作者：刘近/ 无 编 无 译 日期：2021-08-20 03:48:06
葛兰西是马克思主义发展史中的一位重要人物。在马克思主义发展史和无产阶级运动史中，能够同时将坎坷的人生经历、丰富的战斗经验、超人的革命意志、独特的思想洞见与广泛的历史影响集于一身的，恐怕非葛兰西莫属。葛兰西既是一位革命的理论家，又是一位理论的革命家的说法并不为过。而无论是哪种身份，都与文化领导权理论有着直接的关系。近些年来，作为葛兰西思想中很为重要的部分，文化领导权理论也成为了学者们关注的重点，有关研究成果也不在少数。总体来看，大家都试图通过自己的努力来走进葛兰西的思想之中，将碎片化的文化领导权理论的逻辑骨架和思想总貌清晰地“描画”出来。但是，由于基本立场、研究方法和学科背景等等方面的影响，在这些努力中，也不可避免地出现一些“失真”和“色差”。由于这些“失真”和“色差”的存在和扩散，葛兰西文化领导权理论的“图像”也随之变得模糊、扭曲起来。有鉴于此，我们认为在充分吸收现有研究成果的基础之上，对文化领导权理论及其相关问题进行重新研究，在现在看来，仍然是值得做，也是应该做的。在葛兰西文化领导权理论再研究中，本书努力凸显两种意识：一是学科意识。为了体现和符合马克思主义发展史专业的学科属性，本文尝试采用不同于马克思主义哲学、社会学、文艺学、政治学等等其他学科、专业的研究方式；二是文本意识。为了优选限度地接近葛兰西，我们尽力从葛兰西有关文本中去重新寻找文化领导权理论。基于以上两点考虑，我们尝试从文化领导权理论的形成条件、形成历史、核心概念、理论体系、基本评价、当代价值等六个方面展开研究。