作者：邱学永 日期：2016-07-03 20:22:41
读史可以使人明智，鉴以往可以知未来。为了做到"以古为镜"，作者从1998年起至今，一直潜心研究中国古代历史，尤其是我国东汉历史，撰写我国东汉系列历史专著《襄阳侯习郁》《淮陵侯王霸》《忠成侯马援》《高密侯邓禹》《胶东侯贾复》《好畤侯耿弇》等书。《襄阳侯习郁》一书上至上古传说中的华胥氏，下至东汉和帝刘肇永元二年（公元90年），时间跨度超过《史记》，但篇幅却比《史记》短，采取提纲挈领的方式，给读者指明研究历史的基本思路，提供基本素材，让读者自己去作更深入的思考和研究。《襄阳侯习郁》一书，选取了一百个著名历史故事与重大历史事件，是一部以正史为经，轶闻为纬，体例特殊的历史著作。
本书简介：
本书是一部历史人物传记。记叙东汉初年开国将领襄阳候习郁、马援、王瑛等辅佐汉光武帝刘秀平定天下、中兴汉室的故事。本书萃取百家，博采众长，可以说是一本袖珍型历史百科全书，适合各阶层读者阅读。对于东汉建武、明帝、章帝三朝的历史，作者也没有事无巨细，面面俱到，而只选择其中具有代表意义的大事，予以高度概括，目的是尽最大努力为读者提供基本历史事实和历史知识，揭示了中国古代历史发展的一些规律。
作者简介：
邱学永，男，1990年9月至1993年7月在中国人民大学法学院法律系经济法专业读硕士研究生，获法学硕士学位；2000年9月至2003年7月在北京外国语大学英语专业在职学习；2005年9月至2008年7月在中共中央党校研究生院在职硕士研究生班经济学专业学习。从1993年起至今，已出版有《房地产市场操作技巧》《房产市场纵横谈》《论国有土地使用权抵押法律制度》《天下第一 内蒙奇迹》《绿色青海 迷人风采》《多彩贵州 投资热土》《魅力山西 中部崛起》《京畿重地 无限商机》《大美吉林 永续环境》《活力江苏 勇立潮头》《花园福建 香飘两岸》《襄阳好风日 留醉与山翁—历代诗人咏习家池精选》等专著。
目录：
忠厚传家久诗书继世长（代前言）
第一章炎帝后裔源自姜姓
一、中华民族始祖母华胥生男曰伏羲
二、燧人氏上观星辰下察五木以为火
三、伏羲氏继天而王龙马负图出于河
四、熔彩石以补苍天斩鳖足以立四极
五、炎黄世胄共主少典氏妃有蟜氏曰女登附宝
六、不贪天下之财而天下共富之
七、榆罔脉传神农氏高风一下有千秋
八、黄帝铸鼎荆山涯不炼黄金炼丹沙
九、赫赫姜嫄其德不回思文后稷克配彼天
十、帝尧设置谏言之鼓让天下百姓尽其言
目录：
忠厚传家久诗书继世长（代前言）第一章炎帝后裔源自姜姓一、中华民族始祖母华胥生男曰伏羲二、燧人氏上观星辰 下察五木以为火三、伏羲氏继天而王 龙马负图出于河四、熔彩石以补苍天 斩鳖足以立四极五、炎黄世胄共主少典氏 妃有蟜氏曰女登附宝六、不贪天下之财 而天下共富之七、榆罔脉传神农氏 高风一下有千秋八、黄帝铸鼎荆山涯 不炼黄金炼丹沙九、赫赫姜嫄其德不回 思文后稷克配彼天十、帝尧设置谏言之鼓 让天下百姓尽其言十一、嗣尧登宝位 孝感动天心十二、会诸侯于涂山 执玉帛者万国十三、三皇五帝古称贤 夏启革新建霸权十四、有娀氏之女名简狄 吞玄鸟之卵而生契十五、周南麟趾圣人风 未有驺虞系召公十六、初祖炎帝万古功传 伯夷后裔血脉相连第二章以国为氏 望出襄阳一、云横秦岭家何在 雪拥蓝关马不前二、礼不卑庶人 刑不尊大夫三、申伯勤勉能力强 王委重任理南疆四、申伯德高望又隆 品端行直温且恭五、犬戎主大闹镐京 