《中华始祖太吴伏羲》系中华伏羲文化研究会研究员杨复竣先生30余年潜心研究太吴伏羲及其文化遗产的集大成之作，洋洋洒洒百余万言，分中华始祖太吴伏羲、太吴伏羲物质文化遗产、太吴伏羲非物质文化遗产三卷。
该著引经据典，纵横古今，从历史学、考古学、民族学、民俗学等多角度多侧面，论证以太吴伏羲为首的中国古史帝王世系的形成史；论证太吴伏羲是“中国、东夷、西戎、南蛮、北狄五方之民”的共祖，是位居炎帝、黄帝之前的中国人祖、中华民族始祖，论证中华龙的起源与龙的形成史，伏羲是中国龙的鼻祖；论证伏羲结束了中国远古狩猎时代，开辟了中国远古畜牧时代，伏羲所创造的吴吴王业与灿烂的本源文化，打开了中国远古文明的大门；论证中华民族的形成史，中华民族56个民族同归一源，万姓同根；论证中国的本源文化——伏羲八卦与《易经》是保证中华民族大统一、民族大团结、天下大和谐的理论基石；论证国祭伏羲的历史意义与现实意义。
值当今探究中华古文明与海内外华人勃兴寻根问祖热潮之际，该著对于寻访中华民族的文化之根，了解太吴伏羲时代的中国先人生活，大有裨益。
目录：
中华始祖太昊伏羲：上
第一卷中华始祖太昊伏羲
第一章英雄时代的东方太昊
第一节我是谁？我们是谁？
第二节中华民族始相——中华民族历史与民族文化的基石
第三节太皞位居先秦时代中国古史帝王世系之首
第四节从“太雎”名号释源太雌族的图腾崇拜
第五节太雌东夷族对中国人类的巨大贡献
第六节史前“英雄时代”的传说与太嗥后裔
第七节太皞文化遗存及断代
第二章伏羲滥觞与伏羲时代
第一节华胥生伏羲东方雷夏泽说
第二节华胥生伏羲成纪天水说
第三节华胥生伏羲静宁说
第四节伏羲生于仇池山说中华始祖太昊伏羲：上
第一卷中华始祖太昊伏羲
第一章英雄时代的东方太昊
第一节我是谁？我们是谁？
第二节中华民族始相——中华民族历史与民族文化的基石
第三节太皞位居先秦时代中国古史帝王世系之首
第四节从“太雎”名号释源太雌族的图腾崇拜
第五节太雌东夷族对中国人类的巨大贡献
第六节史前“英雄时代”的传说与太嗥后裔
第七节太皞文化遗存及断代
第二章伏羲滥觞与伏羲时代
第一节华胥生伏羲东方雷夏泽说
第二节华胥生伏羲成纪天水说
第三节华胥生伏羲静宁说
第四节伏羲生于仇池山说
第五节伏羲生于华胥之渚四川阆中说
第六节华胥生伏羲于陕西蓝田说
第七节伏羲“感天而生”是上帝的儿子
第八节华胥——华人——“中华”之滥觞
第九节从伏羲的名号寻觅伏羲时代
第十节伏羲发明了网改变了人在自然界的位置
第十一节伏羲开创了中国的原始畜牧时代
第十二节网效应之一——开辟了中国远古的定居时代
第十三节网效应之二——开辟了中国远古的父系时代
第十四节网效应之三——开辟了人类普遍熟食时代
第十五节伏羲与伏羲时代
第三章“天下王”伏羲
第一节先秦典籍记载的伏羲“天下王”历史地位
第二节伏羲部族的崇拜
第三节伏羲是远古人类生生不息的领袖
第四节甘肃大地湾文化遗址为伏羲断代找到了依据
第四章东鸟西蛇龙图腾崇拜的形成史
第一节太嗥崇拜与伏羲崇拜比较透视
第二节龙崇拜形成在远古太皞时代
第三节龙的概念与龙崇拜
第四节龙崇拜是东方太雌族与西方伏羲族融合的结果
第五节民俗也是历史——龙凤千古传承
第五章图腾的消亡与天下部族的融合归
第一节中国远古东西氏族第二次大融合
第二节黄帝时代的中国古文明对图腾崇拜的冲击
第三节远古颛项“绝天地通”“大革命”
第四节夏代对东夷族大融合与图腾崇拜的消亡
第五节殷商王朝对西戎的部族大融合
第六节周王朝到秦始皇天下部族的融合归一
第六章以太昊伏羲为始祖的中国古史帝王世系历史定位
第一节夏商周三代是中国古史的基础
第二节春秋时期孔子人道主义黎明的超越
第三节孔子重建夏商周三代历史及对以伏羲为始祖的中国古史帝王世系的贡献
第四节汉代对中国古史的重建与刘歆以太昊伏羲为始祖的中国古史帝五世系的确立
第五节太昊伏羲的断代
第七章三皇五帝与中国历史的八次伏羲崇拜高潮
第一节“皇”的内涵
第二节三皇说——伏羲位于三皇之首
第三节五帝说——伏羲位冠五帝之冠
第四节中国历史上第一次伏羲崇拜的高潮发生在太昊伏羲时代
第五节中国历史上第二次伏羲崇拜高潮发生在殷代
第六节中国历史上第三次伏羲崇拜高潮发生在春秋
第七节中国历史上第四次伏羲崇拜高潮发生在汉代
第八节中国历史上第五次伏羲崇拜高潮发生在唐代
第九节中国历史上第六次伏羲崇拜高潮发生在宋代
第十节中国历史上第七次伏羲崇拜高潮发生在明代
第十一节中国历史上第八次伏羲崇拜高潮发生在清代
第十二节发生近代与当代关于中国人祖伏羲崇拜的遗憾
第十三节关于中国人祖太昊伏羲的称谓
第八章中国龙的鼻相伏羲
第一节中国是龙的国家
第二节龙崇拜的产生与伏羲的龙崇拜
第三节伏羲龙崇拜的历史记忆
第四节关于中国龙的断代
第五节龙是中华民族的民族魂
第六节中华民族是龙的子孙
第七节为中华民族是“龙的子孙”说法正名
第九章伏羲八卦——《易经》——中国市源文化
