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作品介绍

仓央嘉措:我是凡尘最美的莲花


作者:夏风颜  日期:2015-11-04 16:00:38



1 畅销十万册白金升级版,国内首部以自传形式书写仓央嘉措一生的作品。2 挽救失足少女,引起媒体争相报道和社会广泛关注。搜狐新闻头条推荐!3 “每个人的一生,真实而美好。你所拥有即拥有,失去却不意味着失去。失去是另一种拥有,你要相信。你的失败与伟大,新生与寂灭,犹如花开花谢,简静自持,珍贵永远。”《我是凡尘*美的莲花》这本书给予每一个人心灵的净化和提升,是它的普世价值所在。本书简介:
  我生于莲花净地,门隅,藏语里称“白隅吉莫郡”,意为“隐藏的乐园”。藏历火牛年(公元1697年)我被确认为五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措的“转世灵童”,同年十月,于布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛——罗桑仁钦·仓央嘉措。“勘破、放下、自在”,此为人生悟道的三个阶段。然我穷尽一生,也未参透。转眼几度春秋,当我回望那一世,三百年的红尘轮回,不过我一人而已。有人踏浪而来,有人乘风而去,几多风尘不朽,我就在这里。而我爱的人,便也随我留驻在时间的长河里。我信认识轮回,永坠地狱我不怕。我伸不出覆膜天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙,我可以微笑着告诉佛祖,告诉你——当我站在你的面前,我是凡尘最美的莲花。 “我是凡尘最美的莲花”,是对内心的一种净化,对过去的告别和对未来的展望。也就是说,无论身处何地,无论遇到怎样的困境,被伤害、被欺骗、被误解,自我放弃,没有人理解和拯救,你依然可以救赎你自己,你依然是凡尘最美的莲花。
  作者简介:
  夏风颜
  风,来去如风。颜,美丽容颜。风颜,寓意美丽而来去自由的女子。夏,想起夏夜的蝉鸣与烟花,非常的浪漫。
  曾忆起,“风起时,还会记得,因爱生泪的颜,一生温暖。”
  新生代畅销书作家。《FashionChina服装设计师》、《Surface中外生活广场》、《艺术与设计》等时尚杂志特约作者。
  出版多部作品。代表作:《仓央嘉措:我是凡尘最美的莲花》《我若不勇敢,谁替我坚强》。
  目录:
  001自序:
  岁月,是佛牵手的一朵情花
  在人与佛之间,必然有一个位置属于他。
  三百年的红尘轮回,唯有他,值此一生,成为永恒。
  上半部
  005第一场莲花生前缘
  我是佛前一朵莲花
  我到人世来,被世人所误。
  我不是普度众生的佛。
  我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱。
  022第二场措那宗相遇
  人生若只如初见
  我是少年人,我有佛心也有凡心。001自序:
  岁月,是佛牵手的一朵情花
  在人与佛之间,必然有一个位置属于他。
  三百年的红尘轮回,唯有他,值此一生,成为永恒。
  上半部
  005第一场莲花生前缘
  我是佛前一朵莲花
  我到人世来,被世人所误。
  我不是普度众生的佛。
  我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱。
  022第二场措那宗相遇
  人生若只如初见
  我是少年人,我有佛心也有凡心。
  向佛祖求参悟不了的惑,
  与有情人做快乐尽兴的事,不枉一场人生。
  040第三场长虹山·宿命
  云上是寂寞的山峦
  此时,此地,
  于日光之城,于红日神山,于观世音的圣殿,
  我是罗桑仁钦·仓央嘉措。
  056第四场少年郎·倾城
  念世间最美的情郎
  我记得佛的话语,却忘记相问的初衷。
  我在人海之中寻觅一个日月永不相见的起源,
  如同,我背弃凡尘之后又惦念追随……
  072第五场彼岸花·誓言
  不负如来不负卿
  我是天生的情痴,一日日不死心,
  心中的光明灭了,仍要去寻黑暗的火种,点燃永生。
  倘若永夜不变,我也要拉住一个人的手,与她共度。
  087第六场八廓街·人间
  我愿为你颠倒红尘
  有一日,当你登临高峰,面向大海,
  你会看到一个云游四方的行僧。
  你的眼中有他,他却在回眸之间将你印入了心底。
  他是你的,仓央嘉措。
  106第七场日光殿·信徒
  缘起即灭,缘生已空
  我的少年,失语多于失梦。
  我幽游深处探寻莲花的芬芳与清寂,意外寻到了最爱之人,
  她对我说:“你就是我的莲花。”
  120第八场青海湖·永生
  最美是我的一生
  每个人的一生,真实而美好。你所拥有即拥有,
