疼爱，除了供应衣食住行，还经常督促孩子们要好好读书学习，将来谋个一官半职，也算有碗饭吃。
他看刘秀从小就勤奋、谨慎、宽厚，喜欢读书和摆弄庄稼，就对这个三侄子特别看重。跟随着老妈和哥哥姐妹们返回老家蔡阳白水之后，刘秀开始了几年平淡无奇、水波不兴的生活。
这时候，他已经是个彻底的农村青年了。
这时候，他的血管里，刘邦的基因已经非常稀薄。
据说，这时有据可查的刘邦的后裔数以十万计，他家算是一支远支，由于前面提到的原因，论起与刘汉王朝的关系，还不能跟人家硬顶硬争。
父辈两个县长一个挂了，一个乌纱帽掉了，刘秀现在连干部子弟也算不上。祖上的庇荫几乎都没有了，全家与乡间的布衣百姓已经没有什么两样。
好在老家还保留着田产，樊娴都给每个儿子名下划了一份。
于是，刘秀就认真经营起自己的那份来。这时的刘秀，准确地说应该是回乡知识青年。前几年他是干部子弟，受过初级的但是良好的文化教育，又深受刘、樊两家家风的熏陶，具有健康的意志品格。见过他的人都说他忠厚、稳重、文质彬彬，是个值得信赖的人。他潜心经营自己的这份土地，拿出一部分租出去，留下的自己打理，账目往来，耕作种收，都弄得井井有条。
不知多少个春夏秋冬的日子，刘秀直接参加了农村庄稼活儿的各个方面和全部过程。
当然，他同时也整天和乡亲邻居泡在一起，不光耳闻目睹，而且亲身体味到这些面朝黄土背朝天的农民的喜怒哀乐和酸辣苦甜，了解他们的厌恶和追求。
纵观我国几千年的文明史，既能拾掇好自己种的庄稼，又能管理好一个大国，既能当好农民，又能当好皇帝的，唯刘秀一人！
日本当代著名企业家、被业界称为“经营之神”的松下幸之助，就曾教育自己的员工：要有敬业精神，要干一行爱一行，干一行精一行，即使做拉面也要比别人做得好吃。
这揭示了很深刻的人生道理。
其实我们的祖先早在千百年前就说过这样的话：“千里之行，始于足下”“不积跬步，无以至千里”等等。而刘秀，都做到了。
这段当农民的经历，不仅锤炼了他的身体和意志，而且对他确立以人为本的思想立场，确立脚踏实地的思想方法和处事方法，乃至于后来君临天下，制定出正确的、反映最广大人民群众利益和要求的政策措施，都是极有益处的。但是，刘秀的大哥刘縯并不这么认为，他对弟弟这么认认真真地、有滋有味地做一个农民很不以为然。
刘秀的大哥叫刘縯，字伯升。他性情豪爽刚烈，慷慨仗义，对于世道混乱、家道中落，特别是王莽篡汉后全面贬抑刘氏宗室强烈不满，早就怀有光复汉室的志向。
他仗义疏财，卖田卖宅，结交天下豪杰，呼朋唤友指点江山社稷。
他对种庄稼、做生意从来不感兴趣，整天研习兵法，练武健身，是后来刘秀揭竿起兵的引路人，也是个豪气干云、威震八方的英雄。
当然，他现在还不是。
这时候的刘縯已经是二十多岁的小伙子，正值血气方刚。
他很喜欢自己的三弟，但又不愿意看到弟弟就这样守着几亩地平平淡淡过一生。他觉得，男人就应该像先祖刘邦那样出来闯荡，大碗喝酒，大块吃肉，踏脚问不平，挥刀问长天！对于三弟，他多少有点恨铁不成钢，常常讽刺三弟没出息，就像高祖刘邦他二哥刘仲一样。
西汉开国一哥高祖刘邦的二哥名叫刘仲，早年就是个老实巴交的庄稼人。当年，刘邦还是农村青年时，就像现在的刘縯一样，喜欢呼朋唤友，就是不喜欢干农活。
刘邦的老爸就经常数落他游手好闲，说他没有二哥刘仲勤快能干。
后来，刘邦打下天下做了一哥。