周平王东迁洛邑六、宜臼东来年更远 川流难绝信源长七、祭我始祖神农炎皇 遍尝百草教我食裳八、关门不锁寒溪水 一夜潺湲送客愁九、强硬如挟雷带电 诡谲如翻云覆雨十、今日圣神家四海 戍旗长卷夕阳中十一、碧溪留我武关东 一笑怀王迹自穷十二、赫赫楚国而君临之 抚有蛮夷奄征南海第三章世授尚书 九世博士一、皓首传经众人叹 蓬门积德万年欤二、见嫌而不茍免 见利而不茍得三、神莫神于至诚 明莫明于体物四、先莫先于修德 乐莫乐于好善五、信可以使守约 廉可以使分财六、念旧而弃新功者凶 用人不得正者殆七、莫道汉家杂王霸 十分商鞅半分周八、始皇六合开直道 昭君出塞驻打扮九、披香博士多才学 刘氏家传有未知第四章志高力行 文武双全一、幼而学壮而行 上致君下泽民二、玉不琢不成器 人不学不知义三、渭水桥边不见人 摩挲高冢卧麒麟四、张君治理郡中事 其乐融融不可支五、定不易之典 施无穷之法六、裁作合欢扇 团圆似明月七、射马擒王兵机莫测 出险履危不动声色八、骁勇称奇赐左骖 溃围解急敌心寒九、若看劝帝施恩语 何独区区战伐勋十、雨骤风驰善用兵 公孙击地欢如神第五章高举义旗匡扶汉室一、相随迢迢访仙城 三十六曲水回萦二、雄胜马武皆弹剑 少似终军亦请缨三、危殿插霄星月近 险峰接天风雨来四、智谋勇略已过人 拉朽摧枯功盖世五、披雾带云登云台 日暖奇花遍地开六、齐武沉雄义戈乘风 仓卒匪图亡我天工七、一战摧大敌 顿使何宇平八、仕宦当作执金吾 娶妻当得阴丽华九、洛阳城里见秋风 欲作家书意万重第六章坚韧一心 竭尽人谋一、韬光养晦厚积薄发 持节北渡镇慰州郡二、久从游学识英雄 杖策南来见略同三、举族同心能效顺 得君何惮不成功四、行兵不与众人同 已决英雄一见中五、一剪妖氛河北定 中兴从此创基成六、匹夫爱国献昌城 力说刘杨十万兵七、王郎百万肆凭陵 谁集渔阳上谷兵八、领兵赴难共成名 良为吾来事可成九、肃清海岱勋名立 不负刘嘉一荐书十、驰召萧王命罢兵 献谋怀贰见尤明十一、摧锋陷阵敢争先 勇士轻生不受怜十二、平燕定赵基图壮 有志方知事竟成第七章运筹帷幄一统天下一、习郁帷幄布大局 朱鲔涉血于友于二、自求保护建天军 巾帼英雄著义声三、牛吏何堪作帝王 崤山一跌便沦亡四、终把故乡旌异赏 肯令衣锦向宵行五、力挽强弓数百斤 兵锋到处策奇勋六、胡沙不隔汉家天 一节坚持十九年七、幸有天心阴鉴佑 伤痕复合庆生全八、三王联合据荆襄 刘秀怒斩楚黎王九、扰扰中原太不平 真人崛起渐澄清十、宠负强地宪萦深江 实惟非律代委神邦十一、老当益壮心存匪躬 天长地久人仰英风十二、方知在德不在险 危栈何曾阻汉兵第八章尽瘁国事 忠心辅政一、多少长安名利客 机关用尽不如君二、抑制豪强势力 实行度田政策三、万里音书严画虎 满天风雪阻飞鸢四、幸有老成操胜算 坚持到底庆成功五、一叶荣枯视天下 此山不语看中原六、受国之垢是谓社稷主 受国不祥是为天下王七、犹赖庙谟能补过 叛臣一举便摧残八、招携怀远本仁声 况复胡人自款诚九、而今矍烁翁何在 独立秋坛一怅然十、郁葱佳气早呈祥 帝业重光我武扬第九章 淡泊明志 宁静致远一、热月无堆案 寒天不趁朝二、迹谢云台阁 心随天马辕三、吾皇英武同世祖 诸将行策云台功四、不知佛法缘何入 却向斯时教大行五、人生适意在家山 万里封侯老未还六、大学师儒多讲论 东平礼乐正修明七、大丈夫原应自奋 安能久事笔砚间八、疾虚妄古之实论 讥世俗汉之异书九、后览耿恭疏勒之事 喟然不觉涕之无从十、云龙风虎尽交回 太白入月敌可摧主要参考文献以古为镜 可以知兴替（代后记）古厉国，在今湖北省随县厉山镇。