  失去却不意味着失去。失去是另一种拥有,
  你要相信。你的失败与伟大,新生与寂灭,
  犹如花开花谢,简静自持,珍贵永远。
  142后记与君书·清欢
  你是我永生铭记的少年
  真实的你是夜阑深处最美的记忆,无人可替代。
  几世轮回,终不会无休无止,
  唯独你,值此一生,成为永恒。
  下半部
  ……
  前言
  自序
  岁月,是佛牵手的一朵情花
  时至今日,我依然深陷仓央嘉措的世界无法自拔,以第一人称来写一本有关六世达赖喇嘛仓央嘉措的传记,背负了非常大的压力。有人问我:“你为什么要用第一人称来写这位西藏史上神秘非凡的人物?你是否有信心写好他?”我的回答是肯定的,当然。
  很久之前我就想写这样一本书,并且为此熟读了许多有关他的书籍,也曾尝试写诗,白纸黑字,一笔一画,描摹我想象的那个人,深入骨髓。我并不刻意描述一个与历史相近的人物,那个被历史定型的六世达赖与我心中的形象相距甚远,是非功过,不愿评说。正如仓央嘉措自己,他也不希望人们过多地渲染他、评价他,他只是他自己,从来只是一个人,如莲花般自生自灭,简静珍贵。
  有关仓央嘉措,很多人因了一首《见与不见》认识他,而真实的情形是写此诗的另有其人。仓央嘉措确实是写诗的情僧,然而他写下的并非是你我熟知、感怀、默念自序岁月,是佛牵手的一朵情花时至今日,我依然深陷仓央嘉措的世界无法自拔,以第一人称来写一本有关六世达赖喇嘛仓央嘉措的传记,背负了非常大的压力。有人问我:“你为什么要用第一人称来写这位西藏史上神秘非凡的人物?你是否有信心写好他?”我的回答是肯定的,当然。很久之前我就想写这样一本书,并且为此熟读了许多有关他的书籍,也曾尝试写诗,白纸黑字,一笔一画,描摹我想象的那个人,深入骨髓。我并不刻意描述一个与历史相近的人物,那个被历史定型的六世达赖与我心中的形象相距甚远,是非功过,不愿评说。正如仓央嘉措自己,他也不希望人们过多地渲染他、评价他,他只是他自己,从来只是一个人,如莲花般自生自灭,简静珍贵。有关仓央嘉措,很多人因了一首《见与不见》认识他,而真实的情形是写此诗的另有其人。仓央嘉措确实是写诗的情僧,然而他写下的并非是你我熟知、感怀、默念的这些诗作,人世繁华,情爱绝妙,他并不在此。仓央嘉措的情史,我们只是依靠遥远朦胧的传说以及那些意味不明的情诗探得,及至后来,他没有在青海湖坐化,他游历民间各地,终成为一代上师,可是,这依旧是传说,而非真实所见。那么,真实的仓央嘉措是什么样的,无人得知,没有人能准确还原仓央嘉措的一生。在藏传佛教史上,他是一个被模糊与淡化的人,然而在民众的心中,千百年来,他的形象却非常牢固与珍贵,因为情,因为他有着不凡的人生。每个人的心里都有一个根深蒂固的名字,永远藏在温柔如水的最深处,一旦触动就会荡起涟漪。如你,如我,又如他。我写下他,记叙的历史只是一层隔着现实的面纱,而文字间流露出来的情意才是最想要表达的意念。没有人能够代替他,佛也不能。成佛又如何,被人遗忘又如何,在人与佛之间,必然有一个位置属于他,三百年的红尘轮回,也唯有他,值此一生,成为永恒。《僧诋》云:十二念为一瞬,二十瞬为一弹指,刹那为无限。你读这样一个人,并非在读他的历史,也并非就能从他的情爱中获得多么深的感悟。你读透这个人,了解他,走近他,你不过希望他能填补你心中的缺失,因为他在你的心中,早已意味着平等、自由,佛走向了人间。仓央嘉措并非圣人,他同样有缺点,有他平凡与软弱的一面。而他可贵之处在于一颗真心,一颗连佛都求不到的真心。岁月,不过是佛牵手的一朵情花,我们每个人都有权利争取爱与被爱。爱,与生命同在。仓央嘉措于我而言是一场梦,莲花高贵圣洁,我却以最低微的姿态将它赋予崭新的含义,它属于大地,属于青湖,随高山流水游走,寻一世清寂芬芳。“因为没有了岁月的变迁,所以梦境才能保护着那些我们所铭记、所深爱的人的容颜,一生一世不曾改变。梦醒时分才终于发现,我们深爱着的人依旧年轻,而深爱着他的我们,已经在岁月的洗刷下不知不觉地长大了。”这是我十几岁时读过的一段美而深刻的话,始终铭记。仓央嘉措是我告别过去、迈向成人时代的一个标志,他是我的少年,是每一个人的少年。因为他,你和我、我们才能走到一起,同为内心一个看不见的存在而默然、欢喜。佛曰:不可说。这便是不可说的缘分。请记得,生命中的疼痛、欢愉、寂寥、喧嚣,记得爱过与念过的人,记得追随的背影与回眸的笑靥……永远不要为逝去的年华流泪,因为最美的时光,尚未到来。你看天,有风,有云,有日光。你看地,有树,有花,有生命。你看你,有心,有魂,有鲜血。你看我,无爱,无恨,无慈悲。夏风颜是一名80后青年女作家。她在获悉失足少女小鹿的故事后有很大触动,不只是因为她的作品改变了这个女孩,更重要的是这个女孩能因此渴望寻回善良。她相信,迷途知返的小鹿仍是“凡尘中的一朵莲花”。(转自温州都市报)六世达赖喇嘛仓央嘉措回溯自己最美的一生!