第一节谁是中国文化始祖？
第二节伏羲发现了宇宙生生不息的两个密码
第三节伏羲始画八卦且演六十四卦
第四节伏羲八卦——“天书”——宇宙“代数方程式”
第五节伏羲八卦——《易经》的理论体系
第六节西方人眼中《易经》是人类文化的皇冠
第七节伏羲——八卦——《易经》——中国本源文化
第八节中国本源文化在历史风尘的湮没中亘古常新
第十章伏羲开创了6000年前的中国远古文明
第一节中国远古文明的特点
第二节伏羲发明了网开创性完成了古人类生存工具的超越
第三节伏羲画八卦开创了中国远古和谐“治天下”的文明
第四节中国龙“内圣外王”开创了治天下大统一文明
第五节伏羲制嫁娶超越了千古群婚乱婚，完成了人类自身的文明
第六节伏羲始建都出现了中国远古时代第一个“原始政权”
第七节伏羲造书契开启了中国方块字的文字文明
第八节伏羲是中华远古时代文明的始祖
第十一章伏羲龙裔的迁移与历史的远播
第一节伏羲是中国人根也是不少海外民族的祖先
第二节日本人是龙的后裔
第三节朝鲜与韩国是龙的后裔
第四节越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、马来西亚、印度尼西亚、泰国、菲律宾等地为龙的后裔
第五节美洲古印第安人是龙的后裔
第二卷太昊伏羲物质文化遗产
第一章中国人祖太昊伏羲故都宛丘
第一节春秋时期关于太昊伏羲故都的记载
第二节宛丘是太昊伏羲的故都
第三节历史上关于太昊伏羲都宛丘的记载
第四节太昊伏羲故都宛丘坐落寻觅
第五节孰处是太昊伏羲故都宛丘考察
第六节太昊伏羲故都宛丘的考古发掘认证
第二章中国人祖太昊伏羲陵墓
第一节太昊伏羲墓是中国人的“老祖坟”
第二节从“六书”记载的古代葬制追踪远古“伏羲墓”
第三节伏羲墓认定的历史条件
第四节人祖坟诞生前的伏羲莹地是一个宛丘大歌舞祭场
第五节人祖坟是中国人文明的经典
第六节太昊陵的称谓始于“封建”初始的周代
第七节太昊后裔殷人复筑太昊伏羲墓
第八节太昊伏羲陵制“天圆地方”讹传与误解的遗憾
第九节羲陵非物质文化传说的遗存
第十节太昊伏羲陵墓碑考辨
第三章中国人祖太昊伏羲庙
第一节庙是殷人祭祀太昊伏羲的创造
第二节汉代祠祭中国古史帝王之首太昊伏羲
第三节三国曹植为太昊伏羲立下的丰碑
第四节唐代司马补写《史记》“盛庙”太昊伏羲
第五节宋朝以国家名义修建太昊伏羲陵庙
第六节辽、金、元代通祀以太昊伏羲为首的三皇
第七节明太祖辉煌陵庙创造了一笔宝贵的中国非物质文化遗产
第八节清代继明兴庙使中国民族文化继往开来
第九节当代人的思索与太昊伏羲庙的振兴
第十节中华民族的德教圣地
第四章走进伏羲王国的精神乐园太昊伏羲陵庙
第一节《中国本源文化——伏羲文化》的序言——“渡善”
第二节控它系统——照壁屏风
第三节走进“天门”——通天道
第四节阴阳对接之门——午朝之门
第五节宇宙密码——一阴一阳之谓道——道仪之门
第六节报本返始——归真“先天”
第七节天道宣言——太极——太极门
第八节“伏羲方法论”——仰观俯察
第九节大哉乾元——心与祖通——统天殿
第十节心与天通——万殊归一——伏羲统天八卦场
第十一节“仁”——中华民族高尚道德、品质、节操的最高境界——显仁殿
第十二节返璞归真——饮水思源——太始门
第十三节祖先留下人类不朽的文化遗产——“天书”一陪
第十四节“幽赞于神明”——蓍草——“活文物”
中华始祖太昊伏羲：下中华始祖太昊伏羲：上
第一卷中华始祖太昊伏羲
第一章英雄时代的东方太昊
第一节我是谁？我们是谁？
我是谁？我们是谁？
我从哪里来？我们从哪里来？
要到哪里去？
人，要首先认识自己。只有认识了自己，才能明确自己在人群中的位置。然而，这个问题似乎成了困惑人类各民族的永久性哲学命题。
我是中国人，我是黄种人。我们是中国人，我们是黄种人。中国历史悠久，几千年来历经各个王朝，各式各样王朝的名号，诸如秦、汉、唐、宋、明、清都叫中国，说的都是中国人。关于中国人，《礼记·王制》记载是“中国、夷、蛮、戎、狄，五方之民”。古代中原称“中国”。而“五方之民”指各兄弟民族，“中国人”指生活在中国大地上的人，而“五方之民”则指天下各族人民，即华夏族（汉族）与各少数兄弟民族。
中国人称“中华民族”，是近百年的事。中华民族是一个由汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撤拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌兹别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕圈族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族等56个兄弟民族组成的民族共同体，是中国人的“大家庭”，是中华民族大家庭。
……