作者：杨雪梅 日期：2021-12-17 03:51:42
海纳百川有容乃大
陈铭德对待自己的下属总是十分周到，非常爱护，从来不会因为他们给报纸添了麻烦就怒发冲冠，有时甚至宁肯自己受委屈也不会责备工作人员。
《新民报》编辑陈理源当时二十刚出头，言必称“苏俄”，《新民报》同人戏称之为“理源洛夫”(“洛夫”是苏俄式的后缀)。1943年3月的某晚，记者浦熙修发来两篇稿件，一篇讲女公务员生活困难，要求增发平价米，遭到孔祥熙的拒绝；另一篇是孔大小姐飞往美国结婚的消息，文中言及孔大小姐的嫁妆绣花旗袍“皆由财政部妇女工作队数十人日夜赶制”。当班编辑“理源洛夫”看到这两条消息就两眼放光，兴奋异常，他特意将这两条消息并置在一起，并作了这样的标题：孔大小姐飞美结婚，女公务员为米请愿，孔副院长予以拒绝。此君还不理睬国民党新闻检查所对两文“删登”、“免登”的指令，决意一字不动，全文照登。第二天，消息刊出，反响自然强烈，但这“漏子”也捅大了。陈铭德只得四处奔走，打躬作揖，托人说项，好不容易才化解了危机。风波甫定，报社同人起哄要“老板请客”，于是一同前往冠生园；可陈理源却拒绝“赴宴”，陈铭德、邓季惺先后去请，他都毫不领情。时隔不久，“理源洛夫”结婚，特意挑在中苏友好协会办婚宴，这回陈铭德也拒不出席，以此来报本家小子上次罢宴的“一箭之仇”。尽管如此，后来上海《新民报》创刊，陈铭德还是派陈理源去当了副总编辑。
上海版《新民报》停刊后，陈铭德多方奔走，动用了上上下下的关系，上海当局才同意复刊，但提出苛刻的条件，一是由国民党中宣部介绍一人充当上海版总编辑，二由国民党方面的潘公展、方治各介绍记者一至二名来报社工作，三是要《新民报》辞退上海社的赵超构与南京社的浦熙修二人。陈铭德对于前面两条忍气吞声同意了，但坚决地拒绝了第三条。陈铭德说：“赵浦两位在《新民报》工作多年，从来没有不正当的活动，也绝不是共产党员。如果以不用此二人为复刊条件，上海、南京两社的许多朋友都要为之心寒，不愿再在《新民报》做事了。你们如果坚持，我无法交待，报纸只好不出。”陈铭德的态度如此强硬，上海当局也只好作罢。
从陈铭德对高语罕的态度我们也可以感受他的兼容并包。高语罕，也就是高一涵，是中共最早期的党员之一，一生追随陈独秀，1929年因与陈独秀等八十一人联名发表《我们的政治意见书》被开除中共党籍。1937年，陈独秀出狱后，高语罕一直伴随陈独秀住在四川江津。1942年，陈独秀病故，高语罕无事可做，经张慧剑等人介绍为《新民报》撰稿，并寄居在陈铭德家中。陈铭德没有因为高语罕特殊的身份而对高有任何的冷淡，相反礼遇有加，还请他为孩子们补习语文，只不过高语罕写的一两篇反共的文章陈铭德认为有过激之处，没有发表。1946年《新民报》在南京复刊，高语罕也一同前往，他的自传《九死一生记》就是在《新民报》连载的。
陈铭德有时给人很有城府的感觉，因为他对所有的人都无缘无故的好，反而让那些恃才傲物的知识分子很看不惯，觉得很虚伪。《新民报》重庆版晚刊的总编辑程大千家累很重，陈铭德除了经常给他红包之外，还破例让他在别的报纸兼职。程大千虽然全盘接受却并不领情，反而对老板的行为多有猜测，陈铭德并不在意，依旧多方照顾。一次陈铭德语重心长地说：“大千啊，别人说我对你好是假的。你想想，我就算对你是假的，这假了那么多年，假的也变成真的了。”
1947年2月20日，上海《新民报》晚刊由吴祖光主编的《夜光杯》刊出了署名为“愚者”的讽刺诗，诗是根据国民党党歌即代国歌改编的，题为《冥国国歌》，这首诗对原国歌只改动了很少的几个字，但却对国民党反动派发动内战，离心离德进行了辛辣的讽刺。第二天，读者好评如潮，反响强烈，函电交加，拍手称快。但国民党上海市党部主任委员方治却被气得暴跳如雷：“渠口口声声效忠党，结果竟有如此妄行，显系大逆不道，实有干犯党纪之处，应以党纪予陈氏以制裁!”随后又把陈铭德、邓季惺、赵超构一同召去，责骂不止，并正式提出要上海《新民报》自动停刊，交出《冥国国歌》作者等要求。陈铭德虽然当众受辱，心里十分郁闷，但他并没有责怪吴祖光半句，而是埋头疏通关系，在坚持“只能道歉不能停刊”和“不负交人的责任”这两条原则的基础上，多方交涉，最后才以“自动停刊”一天并登报道歉而了结。几十年后吴祖光谈及此事还感慨万千：“我从来没有遇到过这样的老板，闯了这么大的祸，他一个字也不怪你，全是他去给人打躬作揖，把事情给了了。”
蒋文杰和宣谛之是经常给《新民报》惹事的两个人，正是他们两个的“左倾”表现导致南京版《新民报》最终被永久停刊。陈铭德虽然对他们有些怨言，但也只是苦笑着对他们说：“我算是交了两个好朋友，一个是你蒋文杰，一个是宣谛之。打个比方，我有两问房子，让你们来开店：一问开面馆，一间开饭馆，结果你们一个卖鸦片，一个卖白面。”事实上当报纸被封后，他最先做的事情是安排蒋文杰、宣谛之两个出逃。
当时陈铭德请许多名流写稿，每次总是亲自登门，敬致润笔费、车马费，郭沫若抗日战争后期在重庆闲居，没有收入，陈铭德四时八节都有所馈赠。
所谓物以类聚人以群分，聚集在《新民报》旗下的人越来越多，这些同事与陈铭德都有着基本相同的人生诉求，对政治都不热衷。对于《新民报》同人来说，这张报纸不是用来进行党争和索取个人利益的工具，只是一个代民立言的岗位，他们追求所谓超党派、超政治、纯国民的立场。在这样的旗帜下集结的是充满自由主义色彩的知识分子，即使有些地下党员，也是以无党派面目出现的。陈铭德虽然人了国民党却从未参加任何党务活动，只是挂个名，也未担任任何要职。据统计，报社同人百分之九十以上都没有党籍。P12-15