有一次，在给老爸祝寿，大宴群臣时，刘邦借着酒劲问老爸：“现在我置办的家业跟我二哥比，谁的多？”
普天之下，莫非王土啊！这让老爸很难堪，差点下不了台。
当时文武群臣见状齐呼“万岁”，大家哄堂一笑，算是圆了场面。
后来刘仲被封为代王，显贵一时。但有一次，匈奴人打过来，刘仲吓得要死，竟然弃官而逃。刘邦一怒之下，削了他的爵位。
这阵子刘縯拿刘秀与刘仲比，其实是嘲笑他胸无大志，像刘仲一样甘于平庸。
每当这种时候，刘秀总是憨厚地一笑，从不跟大哥计较。当然，刘秀心里有数。他绝不是一个安于一辈子脸朝黄土背朝天的人，他也有自己的理想和抱负。但是，他的性格与刘縯截然不同。
他是那种沉稳内敛，一般情况下喜怒不形于色的人。更重要的是，这时的他还没有真正找到自己的人生目标。“大哥，我也想出人头地，但还不知道怎么个出法！”
现在还不能说他怀抱君临天下之志，胸有治国安邦之才。当天下一哥，这时候刘秀想也没敢想，好几年后他才立下当京城公安局长（执金吾）的志向。
即使是他老爸还活着，是当朝皇上，将来继承大位的也是大哥刘縯。
至于他的满腹韬略和帝王之术，是他后来把自己所学儒家经典理论与征服天下的实践相结合的产物。
这时候的刘秀，还没有上大学，估计离开村子还没有几个人认识他。
刘秀，一个还不到20岁的回乡知识青年，在偏僻的乡间，在耕读渔樵之余，苦苦地思考着自己的人生道路。
其实刘秀有点儿像当代著名作家路遥先生小说《人生》(改编拍摄成同名电影风靡全国)里的主人公高加林。
起初，高加林的理想是离开黄土地，到县城去搞一份儿工作，最好能吃上商品粮。
而这时候的刘秀，只是想通过自己的勤劳，生活得比别人好一点儿。
公元14年，刘秀19岁了，他决定到京城长安上大学，亲眼看一看外面那精彩的世界。社会人生大舞台上的青年演员刘秀在完成亮相造型后，从边沿向舞台中央挪了一步。
但是让人着急的是，此时有一个年近半百的演员叫王莽，挡住了刘秀的脚步。
演员王莽就是个浑蛋，他身体僵硬，姿势笨拙，气质低俗，根本不懂表演，还占据着舞台中央的位置。
由于他演技太拙劣，座位票价钱又太高，很多观众大呼上当骂他。眼下，他明知自己不受欢迎还不回家洗了睡，硬要占据着舞台上的位置表演，还挡住人家优秀演员的步子。
但是，无论观众朋友怎么喝倒彩，他就是不肯下台。 一身是病的赤眉军，抓阄抓出一个皇帝
公元25年1月，赤眉的两路大军分别在樊崇、徐宣等率领下，几乎同时到达弘农郡（郡治弘农县，今河南灵宝东北）境内。
赤眉作战凶狠，连战连捷，更始的部队则不堪一击，节节溃退。这样，赤眉的队伍又迅速壮大，很快打到了华阴（今陕西华阴）。
但是，赤眉的自身建设存在严重问题，有的还是致命的。
第一，在思想建设上，赤眉没有明确的、长远的、能够凝聚人心的奋斗目标。
他们早先起来造翻的目的就是为了吃饭和活命，现在打仗也是为了这个。至于大军西进往关中开拔，完全是因为怕散伙。如果大军往东边家乡走，将很快走散。大军西进干什么？就两个事：一是打人，见更始打更始，见老百姓打老百姓；二是抢东西，无论更始的还是老百姓的，见什么抢什么。
赤眉的这两个事其实是纠结在一起的：打人是为了更好地抢东西，抢东西就必须打人。
这是一支不知道明天要干什么的队伍。
同时，这支队伍还很容易被忽悠。
比如樊崇有一个手下是齐地人，是个喜欢装神弄鬼、敲鼓跳舞的巫师，经常说自己是高祖刘邦的孙子景王刘章附身，要求大家祭祀景王，祈福求助。