西晋杜预在“楚子使厉人追之不及”注中说：“厉国在义阳随县”，是炎帝后裔所建的国家。西晋皇甫谧也说：“神农氏起于列山，谓列山氏，今随赖乡是也”。公元前750年，习国第十一任国君习侯出访厉国，并主持诞生于古厉国的第三代炎帝祭祀活动，厉国国君热情接待，并陪同习侯一起祭祀炎帝。（一）习国第十一任国君习侯《祭炎帝文》 吾祖炎帝，姜水以降，世号神农，氏姓为姜。吾祖炎帝，位居三皇，时属朦昧，天玄地黄。惟吾始祖，开基拓疆，筚路蓝缕，以启洪荒。悯民游猎，撷果为食，首创农耕，树本立纲。始作耒耜，艺植稻梁，民始谷食，农牧繁昌。封禅修德，祀于明堂，建典立制，因火德王。治麻为布，筑土为墙，推演八卦，文字首创。择地而居，架木构屋，确立八节，历数发祥。削木为琴，五音宫商，礼仪萌生，文明肇扬。日中为市，自兹兴商，冶陶为器，绩麻制裳。弦弧剡矢，民安毋伤，制作兵刃，设卫守防。忧民多疾，缺药少汤，亲尝百草，救死扶伤。罹毒殒躬，开创岐黄，民得康泰，播惠八荒。炎黄结盟，华夏兴邦，泽被后世，惟吾炎皇。巍巍圣祖，懿德难忘，辟理统绪，肇启明光。佳肴珍馐，奠酒上香，虔诚致祭，伏惟尚飨！（二）楚厉王亲自到厉国迎接习国第十一任国君习侯到楚国客住楚厉王（公元前758年―公元前741年在位），芈姓，熊氏，名眴（xuan），亦称楚蚡冒，楚霄敖长子，春秋时期楚国国君，继位后，乘柴车、穿破衣开辟山林，开疆拓土，征服陉隰，使楚国实力增强，据《国语·郑语》云：“楚鼢冒始启濮”。 在习国第十一任国君习侯出访厉国期间，秦文公乘机侵略习国，并迅速将习国吞并。习侯及其随行的王公大臣变得有家不能归，在此情况下，患难见真情，楚厉王亲自率楚国王公大臣到厉国迎接习侯及其随行的习国王公大臣到楚国客住。半年后，复国无望的习侯，以国为氏，称习氏，名侯，字客楚，在楚厉王及其楚国王公大臣的再三请求下，同意被拜为上卿（相当于丞相或宰相），封地为鄢（今湖北省襄阳市辖县级宜城市），习侯的22个儿子和8个女儿也同时获得楚厉王封赏，此后，世代为楚国的公卿大夫，并逐步发展成为楚国，尤其是襄阳的名门望族。《风俗通义》载：“习为古国名，汉代有习飨，曾为陈相。”习国灭亡后，在其公族子孙以及国民中有以故国名为姓氏者，称习氏，就是从公元前750年，即周平王二十年开始的，在秦始皇统一中国前，姓和氏是分开的，从秦朝开始，姓和氏逐渐合二为一。习姓的得姓始祖为习国第十一任国君习侯，也称习上卿或习客楚。（三）习国与二十四史二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”，总共3249卷，约有4000万字。它记叙的时间，从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起（约公元前2550年），到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年（公元1644年）止，前后历时4000多年，用统一的本纪、列传的纪传体编写。1921年，徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。有学者指出：习国国史在我国二十四史中没有记载。