作者：罗银胜 日期：2021-12-17 03:53:22
第一章 当年顽子
沿江苏省宜兴县城东南方向走一段路，便是蜀山镇。1893年(清光绪十九年)7月14日，潘序伦出生在这里的一个地主家庭。
潘序伦的故乡山明水秀，历代诗人画家如谢灵运、李太白、白居易等，都曾到此游览。宋朝大诗人苏东坡还在此买田造屋，并在《楚颂帖》中说道：“吾来阳羡(宜兴旧名)，船人荆溪，意思豁然，为惬平生之欲。”并作诗云：“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好。”后人在此建立了东坡祠堂，每逢他的生辰，地方士绅集会祭祀。参加的人至少是秀才，行礼时都按官阶品级，头戴各式帽顶、花翎，身穿朝服，向东坡神位行三跪三叩首的大礼。潘序伦小时候每逢举行这样的仪式，他都随着父兄溜进去观看。
潘家世代书香，潘序伦的曾祖父和胞伯都在清朝中过举人。他的父亲潘亮之年幼时因太平天国战事的影响而失学，只得花钱捐了个候补知县的虚衔。所以，他把光耀门庭的希望寄予儿辈，他为儿子起名时，将他们兄弟的名字按排行第几取名为“某曾”(潘序伦起名为“嗣曾”，序伦是他自己成年后另起的)，其用意无非是要兄弟用功读书，像曾祖父一样中举，以光宗耀祖。
因此，潘序伦从小就读了不少古文，还曾参加过一场秀才的县试。潘亮之一有机会就私下对潘序伦说：“你好好用功，将来中了举人才风光哩！”
潘序伦就是在这种封建家庭的教育下长大成人的，他受封建科举的影响是很深的。
潘序伦12岁以前，受的是私塾教育，塾师先是他家的一个远亲，后来就是自己的长兄。
潘序伦入学之初，由他父亲带领，跪在红毡地毯上，先向塾师叩三个头。
当时封建礼教的规矩是“一日为师，终身为父”，塾师对学生有绝对的权威，可以任意用“戒尺”责打和禁闭学生，即使学生家长看到也不应劝阻。教室就设在家庭的大厅里，当中供着大成至圣先师孔子、文昌帝君和北斗魁星三座神位。清晨读书之前，学生必须先向神位作揖叩首，潘序伦读书时也是这样真心诚意地行礼祝祷的。
到了1904年，康、梁变法维新之后，废止以“八股文”为取士之途，改为经必、策论和文艺三场考试。经义是以四书五经为题，策论则可议论时政得失。为了准备策论考试，潘序伦的长兄叫潘序伦熟读梁启超的《新民丛报》和《饮冰室文集》。其中有不少篇文章，如《彼得大帝传》《意大利建国三杰传》等，潘序伦都会背诵。所谓文艺，主要是数理化，中外历史、地理等。为此，潘序伦长兄特地为他到上海买了不少理化试验器械和《泰西各国通史》《瀛寰全志》《数理精蕴》等书，使他开始接触到许多新鲜知识。
在科举废除的次年，宜兴县东南八乡上的24家“大族”，集会讨论利用东坡祠堂房屋兴办了一所东坡高等小学，各族子弟都可以人学。第一期共招收36人，分正科、预科两班。
这年，潘序伦13岁，被选人正科，据说正科毕业生就可以算是“秀才”了。学校规模很小，但“麻雀虽小，五脏俱全”，除设校长、学监(相当于教务主任)之外，因学生全部住读，还设有舍监(相当于训导主任)。这些成员，全都是由24个大族论资协商推荐的。例如，校长是由一位年已古稀、姓许的“贡生”担任，他的祖父是进士，父亲是举人；学监姓崔，也是贡生；舍监则是一个祖上做过高官的姓吕的人担任。学校的教育制度和管理方法，仍保留着许多旧科举私塾的痕迹，教职员可以任意斥骂学生。课程除读“四书”“五经”、《史记》等古典文学以外，还有英文、日文、数学、中外史地、体操、音乐等，可以说与现在的高中课程差不多了。
潘序伦因为过去已经看过、读过这些书，有了一点基础，所以到年终考试得了个第一名。回到家里禀告了父亲潘亮之，潘亮之向来对子女很严厉，面部表情总是冷若冰霜，这次总算对儿子露出了满意的笑容，亲切地抚摸着他的头颅，勉励他继续努力。
潘序伦小学毕业后，和三哥一同到上海，考进了位于浦东六里桥的浦东中学。
浦东中学是由泥水匠起家后来又毁家兴学的杨斯盛先生创办的。说到杨斯盛，他因“破家兴学”而被胡适誉为“中国第一伟人”。