有一次，该巫师编造说：“景王又生气了，说‘我应当为皇帝，为什么要做强盗？’”
军中有笑话他的，说他不正常。谁笑话他，很快谁就得病了，于是，军中弥漫着一片恐慌情绪。
还比如平陵人方望前年因起兵挟持刘婴称孤道寡被更始杀了，他的弟弟方阳怀恨在心，想借助赤眉的力量来为哥哥报仇。
赤眉来到华阴时，方阳拜见樊崇等首领，积极献计献策，说：“更始帝荒淫无道，政令不通，所以将军才有今天的成就。现在您拥有百万士卒，完全可以西进攻打帝都长安，却没有合适的名号，被人们当做强盗，这种情况不能持续下去了。不如找一个刘氏宗室立为皇帝，名正言顺地讨伐敌人。用这来号令天下，谁敢不服？”
樊崇等人听了觉得很有道理，跟巫师说的一样。
没过几天，赤眉到达郑县（今陕西华县）时，樊崇等首领等不及了，就相互商量说：“现在快到长安了，我们应该找一个姓刘的，尊立他当皇帝。”第二，在组织建设上，赤眉没有形成坚强的领导核心，也没有培养选拔使用好干部队伍，特别是在一把手的配备上，很随意，很搞笑，像在闹着玩。
樊崇等首领综合素质不高，只会用抢东西、吃饭这些朴素的打算来激励大家，除了打仗凶狠，没有别的什么大能耐。
随着不断打胜仗，不断逼近长安，他们想尽快按照鬼神的意图，找个姓刘的当自己的一把手。
赤眉起事之初，在路过式县（今山东泰山附近）时，不光抢东西，抢女人，还抢男人，拉壮丁，挟持了刘盆子和他的两个哥哥刘恭、刘茂，把这哥仨儿都带在队伍中。其中，刘茂从小学习《尚书》，多少有点文化知识和理论水平，在不久前跟随樊崇投降更始时，被封为式侯。
在更始那儿，文化人是稀缺资源，刘茂又被封为侍中，在更始帝刘玄身边服务。樊崇等人生气离开更始时，他没走，留在了更始那儿。
刘盆子与刘恭则一直在赤眉军中，属于将军刘侠卿领导，职务是“牛吏”，职责是喂牛。
樊崇等人排查军中姓刘的血脉跟景王刘章近的，一下子查出70多人，其中最近乎的有刘盆子、刘恭哥俩儿和一个叫刘孝的。
这几十个人包括这哥仨儿虽然是皇族血统，但经过王莽多年的折腾和沧桑变化，早就破落了。就像刘秀那样，除了血统本身，他们跟普通老百姓已经没有什么太大的区别了。
就说眼前的哥仨儿吧，为人做事各方面都是一样的平庸，从中挑一个出来也不容易。
没关系，你们仨窝囊，我们哥几个也不是多么有能耐的人。别不好意思，从你们中间挑选出一个来当一把手，这是鬼神的安排，要不然，这好事哪有你们的份儿。
抓阄儿！
樊崇跟众首领商量，要用这最原始的办法从这三个姓刘的中间确定一个人来当一哥。他说：“我听说过去天子带兵打仗时，都自称大将军。”于是，老樊和首领们安排几个工作人员在郑县城北筑起一个土堆，设立景王的牌位，手脚比划着，嘴里嘀咕着祭祀一番。
接着，工作人员又拿出三块完全相同的空白木简，在其中一块上画了些估计谁也看不懂的符号，写上“上将军”三个字。然后，这三块木简被放进一个匣子里。
这时，赤眉大大小小的首领们都在土堆下集合，刘盆子等三个候选人站在中间，按年龄顺序摸简，也就是抓阄儿。
盆子的年龄最小，最后一个从匣子里摸阄。他哆哆嗦嗦地拿出来一看，上面写着“上将军”。
大家一看，呼啦一下，立即跪倒叩头，称臣朝拜。
紧接着，赤眉按照一个王朝的规格建立了领导班子。
樊崇虽然因为勇猛而被推举为首席首领，但他大字不识，又不会算数，只好作了御史大夫。
