作者：刘岩 日期：2014-09-18 10:25:23
风险凸显了人的一种特殊生存境遇，风险社会表征着当代人类的一种令人担忧的整体存在状态，风险社会理论开辟了从风险整体转型视角审视当代社会发展的新维度。本书以对发展与风险关系的反思为线索，系统地阐述了风险社会理论的思想脉络、基本内容和理论特征，运用马克思主义基本观点对西方风险社会理论进行了批判性评析。在此基础上本书就风险社会理论内部有待澄清和拓展的理论问题进行了研究探讨，就类性风险、风险文化的二重性、风险意识启蒙、风险责任伦理、风险社会与和谐社会的关系等问题提出了自己的观点。
作者简介：
刘岩，1977年5月出生，吉林德惠人，中国社会科学院社会学博士后。1996年至2006年先后在吉林大学社会心理学系、社会学系和哲学系获得理学学士、法学硕士和哲学博士学位。现任教于吉林大学哲学社会学院，主要研究领域为社会发展理论与社会政策，已发表学术论文30余篇，合编和合
目录：
代序发展的标准与选择
序
导言风险社会理论：审视现代社会发展的新维度
第一章社会风险与当代社会发展
第一节风险问题的历史演变
第二节当代社会风险问题的凸显
第二章当代风险问题研究的理论自觉
第一节风险概念的历史考察
第二节当代西方风险问题研究的范式转换
第三节风险问题研究的理论背景
第三章西方风险社会理论解析
第一节贝克和吉登斯对风险问题的解析
第二节风险社会的理论阐释
第三节风险社会理论的修正
第四章立足马克思主义的审视代序发展的标准与选择
序
导言风险社会理论：审视现代社会发展的新维度
第一章社会风险与当代社会发展
第一节风险问题的历史演变
第二节当代社会风险问题的凸显
第二章当代风险问题研究的理论自觉
第一节风险概念的历史考察
第二节当代西方风险问题研究的范式转换
第三节风险问题研究的理论背景
第三章西方风险社会理论解析
第一节贝克和吉登斯对风险问题的解析
第二节风险社会的理论阐释
第三节风险社会理论的修正
第四章立足马克思主义的审视
第一节审视风险社会理论的维度
第二节异化与现代社会风险根源
第三节风险社会生成机制的唯物史观考察
第五章风险社会理论的拓展
第一节风险内涵的厘清
第二节当代风险整体转型的人性解读
第三节风险意识与人类自我反省意识
第四节当代人类风险意识的确立
第五节风险文化的二重性与当代文化批判
第六章风险社会理论视野中的和谐社会议题
第一节中国当代社会发展与风险问题
第二节科学发展观与构建和谐社会
参考文献
后记第一章社会风险与当代社会发展
第一节风险问题的历史演变
一前农业文明时代的风险问题
远古时代，人类主要靠渔猎和采集生存，生产力水平极其低下，大自然中充满着令人恐怖的力量，人类的生存随时可能受到威胁。实质上这种人类没有认识到的力量对于当时的人类来说就是一种风险，吉登斯称之为“外部风险”。原始人为了生存下去就不得不随时冒险，强大的敌对部落、凶猛的野兽、蔓延的林火、肆虐的山洪就构成了他们随时面临的风险来源。在强大的自然力面前，人类感到自身的力量非常弱小，人类的命运主要受制于自然的支配，这是自然控制人类力量最强大的时期。马克思和恩格斯指出：“……自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同自然界的关系完全像动物同自然界的关系一样，人们就像牲畜一样慑服于自然界，因而，这是对自然界的一种纯粹动物式的意识（自然宗教）。”面对不确定的自然风险，人们认为风险来自于强大的自然力，是自然神灵的一种安排，人在这种强大的自然面前，只能顺从于自然，听命于自然，由于畏惧自然界的力量，因而不可避免地产生了一种对自然界中的动物、植物和神奇现象的崇拜。通过这种自然崇拜来保佑平安，避免风险。其中图腾崇拜就典型地表现了当时人类听命于自然的一种生存状态，同时也反映了当时人类对风险起因和规避途径的一种原始观念。这既是人类一种自觉的生存意识的表达，也是人类开始主动地改变其生存环境、消除风险的一种尝试性努力。
……