作者：濑户内寂听/，吕平/ 日期：2015-11-05 11:52:03
★日本尼僧桂冠作家、与大江健三郎齐名的濑户内寂听受大家欢迎的著作，日本著名作家盐野七生极力推崇的作家；安妮宝贝喜欢的作家，称她的作品“讲述世间变幻易碎之事，具有不可更改的美和佛性”。
★超越时代的全球畅销书，畅销15年，加印47次，热销百万册。国内首次引进。独揽泉镜花文学奖、野间文艺奖、谷崎润一郎奖、意大利诺尼诺文学奖（莫言2005年获得该奖，濑户内寂听2006年荣获该奖）。
★全彩四色＋双色图文装帧，知名时尚插画师空灵、梦幻唯美插画，穿透岁月的寂寞凝望生命的孤独与温度，总有一个场景是我们似曾相识的梦境或经历。
★总有一种孤独让你瞬间长大。10种孤独穿越人生的10个黑夜；10夜智慧疗愈，30个传递爱与希望的故事。我们都曾历经孤独，身处痛苦。然而成长就是不断穿越孤独的人生真相走向心智成熟的旅程，唯此我们得以触摸生命真正的温度。
★无论你是否生于繁华，或早或迟，人生总要独自前行。不称心的事情，在世界上每一个角落都在发生，竞争失败、和爱人生离、被同伴排挤、生病、自己的意见不被接受……然而越过无数不幸的山峰继续向前，才是人生之道。不论在今后遇到多少挫折和失败，都要在这个俗世中好好活下去。
★因为有过许多故事，所以深解人生悲欢。濑户内寂听写的是生命的爱与孤独，真正传达的是通达之后的温暖与隽永。日本女人人手一本她的作品，女星酒井法子吸毒入狱还在读濑户内寂听。宫泽理惠主演濑户内寂听传《女子一代记》，成为一部经典。
本书简介：
10种孤独，10夜智慧疗愈，30个给人爱与希望的故事，再也没有人能够超越濑户内寂听去洞穿人生的真相和找到与孤独共存的力量。
书中的每一个故事，都有我们似曾相识的经历。求不得，或者爱别离，即便爱着也孤独，不被理解，对孤独老去的恐惧，情人的孤独与残酷，男人光鲜背后的孤独等等。但也正是因为孤独，才更明白懂得陪伴的意义；因为深谙岁月无情，才默默把握独自前行的力量。
濑户内寂听认为，那些善用孤独的人，往往更有力量。那些有过深深挫折的人，往往爱的更深更真。因此，愿你在黑暗里守住信念；愿你能与孤独对决，度过最艰难的时刻；愿你对自己的人生负责，不会因为缺爱而爱；愿你有一个好的因果，因为通达而善待自己和他人；愿你永远安静平和，活得繁花似锦；愿你朝气蓬勃地老去，始终相信爱的强大力量。
这是九十多岁的濑户内寂听给我们每个人最温暖的祝福。
作者简介：
濑户内寂听1922年5月15日出生。日本著名小说家，天台宗的尼僧，僧位是僧正。天台寺名誉主持。文化勋章获得者。旧名濑户内晴美。京都市、德岛市名誉市民。曾随丈夫在中国北京居住过一段时间。代表作《夏日终焉》《问花》《场所》等。近年关于《源氏物语》研究的著作多有问世。著名演员宫泽理惠曾在电视剧《女子一代记》系列中扮演过她。座右铭是“活着就是为了去爱”。获奖作品《女子大学生曲爱玲》获得1956年新潮同人杂志奖；《田村俊子》获得1961年田村俊子文学奖；《夏之终焉》获得1963年女流文学奖；《问花》获得1992年谷崎润一郎奖；《源氏物语现代语译》获得1998年NHK放送文化奖；《场所》获得2001年野间文艺奖；《风景》获得2011年泉镜花文学奖。2005年莫言获得意大利诺尼诺文学奖，2006年濑户内寂听获得该项奖。
目录：
第一夜孤独到底是什么
今晚我们约好，谈一谈人类的孤独／2
总有人先一步离开，总有人多一分残喘／6
孤独是每个人的故乡／9
当你看重的事情，别人无法理解时／11
又寂寞，又美好／17
第二夜人生无常，只有孤独永存
每一种孤独都有因果／22
愿你在黑暗里守住信念／25
活在别人的期待里，会弄丢自己／29
没有什么比价值观不同更不幸／33
越过不幸的山峰继续向前，便是人生之道／36