皇帝岗位虽然可以找个笨蛋或者傻瓜来干，可丞相是干具体活儿的，一定要由多少有点能耐的人做。徐宣原来做过狱卒，能读通《易经》，是个文化人，就担当了这个角色。
其他人就无所谓了，反正哥们儿都没有多少文化，对各个岗位职责的理解也各不相同，职务咋安排都行。
逄安为左大司马，谢禄为右大司马，自杨音以下，都是列卿、将军。
至于领导班子的职数、干部队伍的结构，以及各个岗位的职责与纪律要求，不好意思，那太专业，我们不懂，也不想懂，该怎么着再说吧。
这是公元25年6月，刘盆子15岁。
他紧张恐惧极了！
这抓阄儿的游戏经常玩，可抓阄儿当皇帝还没有听说过。皇帝不就是想吃什么就吃什么，想打谁就打谁的人吗？我这是在做梦吧？
面对眼前一群平时凶神恶煞，现在表情严肃、目光闪烁的头头脑脑，盆子确实紧张。
他披头散发，满脸污垢，光着双脚，穿着破旧不堪的被汗水浸黄了的衣服，紧张得大汗直流，见那么多人拜自己，盆子吓得快要哭了！
刘恭自己虽然没有摸到好阄儿，见弟弟盆子摸到了，也很高兴。
好日子开始了！荣华富贵开始了！
他见盆子有点不撑劲，连忙对他说：“快把这符藏好。”
谁知盆子并不在乎，把手里的木简咬断，扔在地上，回过头来找到刘侠卿，依偎在他身边。
他觉得自己还是给刘侠卿当牧童喂牛更合适，也更安全。
自己的小牧童能当皇帝，刘侠卿也觉得自己脸上很有光彩。他很快帮盆子置办了当皇帝的一些简单的道具：红色单衣，红色头巾，绣花鞋子，高车大马，车上装有红色的挡泥屏、红色的帷帘丝络。
但是，盆子对这些不感兴趣，反而觉得这些东西用起来很不方便，不如穿原来的旧衣服习惯；当皇帝更不习惯，远远不如放牛自由。
于是，盆子不听劝阻，每天早晚还是按照老规矩拜见刘侠卿，还是和军中的那些牧童混在一起，玩个痛快。
刘侠卿恨铁不成钢。
赤眉诸将也无所谓，反正要你盆子当皇帝本来就是个摆设。
不过别管怎么样，赤眉从此有了自己的皇帝。第三，在作风建设上，赤眉没有抓过作风建设，军政干部为所欲为。
本来呢，赤眉作为农民起义军，起来反抗压迫自己的人，是代表社会历史进步的规律的。哪里有压迫哪里就有反抗。同时，他们的这种反抗也是很有号召力的，作战也是勇敢的和有成效的。但是，他们由于不抓作风建设，干部无所顾忌，一味胡来，就严重伤害了与他们同样苦难深重的老百姓的利益，破坏了社会良俗和社会安定。
赤眉就像一个受欺负、被打倒在地的穷苦人，他要反抗，要维护自己的权益是天经地义的，但是，他要是爬起来不分青红皂白见谁毁谁，就不能说是代表社会进步了。
赤眉起事以来，在攻城拔寨的同时，已经形成了抢钱、抢物、抢女人的习惯。受害者除了王莽的地方官僚、豪强地主，更多的是普通贫苦农民。
随着队伍的壮大，他们的这个臭习惯越来越突出。
比如公元25年12月，赤眉灭了更始，进入长安，就放任将士随便抢掠，随便欺负人。长安的居民，无论是干部群众，还是平民百姓，都被殃及。
长安居民本来希望灭了王莽，更始能让大家过上好日子，但失望了；现在希望赤眉能灭了腐败无能的更始，让大家过上几天好日子，更加失望了。
实在没办法，他们只好自己保卫自己，或自己单干，或联合起来，修筑堡垒，抵抗赤眉。
无论因为什么，一股让老百姓防备和抵御的势力总不是什么好鸟儿。
刘盆子住进了长安城的长乐宫。
长乐宫是王莽、刘玄先后办公的地方，赤眉的高干每天来这儿聚会。
