作者：琼肯尼威廉姆 日期：2015-06-09 10:14:37
古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面的造诣不但影响了罗马人，而且还传诸后世，奠定了今日西方文明的基础。古希腊是一个城邦林立的地区，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度获得了丰富多彩的发展，并经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤为突出的是，古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响。《古代希腊帝国》详述了古希腊文明的发生发展历程，其能够形成这种文化的条件，以及古希腊最终衰落的原因，并向读者展示了古代希腊人丰富多彩的日常生活。
作者简介：
"琼肯尼威廉姆斯自由撰稿人，现居俄亥俄州。她撰写过多部纪实类作品，涉及历史及社会研究的诸多议题。曾著有《美国的摩门教信仰》。历史顾问约翰W.I.李圣芭芭拉加利福尼亚大学历史学副教授，专门研究古希腊史、希腊考古学及古代战争史。译者郭子龙东北师范大学世界古典文明史研究所西方古典文献学专业研究生。校订者张强东北师范大学世界古典文明史研究所所长，教授，博士生导师，专事西方古典学的教学与研究琼肯尼威廉姆斯自由撰稿人，现居俄亥俄州。她撰写过多部纪实类作品，涉及历史及社会研究的诸多议题。曾著有《美国的摩门教信仰》。历史顾问约翰W.I.李圣芭芭拉加利福尼亚大学历史学副教授，专门研究古希腊史、希腊考古学及古代战争史。译者郭子龙东北师范大学世界古典文明史研究所西方古典文献学专业研究生。校订者张强东北师范大学世界古典文明史研究所所长，教授，博士生导师，专事西方古典学的教学与研究"
目录：
"引言1第一篇历史第一章希腊古典时代的开端15第二章雅典帝国33第三章希腊古典时代的最后时光51第二篇社会与文化第四章古希腊的政治与社会71第五章古希腊的日常生活93第六章古希腊的艺术、哲学及科学121
结语149
年表165词汇表167参考书目169拓展资料173图片来源179译名对照表180"
前言“古希腊人”这一术语适用于世界史上的诸多文化及时代。古希腊人中，有公元前13 世纪特洛伊战争中骁勇善战的斗士。他们的神话，经荷马传诵，成为西方文学的源泉。古“古希腊人”这一术语适用于世界史上的诸多文化及时代。古希腊人中，有公元前13世纪特洛伊战争中骁勇善战的斗士。他们的神话，经荷马传诵，成为西方文学的源泉。古希腊人中，还有智巧的雅典人（源自古希腊语sophos，意为“睿智的”），他们因所处的古典时代而闻名。公元前5世纪，雅典人确立了民主制度的典范，他们的建筑、文艺，仍然泽被现代社会。此外，早在公元前140年罗马控制西方及近东世界的两个世纪之前，作为地中海的居民，古希腊人已在科学、数学领域做出了开创性的贡献。古希腊人的历史跨越数个世纪，上起公元前1600年，下至公元前146年。希腊世界由此展开：地中海邻邦中，有文明已存续两千年的古埃及；东眺今天的土耳其，盘踞着另一个帝国——赫梯，它曾为控制坐落于二者间的叙利亚与埃及交战。近邻腓尼基人创造了字母系统，发展了造船术。贸易、文化、技术往来繁荣了地中海诸邦。最终，早期希腊人发展成为该区域的另一只重要力量。古希腊从来不是一个统一的国家。相反，它或许是近一千五百独立城邦（如独立国家般运作的城市）的集合体。城邦中的居民共享一种文化和语言，尽管他们已散居于今日的希腊本土及地中海、黑海一带（包括现在的土耳其、北非及意大利）。像希腊哲学家柏拉图（约前429-约前374年）描述的那样，他们如伏在池边的青蛙。他们并不自称希腊人。这一称谓来自罗马人，后者称他们为Graeci。希腊人常以Hellenes自称，并沿用至今。他们用Hellas一词指代整个希腊世界，时至今日，他们仍以此称呼自己的国家。想到古希腊人，最常出现在脑际的图像就是公元前5世纪的雅典——今天所谓的“希腊古典时代”：它或是在广场、市场上，商贩顾客熙熙攘攘穿梭其间的景象。或是哲学家们，如苏格拉底（约前470-前399年），簇拥在人群里，探讨如何过一种有德性的生活。或是帕台农神庙，那个时代的建筑杰作。或是取法神话，男神女神绰丽的雕像，以及今天仍然传诵不衰的诸神故事。这些印记都源自希腊叱咤地中海的年代，那时，领导者是最大的城邦雅典。希腊的古典时代，也应该为它的选举活动而被铭记。因为，民主观念，是希腊人的创造。
"史家将现在所知的迈锡尼人视为希腊文化的早期证据。他们的命名源于考古学家在伯罗奔尼撒半岛古城迈锡尼附近所发掘出的人类遗物（遗存的日常生活器物）。同后续的希腊古典时代一样，迈锡尼人生活在独立的王国共同体中，但享有共同的语言和文化。迈锡尼文明起始于公元前1600年，尽管它的起源已难以查考。他们的语言隶属印欧语系，这意味着它分享了欧洲语及印度语的词根。至若早于文字记载的几千年历史以前，迈锡尼人是否栖居在希腊，他们是否在公元前2000年征服了当地居民，这些已不可确证。但在语言和宗教方面，他们和后来的希腊人有着渊源。迈锡尼文明受到近邻克里特文明的影响。克里特人生活在位于希腊大陆南部的大岛克里特，近靠非洲北海岸。依靠高效的农业及与其他地中海居民的贸易，克里特人变得富有。他们的某些艺术品和手工艺品与迈锡尼人相类似。迈锡尼的首领或王们居于壁垒森严的王宫中。相比之下，爱和平的克里特居民，他们的已被发掘的城镇及王宫，则没有城墙。在迈锡尼古墓群中，还发现了种类繁多的铜制武器及铠甲，同时发现的还有兽皮头盔及护盾、铜饮杯和金齿梳子。武器似乎不是父子相传。士兵的新战备意味着古代勇士拥有一定的财富。至公元前14世纪中期，迈锡尼人称霸爱琴海。相比于埃及和赫梯大军，战争的规模要小得多。但积极拓殖的迈锡尼人在地中海的一隅取得了成功。他们极有可能吞并了克里特文明。特洛伊王国，一度位于今日土耳其的爱琴海海岸，公元前1230年陷落。荷马创编《伊利亚特》，讲述了特洛伊和希腊（事实上是迈锡尼）之间的苦战。但考古学家认为，特洛伊城可能在数年内遭受了多次侵袭。迈锡尼人生活在人口稠密的城镇中。这些城镇位于今日的希腊以及土耳其所辖爱琴海地区。相比于数个世纪后出现的希腊城邦，他们的城镇有权力更为集中的政府。学理上言之，社会的一切生产品归属国王。随后地方长官视情况分配财富。宏伟的王宫为迈锡尼王而造——建于迈锡尼城的那座属于万王之王。他们的文明在公元前13世纪达到极盛，迈锡尼人乘风破浪，驰骋于地中海世界。
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