作者：宿奕铭 日期：2016-01-02 11:29:25
心理大师和神奇圣人王阳明，有人说：中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽标准的只有两个半人，他们分别是孔子、王阳明、曾国藩（半个）。也有人说：中国只有两个圣人，他们分别是孔子、王阳明。
王阳明（1472～1529年），幼名云，后更名守仁，字伯安，号阳明，谥文成。浙江承宣布政使司绍兴府余姚县（今浙江省余姚市）人。因晚年居于阳明洞，世称阳明先生。明代*著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宁王朱宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追射侯爵。由于生逢明朝中期，此时政治腐败、社会动荡、学术颓败，他试图力挽狂澜、拯救人心，乃融儒、道、释诸学于一体，集各家之大成，独创“身心之学”，倡良知之教，修万物一体之仁。因而，他被誉为一代“心学”宗师，与孔子、孟子、朱熹并称为“孔、孟、朱、王”。他不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫，故被称为“真三不朽”。其学术思想在中国、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，它不仅对当时的社会产生了巨大的影响，而且对现在的社会也具有深刻的借鉴意义，可以让疲惫脆弱的现代人重新获得强大的内心，在浮躁的社会中获得内心的宁静、充实与幸福，是现代人修养身心的**指导思想。
王阳明名言
·破山中贼易，破心中贼难。
·夫万事万物之理不外于吾心。
·心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
·人心之得其正者即道心：道心之失其正者即人心。
·无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
·你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
·有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
·圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
·殃奠大于叨天之功，罪奠大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
·夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎心理大师和神奇圣人王阳明，有人说：中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽标准的只有两个半人，他们分别是孔子、王阳明、曾国藩（半个）。也有人说：中国只有两个圣人，他们分别是孔子、王阳明。
王阳明（1472～1529年），幼名云，后更名守仁，字伯安，号阳明，谥文成。浙江承宣布政使司绍兴府余姚县（今浙江省余姚市）人。因晚年居于阳明洞，世称阳明先生。明代*著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宁王朱宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追射侯爵。由于生逢明朝中期，此时政治腐败、社会动荡、学术颓败，他试图力挽狂澜、拯救人心，乃融儒、道、释诸学于一体，集各家之大成，独创“身心之学”，倡良知之教，修万物一体之仁。因而，他被誉为一代“心学”宗师，与孔子、孟子、朱熹并称为“孔、孟、朱、王”。他不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫，故被称为“真三不朽”。其学术思想在中国、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，它不仅对当时的社会产生了巨大的影响，而且对现在的社会也具有深刻的借鉴意义，可以让疲惫脆弱的现代人重新获得强大的内心，在浮躁的社会中获得内心的宁静、充实与幸福，是现代人修养身心的**指导思想。
王阳明名言
·破山中贼易，破心中贼难。
·夫万事万物之理不外于吾心。
·心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。
·人心之得其正者即道心：道心之失其正者即人心。
·无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
·你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。
·有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？
·圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
·殃奠大于叨天之功，罪奠大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
·夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
·所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
·天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。
本书简介：
王阳明是中国历史上罕见的在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。作为思想家，他开创了儒学新天地，成为一代“心学”宗师；作为军事家、政治家，他立下了不世之功，彪炳史册。他在立德、立功、立言上皆居绝顶，成就“真三不朽”，实现了古今圣贤的最高人格理想。其独具一格的心学思想流传至今，响彻中外，在中国、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响。它高扬主体意识，强调内心的力量，追求透明本心、胸中洒脱，对改善现代人的精神状态有着积极的作用，是现代人修养身心的最佳指导思想；同时，它对现代人个性的发展、思想的自由解放、事业的开拓进取也都有着有益的启示。
目录：
神奇圣人王阳明
第一章六世书香，神奇少年横空出世
有子生于彩云中
书香门第，承继香火
少年得志
锋芒乍现
何为人生第一等事
另类出走，试马居庸关
“竹”悟
第二章潜心向学，屡败屡战三探科举路
新婚之夜不知去向
苦心追求心学的境界
落第的苦闷
组建龙泉山诗社
为圣路上两彷徨神奇圣人王阳明
第一章六世书香，神奇少年横空出世
有子生于彩云中
书香门第，承继香火
少年得志
锋芒乍现
何为人生第一等事
另类出走，试马居庸关
“竹”悟
第二章潜心向学，屡败屡战三探科举路
新婚之夜不知去向
苦心追求心学的境界
落第的苦闷
组建龙泉山诗社
为圣路上两彷徨
第三章初人仕，运筹帷幄小试牛刀
刑部里的名士
主持山东乡试
言事下狱
依赖心理化险为夷
贬为驿丞，北风送南雁
亡命天涯
第四章遭贬谪，龙场悟道石破天惊
偶得“阳明小洞天
何陋轩与君子亭
龙场悟道，吾性自足
贵州讲学，提倡知行合
千古奇文《瘗旅文》
第五章时来运转，仕途得意步步高升
西辞龙场东归去
安民于庐陵
刘瑾伏诛，仕途出现转机
传道于京师
打通朱陆
原来这才是《大学》
第六章破山中贼，一代儒将谈笑间屡建奇功
在滁州的岁月
桨声灯影，布道金陵
任南赣汀漳御史巡抚
漳南战役
提督南赣军务
用兵横水、桶冈
智取三浰
设平和、崇义、和平三县
举乡约，办社学，衙门成了书院
第七章平宁王乱，用兵如神力挽内乱狂澜
宁王挑起了反旗
与宁王交战
决战宁王朱宸濠
……
传世绝学——阳明心学阳明先生以道德之事功，为三百年一人。
——清初著名学者魏禧
王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。
——清初著名学者王士祯
王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。
——清未著名政治家、军事家曾国藩
王阳明的一生是自强不息的奋斗主义的体现，他是伟大的精神生活者，他是儒家精神的复活者。阳明先生以道德之事功，为三百年一人。
——清初著名学者魏禧
王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶。
——清初著名学者王士祯
王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。
——清未著名政治家、军事家曾国藩
王阳明的一生是自强不息的奋斗主义的体现，他是伟大的精神生活者，他是儒家精神的复活者。
——现代著名作家、学者郭沫若
二十一世纪将是王阳明的世纪。
——美国哈佛大学教授、当代学者杜维明