杨斯盛少时父母双亡，无钱读书。后来学做泥瓦匠以糊口，但他咬紧牙关“睁开眼睛料事，立定脚跟吃苦，驼起肩头做工”，辛劳30年，终于成为上海滩一个大富翁。杨斯盛成为富翁之后，没有忘记过去那些苦难的日子，没有忘记穷人。“遇了什么天灾人事，务必捐出巨款，赈济受害的人。遇到什么公益事业，务必出钱捐助。他生平捐钱造的马路也不知有多少条，救活的人也不知有多少了。”但他最为人称道的还是“毁家兴学”。杨斯盛因为少时没有读过多少书，所以他想让孩子们都有书读。于是他捐了10万元，创办了广明小学，还附设一个师范传习所。后来渐渐扩大，改为浦东中学，附设两等小学。但这所学校开办不到两年，他就去世了。他临死时的最后一句话是，“那学校用的黑板要改良”。
1907年春，黄炎培在杨斯盛的盛邀下，负责创办浦东中学，黄炎培任首任校长，这是上海成立最早的一所完全中学。在“勤朴”校训的滋育下，该校名人辈出，涌现了张闻天、蒋经国、蒋纬国、王淦昌、陈芳允、范文澜、罗尔纲、钱昌照、潘序伦、董纯才、叶君健、马识途、殷夫、胡也频、谢晋等著名校友。
1908年，刚小学毕业的潘序伦，闻悉浦东中学的黄炎培校长对学生德、智、体三育的训练极为严格，便前往报名应试，经考试被录取成为该校的一名学生。由此，黄、潘两人结下了师生情谊。黄炎培亲自担任修身课教师，“讲课时，讲得有声有色，富有兴趣，发人深思，学生认为是难得的乐事。任师(黄炎培号任之————引者)真是一位教育家和心理家，我们和他谈话，犹如见到了严父，又如遇着了慈母。”对此，潘序伦在晚年还记忆犹新。P1-3
记得梁漱溟先生说过：“自己愈认真，从外面收来的东西就愈多，思想就一步一步地变，愈收愈多，不能自休，就成今日这样子。”我从事潘序伦研究的艰辛历程，使我对梁先生所说的这句话深有体会。
我承认，我内心有一种难以化解的“潘序伦情结”，或者说是“立信情结”。这种近乎顽固的情结，驱使我从事潘序伦研究，从青涩之年一直到现在，历时二十余载。我总是有一种奢望，就是要为我国现代会计之父潘序伦先生作传，我是不是有点不自量力？如今传记算是完成了，其中的酸甜苦辣不足与外人道，且算是自己已经尽力而为了。
作为一部系统完整的潘序伦传的作者，我历经数载，在浩如烟海的图书文件、回忆文字、档案资料、人物谈话以及潘序伦先生的著述中，寻寻觅觅，悉心整理，并赴各地采访有关人士，其中的艰辛只有自知。这是我的工作，同时也成为我的爱好。回首这些年走过的路，我自幸自己是努力了，至于收获多少，那是另外一回事。我在《教育大词典》(上海教育出版社)、《中国现代教育家传》(湖南教育)、《中国现代企业家列传》(经济日报出版社)发表了《潘序伦传》；在《上海会计》《财会月刊》《解放日报》《联合时报》等报刊发表研究潘序伦的论文十余篇；并与金家富先生一起主持了上海市教委课题“潘序伦教育思想和办学实践研究”，结题后获得了奖项，已由立信会计出版社出版。我还参与编纂了立信校志、大事记……总之，我已经尽心尽责了。
我知道，我的背后，有一个强有力的后盾，那就是上海立信会计金融学院的领导和海内外的立信校友。没有他们的关心与支持，我将寸步难行。
借本书出版之际，我要向下列人士表示衷心的谢意：潘屺瞻、管锦康、陈敏之、王元化、李文杰、李鸿寿、顾树桢、许毅、杨纪琬、娄尔行、诸尚一、丁苏民、黄浦、成守文、李海波、金家富、魏人英、徐立元、徐文彬、孙庆元、马钟榆、沈传德、贾建明、钟陵强、汪溢中、陆钟美、康文嶽、纪剑鸣、孙时平、李暘、王晓英、阙伟民、方士华、彭秋龙先生等以及我的父母与家人。毫无疑问，没有他们的鼎力支持，本书是难以顺利问世的。
感谢李世平先生、陈敏之先生、黄宗英女士为拙作作序。十分感谢上海立信会计金融学院的各级领导，特别是李世平、唐海燕、文进才、许玫、温景春、万峰、顾晓敏、陈晶莹、赵荣善、龙英锋、金慧华、苏宏峰、万秀凤、黄敏、何爽等先生，他们的无私帮助，我将永铭于心。
2017年11月30日