大家聚在这儿并不是研究工作，或者帮助刘盆子处理政务，其实盆子手头也根本没有多少活儿要干。他们来这儿聚会，一来是为自己争功摆好，互相辩论，互不服气，谁急了想发泄了，尽管破坏办公用品；二来就是等着地方干部和前线将士敬献抢来的财物和女人，不等到盆子手里，就给抢走。
在这种情况下，赤眉高干们的情绪像干柴，有点火星就能着起来；行为像脱缰野马，有点理由就会狂奔。
岁末祭祀百神的这天，樊崇等人开个大派对，鼓乐激扬，很是热闹。
刘盆子坐在正席，中黄门带人手拿武器站在他身后护卫，高级军政干部们列坐在大殿上。
宴会还没有开始，有个人拿出刀笔写了个帖子准备朝贺。
由于大家都没文化，又想附庸风雅玩点高层次，就都纷纷跑过来，吵吵嚷嚷让这个人把自己的名字也顺便写上。
这其实是个小事。
但是，大家谁也不愿意放弃表现自己粗鄙的机会，呼啦一下子都围了上去，你推我搡，或者面对面吵，或者背对背挤，谁也不客气。
大司农杨音实在看不下去了，这像什么话！他按剑骂道：“你们简直就是老佣夫！今天在这儿应该讲究君臣之礼，你们反而更加混乱，就是小孩子做游戏也不会这样。你们都该杀！”
大家各忙各的，顾不上搭理他，反而更加混乱了。
听到大殿里面这么热闹，外面的将士不干了。
他们想里面一定是在瓜分什么好处。既然是好处，就一定要有自己的一份。
响应大殿里的乱局，这些外面的将士或者硬往里冲，或者翻墙破窗往里面爬，进来了一看，只有酒肉可抢了。
那也要抢，谁拦就毁了他！
正在这时，卫尉诸葛稚带兵赶过来，想平息事态，但没人听他的。
实在没办法，诸葛稚下令杀人！
直到杀了一百多人，诸葛稚才把局面控制住。
在内部搞个Party，都必须动武杀人，赤眉的运转成本的确太高。
这样，赤眉在思想上、组织上、作风上明显存在太多的问题。
这就像一个人，脑子有毛病，四肢和器官病残不堪，举手投足还净是坏毛病。
但是，正是这样的赤眉，也打得更始没脾气。败在这样的赤眉手里，只能说更始真的该败。
蹊跷诡异的主帅营帐谋杀案
一天深夜，北线汉军军营。
主帅营帐里，来歙坐在几案边昏昏欲睡。
连日来，他率军突击猛进，从未睡过好觉。他工作十分认真投入，白天指挥部队，处理军务，晚上还要查阅资料，思考问题，经常是在办公桌前一坐，一直工作到天明。
这天，他也是疲劳至极，迷迷糊糊，就要进入梦乡。
忽然，他感觉到胸口一阵剧痛，用手摸时，有东西挡住了手。
他连忙挣扎着挑灯细看，原来是一把明晃晃的匕首插入胸前，血流不止！
他没有轻易拔出匕首，立即叫醒帐后的警卫人员，要他们赶紧去叫盖延将军，好托付后事。
虎牙将军盖延闻讯飞速赶来，一见来歙伤成这样，生命垂危，不由得悲恸万分，伏在地上眼泪潸潸，不能昂视。
来歙强忍住剧痛，怒斥盖延：“虎牙你怎么这样！我如今被刺客暗算，不能继续报国，所以才请你来，准备托付军务大事，你怎么能像个小孩子一样哭个不停！我虽然被刺中利刃，难道就不能用军法制裁你吗？”
这是一个何等悲壮的场面！
来歙在疲惫不堪中遭人暗算，待盖延在睡梦中被人叫醒赶来，鲜血显然已经流了很长时间！他之所以强撑着，当然是性格好强，但更重要的是，他满怀报国之心，觉得自己壮志未酬，同时，他还满怀对工作的饱满激情和极端负责，觉得自己必须完成最后的交代。
盖延人高马大，豪气冲天，追随刘秀以来，也是个攻城拔寨不知疲倦，纵横疆场所向披靡的堂堂汉子，跟来歙也在战斗中结下了深厚的友情。目前见来歙被害，悲痛油然而生。