  “我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。”
  多少年来,仓央嘉措一直存活于我们的记忆与想象里。仓央嘉措,是一个遥远的名字,一个尊贵的身份,一个崇高的信仰,一个供世人缅怀与追忆的虚无象征。他在人世的高山流水,在春天的花影月夜,在你与我充满爱与感恩的心里。
  仓央嘉措——他,是谁?他,由何而来?他,往何而去?
  仓央嘉措回溯自己传奇且特别的一世,感悟,最美是我的一生。
  他说:三百年红尘轮回,唯我一人而已。我是,罗桑仁钦·仓央嘉措。
  他说:我到人世来,被世人所误。我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。
  他说:我与你皆凡人,你不必为我伤悲。也许彼一世,我还会再来,也许就坐在你的身边,当你不经意抬起头时,看到我微微一笑的容颜。
  若我是莲花,遗世而独立,我是凡尘最美的莲花。
  若你是莲花,当你站在佛祖面前,你就是我的莲花。
  他说:我信人世轮回,永坠地狱我不怕。我伸不出抚摸天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙。我可以微笑着告诉佛祖,告诉你——我是凡尘最美的莲花。
  我是佛前一朵莲花
  你见,或者不见我,
  我就在那里,
  不悲,不喜。
  你念,或者不念我,
  情就在那里,
  不来,不去。
  你爱,或者不爱我,
  爱就在那里,
  不增,不减。
  你跟,或者不跟我,
  我的手就在你手里,
  不舍,不弃。
  来我的怀里,
  或者,
  让我住进你的心里。
  默然,相爱。
  寂静,欢喜。
  人生。如此。
  我不知从何处来,也不知往何处去。很多年了,我独坐莲花台,伴着莲花台前一池静谧无波的清水,水中红莲若隐若现。她们偶尔绽开美丽高洁的笑颜博我一笑,更多时候沉入水中,唯有一池静如明镜的深水与天空相望。那高远苍白的天空仿佛我没有尽头的一生,星云皆是我用寂寞缔造出来的幻境。那里面有连绵起伏的青山,有日光铺满的古城,有巍峨雄壮的金銮殿,有圣洁如雪的安宫花……还有那些人。那些我爱过的与爱过我的人,我的子民,他们虔诚地敬拜我。
  是的,或许你已猜出,我的身份很特殊。那一世,我一切皆可抛下,唯独生命之城。它并非一座城池,是我心中的幻城。日光倾城,永远没有黑夜。我独坐遥远的山巅,俯视众生万象。
  死生皆虚妄,不过贪图一时欢乐。
  享乐苦,何以欢。你或许不知放纵的快乐便是极致的痛苦。一幕一幕前尘往事如风雪过境,千鹤纷飞,莲花开了人却已不再。
  生命是一场风花雪月的痛。你要记得。
  有人说,我是佛。有人说,我已成佛。我其实谁也不是,我只是我,一个独坐高台看云生云灭心入尘埃的男子。
  我喜欢这个称呼,男子。先是男,再是子。男,意味着我有我的归属,我是一个可偿情的凡人。子,是大地之子。我向往天空,终究要回归大地。有人问我,你不该是佛的孩子么?错了,你们都错了。我犯了戒,于是受戒,但我不是因为佛的惩戒而甘愿受罚……我想再回人间走一遭。如此,而已。
  我不贪心,我只是想度善缘。我想用我的诚心感动佛祖,想问一问他,可否度我百年光阴,让我看看前世,或者来生。
  我信人世轮回,永坠地狱我不怕。我伸不出抚摸天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙。我可以微笑着告诉佛祖——当我站在他的面前,我是凡尘最美的莲花。
  人生如此,
  浮生如斯,
  缘生缘死,
  谁知?谁知?
  情终情始,
  情真情痴,
  何许?何处?