第三夜恋爱中的孤独：忍受痛苦，是爱的一部分第一夜孤独到底是什么今晚我们约好，谈一谈人类的孤独／2总有人先一步离开，总有人多一分残喘／6孤独是每个人的故乡／9当你看重的事情，别人无法理解时／11又寂寞，又美好／17第二夜人生无常，只有孤独永存每一种孤独都有因果／22愿你在黑暗里守住信念／25活在别人的期待里，会弄丢自己／29没有什么比价值观不同更不幸／33越过不幸的山峰继续向前，便是人生之道／36第三夜恋爱中的孤独：忍受痛苦，是爱的一部分年轻的时候，我们都相信爱情／40性是通往孤独的桥梁吗／44第四夜婚姻的孤独：承认有间隙，大家更好过别傻了，对岸没有那个人／50孤独能够塑造人的性格，爱也能塑造人的性格／53在爱情上强加给对方亲切和善心，会招致恶果／56不管有多少次艳遇，到头来还是空虚／58要隐藏多少秘密，才能安然度过一生／61婚外情就是为自己画地为牢／64第五夜失恋中的孤独：好好爱，好好说再见珍惜能够结为夫妻的缘分／70有时候原谅是唯一的退路／75当初的悲剧，也许是20年后的喜剧／78请读一读《悲伤，你好》／82为什么时间总是打败爱情／88第六夜男人背后的孤独：这世上没有谁比谁活得容易男人比女人更容易寂寞／94越成功的男人越孤独／97第七夜孀居的孤独：命运必会厚待认真生活的人每个人生命中，都有最艰难的那一年／106在这个世界上，最强大的力量始终是爱／113第八夜情人的孤独：不甘心是一剂入骨髓的毒药需要时却不在身边的男人／120敢做，就应该敢接受惩罚／126做一辈子的情人，很美很残酷／128对自己负责，相爱依然要分手／132挣扎，是为了让选择更正确／137所有的离别，却是身不由己／142第九夜老去的孤独：安静平和，才是活得繁花似锦不是不被需要，而是你弄丢了自己／146用清醒的爱抵制趁虚而入的性／150生命不在于有多长寿，而在于如何更好地活／154不服老，就可以一直年轻／158老去时需要的是关怀和体谅，而不是同情／161绽放在严寒枯木上的爱之花／165衰老也可以如此美丽／170第十夜愿你有独自上路的努力和抵抗孤独的不屈不管怎么争吵，最后还是要睡在一起／178我终会忘了你的模样，但会铭刻下对你的爱／180一个人老后／186愿每个人老去时都能遇到一个贞心尼／194朝气蓬勃地老去／200自由，是孤独最美好的馈赠／203前言人生总要独自前行，愿我的孤独温暖你的孤独
人类自始至终都是一种孤独的动物，古稀之年的我对此坚信不疑。在我看来，我们有时并不会产生孤独的感觉，那只不过是因为我们没有意识到这种孤独的存在，或者是虽然意识到了，却因为恐惧而本能地转移了视线，再或是为了从孤独这种无可挽救的绝望感中逃离，而把希望寄托在了友情、恋爱、夫妻之爱之中，仅此而已。
每个人的孤独都有各自的特点，无论是性质还是表现形式都不尽相同。即便如此，造物主还是公平地让上至王公贵胄下至平民百姓都得和孤独磋磨。
既然我们无论如何都无法斩断与孤独的联系，倒不如别再白费力气想要从中逃离，而是索性把孤独当成新生的另一层无法剥离的皮肤，谋求一种在死亡之前都与之共生共存的和平共处之道。不知从何时开始，孤独便融入了我的血液，时至今日，它已经成了我不可或缺的伴侣，甚至是值得依靠的伙伴。
即便有爱相伴，孤独还是如影随形；即便融入人群，孤独依然不离不弃。无论是青葱少年还是耄耋老者，都不过是孤独的存在。无论你是否生于繁华，或早或迟，人生总要独自前行。
在前来寂庵和天台寺的人之中，或是收到的信笺里，因孤独而饮泣吞声的例子屡见不鲜；也有一些人因为不堪忍受孤独，无论怎样鼓励、安慰都无济于事。
送走黑发人的白发人，到头来还要在自己的孩子之前饱尝种种孤独之苦，这种断肠之痛何以言表？人生总要独自前行，愿我的孤独温暖你的孤独
人类自始至终都是一种孤独的动物，古稀之年的我对此坚信不疑。在我看来，我们有时并不会产生孤独的感觉，那只不过是因为我们没有意识到这种孤独的存在，或者是虽然意识到了，却因为恐惧而本能地转移了视线，再或是为了从孤独这种无可挽救的绝望感中逃离，而把希望寄托在了友情、恋爱、夫妻之爱之中，仅此而已。
每个人的孤独都有各自的特点，无论是性质还是表现形式都不尽相同。即便如此，造物主还是公平地让上至王公贵胄下至平民百姓都得和孤独磋磨。
既然我们无论如何都无法斩断与孤独的联系，倒不如别再白费力气想要从中逃离，而是索性把孤独当成新生的另一层无法剥离的皮肤，谋求一种在死亡之前都与之共生共存的和平共处之道。不知从何时开始，孤独便融入了我的血液，时至今日，它已经成了我不可或缺的伴侣，甚至是值得依靠的伙伴。
即便有爱相伴，孤独还是如影随形；即便融入人群，孤独依然不离不弃。无论是青葱少年还是耄耋老者，都不过是孤独的存在。无论你是否生于繁华，或早或迟，人生总要独自前行。
在前来寂庵和天台寺的人之中，或是收到的信笺里，因孤独而饮泣吞声的例子屡见不鲜；也有一些人因为不堪忍受孤独，无论怎样鼓励、安慰都无济于事。