一见来歙发火，盖延连忙起身收泪，恭恭敬敬地聆听来歙的安排。
来歙自然知道自己危在旦夕，这生命最后时刻短暂的光阴是极其宝贵的。他用惊人的意志强撑着，为盖延一一分析战况，仔细调兵遣将，认真做出安排。
紧接着，他又强打精神，亲笔给刘秀书写奏章。
来歙将军的这道奏章也是遗书，他说：“臣在夜深人静的时候，不知被哪路贼人所伤，刺中臣的要害。臣不敢惜命惜力，只遗憾自己奉旨不能称职，没能完成伐蜀重任，有辱朝廷使命。治理国家应当以选贤任能为根本，太中大夫段襄为人鲠直，可堪重用，希望陛下考察。再者，臣的弟兄们不才，臣老是担心他们将来总有一天会违法犯罪，希望陛下哀怜他们，经常教导，严加督察。”
写到这儿，来歙言犹未尽，但他已经耗尽了最后的体力。
至此，他把笔一扔，拔出胸前的利刃，气绝驾鹤。
来歙被刺，死于小人之手，可是案件始终未破，他死得不明不白，史家一致咬定凶手是环安主使的。
但是，史家对几年前彭宠之死记述得如此详细，而却将来歙遇刺一笔带过，直接把主犯锁定环安，似乎有点牵强。
况且，来歙纵横朝廷疆场之上，往来西州洛阳之间，是知人、毁人经验都极为丰富的将军，又处于战争状态，在自己的元帅帐里被人用短刃捅死，难免让人疑虑。
在此存疑待考。
来歙光明磊落地去世，临危而从容不迫，留下千古慷慨悲歌。
当时及后世对他评价很高，主要集中在三点：
责任心强，德才兼备，是刘秀麾下素质极高的将帅；光明磊落，有诺必践，是足为举世士大夫师表的信士；敢打硬仗，视死如归，是让人千年怀念的勇士。得知来歙死讯，刘秀极为震惊，万分悲痛！
他看着来歙的遗书，泪如泉涌。
刘秀立即赐书，公开褒扬来歙：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌陇，忧国忘家，忠孝彰著。遭命遇害，呜呼哀哉！”
随即，刘秀派出太中大夫追赠来歙中郎将、征羌侯的印绶，赐予谥号“节侯”，改汝南郡当乡县为征羌国，永志纪念。
赐予功臣高官厚禄，刘秀向来是很大方的，但为了某位同志更改某个行政区划的名称以示纪念，虽功高如邓禹、吴汉，节操如祭遵、冯异，也没有这样的恩宠和荣耀。
同时，刘秀亲自操办来歙的葬礼，安排朝廷工作人员（谒者）护丧。
当来歙的灵柩运回洛阳时，刘秀亲自为他穿孝服，为他悼念送葬。
朝廷安排，来歙的爵位由他的儿子来褒继承。
刘秀老是念念不忘来歙的节操和忠贞，两年后，又册封来歙的弟弟来由为宜西侯。
不过，刘秀的一些做法，也让史家大惑不解，至今存疑。
一是刘秀并没有采纳来歙的建议，让他临终嘱托的盖延接任北线汉军主帅，而是任命扬武将军马成代理来歙留下的中郎将一职，主持北线军务，而马成固然十分优秀且忠诚，但跟同时在北线来歙领导下的冯异、耿弇，甚至盖延相比，还是明显不及的。
二是来歙在临终时力荐的干部太中大夫段襄，也始终未被刘秀重用，乃至于名字仅见于来歙的这道遗书中，而来歙以其独特的身份地位，过去从来没有向刘秀推荐过干部。
三是来歙也没有被列入追随刘秀的东汉开国元勋“云台二十八将”，后来，这个名单又补充加入了王常、李通、窦融、卓茂四人，仍然没有老来，而这28位或者32位同志中，固然有邓禹、吴汉、耿弇、寇恂、冯异、祭遵这样的不世之才，但不少人的基本功和表现是公认不如老来的。
但是，无论如何，来歙的德才和表现已经青史流芳，而刘秀对他的尊崇和怀念也是真诚的。
历史总是有更多的真相，我们永远无法知道。