那么，是不是在我国二十四史中没有记载习国国史，就可以据此断定习国根本不存在呢？当然不可以！我国夏商周三代共计有诸侯国一万多个，绝大多数在我国二十四史中没有记载，原因是多方面的：一是秦始皇在统一中国的战争中，除了粮食和武器不予以烧毁外，各诸侯国的历史典籍等书籍基本上都予以烧毁了，到西汉司马迁撰写我国第一部纪传体史书《史记》时，大多凭当时人们的记忆重新回顾历史事件的，但总有不记得的历史；二是夏商周三代的诸侯国等同于现在的行政区划，不是现代意义上的国家，且土地面积大小不一。正如《孟子》所说：“大国，地方百里，次国，地方七十里，小国，地方五十里。”地方五十里的小诸侯国面积相当于现在的二十多平方公里，还没有我国目前的一个行政村的面积大，不太可能都记入夏商周三代国史。 公元前1042年，周成王分封楚国国君熊绎土地五十里，楚国建立，并正式成为西周王朝的诸侯国；公元前900年，周孝王分封秦非子土地五十里，秦邑建立；公元前770年，秦襄公率军队护送周平王东迁有功，周平王正式册封秦国为诸侯国，周平王还与秦襄公盟誓，借用现在的话说是开的空头支票或者说只给了政策，没有分封土地和人民，但秦襄公、秦文公父子只用了二十年时间就将平王东迁洛阳后周王室留下的原在陕西的土地和人民全部据为己有。 再比如，曾国及其国君曾侯乙不仅在我国二十四史中没有记载，而且在中国古代的任何史籍中都没有记载。但1978年在今湖北省随州市曾都区西的擂鼓墩，考古工作者对曾侯乙墓葬进行了发掘，出土了大量珍贵文物，包括举世闻名的曾侯乙编钟等，同时出土的文物还有大量兵器、乐器、铸造精良的漆器、青铜器等，共15000多件，其中，有9件被定为国宝级文物。出土的文字材料说明：曾侯乙是曾国诸侯王；出土文物还表明，曾国从西周初年成立到东周战国时期被楚国吞并，共计存在了700多年。八、关门不锁寒溪水 一夜潺湲送客愁楚武王熊通（公元前740年―公元前689年在位），楚若敖之孙，楚霄敖次子，楚厉王之弟，春秋时期楚国国君。楚武王继位后，与邓国联姻，娶邓国第二十二代国君邓祈侯妹邓曼为夫人，楚国由此强盛。郑庄公（公元前757年―公元前701年，姬姓，郑武公之子，母亲为申国国君之女武姜，郑国第三任国君）娶邓国国君邓祈侯姊邓曼淑为夫人，他遇事能忍，出手能准，善后能稳，成为“春秋小霸”，毛泽东同志评价他是“很厉害”的人。（一）楚武王作媒 习上卿次子习懋公上柱国娶王妃邓曼之妹邓曼姝为妻 楚武王封习懋公为上柱国，然后，亲自作媒，促成习懋公上柱国与王妃邓曼之妹邓曼姝美满姻缘，传为千古美谈。习懋公上柱国与邓曼姝婚后夫妻恩爱，白头偕老，育有八个子女，其中，五个儿子，三个女儿，均成为楚国的栋梁之材。 习上卿长女习碧玉与周宣王“中兴”四大功臣之一的樊仲山的独子樊和田奉旨成婚，两人共育有六个儿子，三个女儿，樊重即其后。在西汉末，新莽初，樊重成为全国知名的大庄园主。樊重有子樊宏、樊丹，有女樊娴都，嫁于舂陵宗室南顿令刘钦，生刘縯、刘仲、刘秀三兄弟，其中，刘秀于公元25年称帝，创立东汉195年基业。《后汉书·樊宏传》曰：“其先周仲山甫封于樊，因而氏焉”。章怀太子注：“樊，今安养县”。安养县，即今湖北省襄阳市樊城区。 邓曼为人贤惠聪颖，常对楚武王的某些活动进行劝谋，生子熊赀，后为楚文王。刘向《列女传》：“楚武邓曼，见事所兴，谓瑕军败，知王将薨，识彼天道，盛而必衰，终如其言，君子扬称。” 公元前699年春天，楚国将领屈瑕进攻罗国，斗伯比为他送行。