  情之至。
  我的前世是特别的一世,以至于让后世很多人记得,写下关于我的情诗。那一世,我也风光过,痴情过,叛逆过……纵使相逢应不识,有人记得我,有人记得很快忘记。他们说,我是一个不该来到凡尘的人。而那时我所想的是,倘若有来世,我想成为花,不打扰别人,不阻碍别人,凋零在土地上也不会污染了它。
  我对心爱的恋人说:“我想要成为一朵花,被你亲自摘下,凋谢在你的手中。”
  她却对我说:“若你是花,当你站在佛祖面前,你就是我的莲花。”
  于是,我轻轻地笑起来。
  世人皆爱我,我却独独寻觅最爱的一人。我以为我得到,得到之后很快又失去,心痛如乱麻。我也知道,我凡尘的人生是悲喜无常的一生。我来,亦或者不该来,都是我对情缘的执着,不是惩戒。
  执着是错,
  悲由智生。
  展示愚昧,
  心中窃喜。
  佛祖说我心中有智慧,他亲自拣选了我。我却想,我心智愚昧,只有一颗痴心,为情而痴的凡心。
  我到人世来,被世人所误。我不是普度众生的佛。我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱,然后醉倒在她的怀中,被她温柔的手轻轻抚过微闭的双眸,如清泉之水明透身心。
  所以,你现在该知,也许你误读了我,也许你只以为我的爱源于对世人的悲悯。我却执着一个镜花水月的传奇,告诉你,我与你皆凡人,你不必为我伤悲。也许彼一世,我还会再来,也许就坐在你的身边,当你不经意抬起头时,看到我微微一笑的容颜。
  那一天,
  我闭目在经殿的香雾中,
  蓦然听见,你诵经中的真言。
  那一月,
  我摇动所有的转经筒,
  不为超度,只为触摸你的指尖。
  那一年,
  我磕长头匍匐在山路,
  不为觐见,只为贴着你的温暖。
  那一世,
  我转山转水转佛塔,
  不为修来生,只为途中与你相见。
  现在,就请你随我去往那一世,我的前世。莲花生转世。
  昔有佛陀莲花生,
  具无生死金刚身,
  做三世诸佛事业,
  敬礼莲花生大士。
  莲花生,梵语里称作“巴特玛萨木巴瓦”,在藏传佛教中有着非凡的崇高地位。我出生伊始,传说天降异象,花雨漫天,七轮旭日同时升起,金光耀眼。人们将之视为祥瑞的征兆,能带来神明的庇佑……于是,甫一出生的我便得到邻里乡亲的喜爱,他们说我是“莲花生转世”,会给家乡带来光明与福祉。
  幼年的我不懂他们口里说的“神童”与“转世”,我只是我,一个承欢父母膝下、经常流连山林的野孩子,我的阿爸给我取名,阿旺嘉措。
  阿旺嘉措,阿爸取这个名字,带着对我深切的期许与厚望。也许他相信了那个预言,认为我是莲花生的转世。莲花生是我们门巴族人信奉的宁玛派(红教)的创始者,而我降临人世,便是为了顺承他,弘扬佛法,普度众生。
  每晚临睡前,我抬头仰望头顶这片广袤幽蓝的星空,心中充满无限神往。相比那神秘缥缈的莲花生,我更希望自己只是天上的一颗星,绽放着熠熠安宁的光芒,于黑寂的深夜照亮前方的路,路人不至于寻不到归家的方向……我想,我只是一颗星,拥有着清泉一般的眼眸,给我的阿爸阿妈,我的乡亲,我所恋恋不舍的花鸟带去生生不息的光明与温暖。那么,即便只是做一个普通人,此一世、彼一世,我也无限快乐。
  家乡的山谷谧静安适,
  太阳的光芒欢乐相聚。
  祝愿相聚,永不分离;
  如若分离,愿再相聚。
  家乡的雪山谧静安适,
  雪山的白狮欢乐相聚。
  祝愿相聚,永不分离;
  如若分离,愿再相聚。
  家乡的村寨谧静安适,
  我们的亲友欢乐相聚。
  祝愿相聚,永不分离;
  如若分离,愿再相聚。
  我出生的地方门隅,藏语里称“白隅吉莫郡”,意为“隐藏的乐园”。于我而言,这真是一片美丽圣洁的沃土,每一寸开出花来的土壤散溢着莲花般的香气,亘古苍穹,孜孜不倦地孕育着我们的族人……如是,莲花生,我更倾向于出生在一个莲花盛开的地域。门隅,便是我心中的莲花净地。
  寂寞的日子,我站在远山之巅,仰望着云天之上一对形影相依的白鹤悠悠飞过,回味着久远的传说。
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阅读提示:仓央嘉措:我是凡尘最美的莲花的作者是夏风颜,全书语言优美,行文流畅,内容丰富生动引人入胜。为表示对作者的支持,建议在阅读电子书的同时,购买纸质书。

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