作者：张继云 日期：2015-11-20 22:16:56
盖乌斯·尤利乌斯·恺撒，即恺撒大帝，罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。恺撒出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境，还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。公元前44年，恺撒遭以布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡，享年58岁。恺撒死后，其甥孙及养子屋大维击败安东尼开创罗马帝国并成为**位帝国皇帝。张继云编写的《尤利乌斯·恺撒(前100-前44)》以文学传记笔法记述了杰出的军事家、政治家和作家，罗马共和国末期的独裁者恺撒大帝的一生。
本书简介：
张继云编写的《尤利乌斯·恺撒(前100-前44)》以文学传记笔法记述了杰出的军事家、政治家和作家，罗马共和国末期的独裁者恺撒大帝的一生，侧重其历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职的政客历程，以及其征服高卢、实行独裁统治的生涯，希望读者能从中得到指点与教益。
目录：
第一章神的后代
第二章年轻的勇者
第三章通往权力的路上
第四章新手政治家
第五章三巨头结盟
第六章初征高卢
第七章大战日耳曼人
第八章平定高卢各部
第九章扬帆不列颠
第十章与庞培决裂
第十一章渡过卢比孔河
第十二章敌人是罗马人
第十三章决战法萨罗
第十四章埃及人的礼物
第十五章亚历山大之战第一章神的后代
第二章年轻的勇者
第三章通往权力的路上
第四章新手政治家
第五章三巨头结盟
第六章初征高卢
第七章大战日耳曼人
第八章平定高卢各部
第九章扬帆不列颠
第十章与庞培决裂
第十一章渡过卢比孔河
第十二章敌人是罗马人
第十三章决战法萨罗
第十四章埃及人的礼物
第十五章亚历山大之战
第十六童情i米屁罗河
第十七章后院起火
第十八章激战阿非利加
第十九章扫荡残局
第二十章出征西班牙
第二十一章最后之战
第二十二章独裁者
不管史学家做何解释，恺撒可是简单地把自己的名(尤利乌斯)与“神”联系在了一起，从而认定自己是维纳斯神的后代。恺撒在姑姑朱莉亚的葬礼上发表颂扬死者的演说中就明确地说：“我的姑姑朱莉亚一族母系的祖先是罗马的诸位国王，而父系的祖先则是不朽的诸神，因为她的母亲出身于玛尔奇乌斯·列克斯家族——这一家族是安库斯·玛尔奇乌斯的后裔，而我一家所属的尤利乌斯家族可以上溯到维纳斯。”恺撒缘何与神有血统关系，成了维纳斯神的后代？还得从古罗马的由来说起：据说，特洛伊城被希腊人攻破之后，特洛伊人遭到了希腊人的大肆屠杀，只有少数人幸免于难。爱与美之神阿佛洛狄忒(在罗马神话中，阿佛洛狄忒被称为维纳斯——编者注)之子埃涅阿斯英勇善战，不仅受到特洛伊人的爱戴，也深得对手希腊人的崇敬。战败后，埃涅阿斯背着年迈的父亲、携着妻儿逃出了特洛伊。希腊人为埃涅阿斯的勇气和胆略所折服，有意放过了埃涅阿斯。
经过数日的海上漂泊，埃涅阿斯终于靠了岸，在特韦雷河口定居下来。
特韦雷河是天然的通衢，是航海者必要的栖泊处。同时，其险要的地势又是防范北方外族入侵的天然屏障。这一得天独厚的地理条件，使得日后的罗马商业兴旺，在战略上占有绝对的优势地位。
来到特韦雷河口的埃涅阿斯，已经是孑然一身。
途中的艰难历险使他失去了所有的亲人。幸得拉丁努斯王的关照，他娶了拉丁努斯王的女儿拉维尼娅为妻，并独自建城，在这片土地上生息繁衍下来。
埃涅阿斯死后，他的儿子尤利乌斯建立了阿尔巴·龙加城。从此，尤利乌斯的后人代代相传。当王位传到了努米托的手中时，他的弟弟阿木略对哥哥拥有王位十分不满并心怀恶意。终于有一天，阿木略使用计谋，用卑劣的手段篡夺了王位。这之后，阿木略杀害了努米托的儿子，还下令强迫侄女西尔维娅做了女祭司，并把西尔维娅禁闭在高塔中。根据当时的规定，这样的女祭司必须终身保持童贞，不能结婚。谁知，战神马尔斯来到塔中，遇到了西尔维娅，并与她相爱生下了一对双胞胎。阿木略得知此事，气急败坏，下令杀害西尔维娅，还命人把婴儿装在一个破烂的篮子里，抛到特韦雷河中。
两个婴儿没有淹死，他们在河里大声啼哭，哭声引来了一只母狼。母爱的天性让它把两个婴儿救回洞中，当作自己的孩子来哺育。一天，有个牧羊人由此经过，发现了两兄弟，便把他们抱回了家。两兄弟分别取名为罗慕路斯和勒莫斯，长大后都成了壮实威武的男子汉。
日子一天天过去。一次偶然的机会，两兄弟遇到Tfb祖父努米托，得知了他们的身世，气愤至极。他们回到阿尔巴·龙加城，杀死了阿木略，让努米托重新登上了王位。而后两兄弟回到特韦雷河畔，在母狼喂养过他们的地方建了座新城，以罗慕路斯之名命名这座新城为“罗马”。
罗马城的缔造者是尤利乌斯的后人，而尤利乌斯的父亲——埃涅阿斯，是特洛伊英雄安喀塞斯与女神阿佛洛狄忒生下的特洛伊王子。古希腊的女神阿佛洛狄忒就是古罗马神话中的维纳斯。于是，尤利乌斯·恺撒便顺理成章地把自己视为神的后代。
做同样解释的不仅仅是恺撒本人，还有奥古斯都时代的著名诗人维吉尔。
他在其长篇史诗《埃涅阿斯纪》中曾就尤利乌斯家族与维纳斯的承袭关系做了明确的解释：埃涅阿斯逃出后，几经风险才渡海到达意大利，可是这时他的父亲、妻子皆已亡故，他便娶意大利王拉丁努斯之女拉维尼娅为妻，并建立了拉维尼娅城——这便是拉丁族的起源。埃涅阿斯死后，其子尤利乌斯在拉丁姆建立了阿尔巴·龙加城，开启了罗马人所属拉丁支系的嫡派，而尤利乌斯以后又是罗马最重要的一个氏族的名字(恺撒即出自此族)。
阿尔巴．龙加王位历经数代传至努米托，努米托的女儿是西尔维娅，正是她生下罗慕路斯——罗马的开国始祖。P4-5