回来时，对他的御者说：“莫敖（官名）屈瑕一定失败。走路把脚抬得很高，表明他的心神不稳定。”斗伯比于是进见楚武王，让楚武王一定要给屈瑕增派军队。楚武王拒绝了他，回宫告诉邓曼。邓曼说：“大夫斗伯比的意思不在人数的多少，而是说君王要以诚信来镇抚百姓，以德义来训诫官员，而以刑法来使屈瑕畏惧。屈瑕已经满足于蒲骚之战的战功，他会自以为是，必然轻视罗国。君王如果不加控制，不是等于不设防范吗？斗伯比所说的请君王训诫百姓而好好地安抚督察他们，召集官员们而勉之以美德，见到屈瑕而告诉他上天对他的过错是不会宽恕的。不是这样，斗大夫难道不知道楚国军队已经全部出发了？”楚武王于是派赖国人追赶屈瑕，结果没有追上。屈瑕到达罗国后，罗国和卢戎的军队从两边夹攻楚军，把楚军打得大败，屈瑕在荒谷上吊自杀。公元前690年3月，楚武王运用一种名叫荆尸的军阵，把戟颁发给士兵，要去攻打随国，准备斋戒，进宫告诉邓曼说：“我心神动荡不安。”邓曼叹气说：“君王的福禄已尽，满了就会动荡，这是自然的道理。先君大概知道了，所以面临作战，将要发布征伐命令而使君王心跳。如果军队没有什么损失，而君王死在行军途中，这就是国家之福。”楚武王于是出征，死在樠树下面。令尹斗祁、莫敖屈重秘不发丧，开通新路，并在溠水筑桥，在随国境外建筑营垒，随国人恐惧，向楚军求和。屈重以楚武王的名义进入随国，与随侯结盟，并且邀请随侯在汉水转湾处会见，然后退兵，渡过汉水以后公布丧事。（二）习懋公上柱国是楚武王的第一谋臣 建议楚武王设立了中国历史上的第一个县楚国是中国最早创立具有行政区划意义的县制的诸侯国家，它突破商周以来的分封制的成规，开秦以后郡县制的先河。分封制是中国古代君主分封诸侯的制度，周灭商后，大规模以封地连同居民分赏王室子弟和功臣，诸侯在其封国内有世袭的统治权，对天子有服从命令、定期朝贡、提供军赋及力役的责任。 随着时间的推移，血缘的疏远，联系的减少，西周后期至东周初叶，诸侯与周王朝的关系已经发生变化，诸侯的威权日重，周王的权力被架空，如楚国连最廉价的贡品苞茅草也长期不按规定进贡，中央政权，名存实亡，分封制阻碍历史发展与社会进步。楚国在向江汉发展中，征服一些小国，是继续让这些被征服的小国统治者继续统治，成为楚国的国中之国？还是将原来的统治者（贵族）迁出，由楚王派员进行管理，成为楚国的一级地方政权呢？楚国改间接统治为直接管理。楚武王灭权国（今湖北省宜昌市辖当阳市）之后，接受习懋公上柱国的建议：将权国设置为县（权县成为中国历史上第一个县），并派大夫斗缗为县公（尹），出现县制的雏形。后来，斗缗发动权国遗民叛乱，被楚武王派兵镇压并处死。楚武王平定叛乱后继续设县，为防止权国遗民造翻，遂将权县迁于那处，改派阎敖治理那处（那处国位于今湖北省荆门市沙洋县，国君为姬姓，伯爵，西周末年，那处国被楚国所灭）。 公元前687年，楚文王伐申（今河南南阳），申国国君申伯是周宣王的岳父。服申之后，楚文王曾想复申之国，使之与楚结盟。但习懋公上柱国的长子习德公莫敖从分封制的历史教训与申的地理位置考虑，建议楚文王灭申而设县。随后又灭掉息国（今河南省息县）而设县，楚国的县制由此真正开始。 楚文王以后，楚国在被灭国家设县的，有史可稽的有20个，其地点大多是在楚长城方城以外。楚庄王县沈（今河南平舆）。楚灵王县陈（今河南淮阳）、蔡（今河南上蔡）、东不羹（今河南襄城）、西不羹（今河南舞阳）。