送走黑发人的白发人，到头来还要在自己的孩子之前饱尝种种孤独之苦，这种断肠之痛何以言表？
听到癌症的诊断书，断绝杂念、配合治疗却依然无法得到治愈，病人日思夜想，不堪孤独，我们这些健康人又何从体会？
孤独是普遍存在的，同时又具有独特性。我们每个人都应该正视孤独、凝视孤独，把握它的性质继而找到驯服它的方法，除此之外，别无选择。
通过这本书，我希望能够和那些虽然已经意识到了自己的孤独，却苦于无法接受它的读者们共同交流一下经验。这就是我创作此书的初衷。
同为天涯孤独人，那么，从今天起，就让我们携手共勉吧。
愿您的孤独融入我的孤独，由我来将它吸收殆尽吧！
濑户内寂听
2015年4月
“即使语言消散在空中，场面也依然萦绕在脑中。”——评论界称赞濑户内寂听的作品
如果说濑户内寂听是一位“全国性”作家，那我就只是个“地区性”作家了。——日本著名作家盐野七生
她（濑户内寂听）有过许多故事，深解人生悲欢。从著作可以看出，许多时间她是在孤独地面对自我的灵魂。——日本《中文导报》记者杜海玲
濑户内寂听虽然年过90岁，却依旧粉丝成群。她那份放下一切之后的自由自在，无法不令人着迷，引人向往。——作家唐辛子
性是通往孤独的桥梁吗
所谓性，是让心中爱火重燃的行为，是从有爱的心里生出的行为，是住在相爱着的心里的行为。
话说回来，不管是夫妻也好、恋人也罢，人毕竟不是神佛，不可能达到无论何事都能原谅对方的境界。完全不说谎的人际关系是根本就不存在的。发生性关系，在双方达到性高潮的一瞬间，沉湎在合二为一的美妙感觉中，孤独这个情绪便被抛到九霄云外。在那所谓的全身心融入对方的性高潮中，感受到横亘在两人之间的河流被一举掩埋了起来，合二为一的充实感和满足感油然而生，同时而来的还有感动。就是这个喜悦的瞬间，让许多人本能地对之趋之若鹜。
然而遗憾的是，实际上这种一体感和充实感却是非常的短暂。
男人不可避免地终会射精，此后剩下的便是空虚了；而女人的性快感却能持续一段时间，仍然抱住男人的身体不舍得放手。这时，在男人心中的某一个角落便会产生郁闷的情绪。女人并不了解男人在射精后的生理反应，男人也不理解女人抓住性事回味不已的心理。
那些被称为床上高手的男女们，大多是想象力丰富的人。对方想要什么？如何才能满足对方的欲求？他们想象着，正中红心地满足对方的这些欲求。
把连本人都没有注意到的欲求给发掘出来，便是基于性的想象力。说起这个想象力，很容易会被人认为是虚构的表演，这种想法是不正确的，这是对对方的体恤。
我不知道那种没有前戏、搞突然袭击的男性是不是只有古代才有，但对于当今这些善于收集两性情报、性知识丰富的女性来说，这种事情是不被允许的。想必她们会马上翻脸，瞧不起那种男性吧。
当今的女性，自然也不会原谅那种只顾自己一时享乐、完事之后便马上从女性身体里抽出来的自私男性。那些胆小羞怯的女性，虽然不好意思说出口，但也还是会感到不满，并且认为自己的这种不满是理所当然的，压力也就渐渐地积聚了起来。
当今社会，妻子外遇的例子数不胜数，已然上升为一种社会现象了，我觉得这也不能全怪妻子。作为丈夫的男性，对待和妻子的性事敷衍了事，既不研究也不努力，这难道不是过分守旧的大男子主义吗？
迫切地想要把自己的爱意传达给对方，这种极限的行为就是性行为。做爱这个词语真是个好词。希望和对方融为一体、水乳交融、将孤独真正地遗忘，这种直接的行为便是做爱。
当然在这个时候，如何满足对方的欲求便成了爱的第一表现力。因此，双方不顾一切地努力便是自然而然的事情了。相反，如果只是一味地追求自己的快感，便不是表达爱意的体现了，这种做法是不对的。
像性行为这种事，并不是完全只考虑对方的。因为女性只是被动地躺在床上的话，是十分对不起对方的，所以无论如何都该试着操操心、想想对方怎样做才能让自己高兴。我想女性的这种努力，也是一种礼仪和义务。
在二人世界里，双方都是一边摸索着一边寻求一种适合彼此的性爱模式的。
性这个字，可以解读为：为心而生，由心而生，或者是依心而生。这个字可真是意味深长，您觉得呢？所谓性，是让心中爱火重燃的行为，是从有爱的心里生出的行为，是住在相爱着的心里的行为。
性存在于无数对情侣之间。可即便如此，它依然有它的独特性。
如果A女同时在和B男、C男这两个男人交往，那么她便会有不同的性生活。我想，她和这两个男人做爱的行为模式是绝对不可能一模一样的。
和3个人交往，便会有3种不同的性生活。这同乐谱是一样的，不同的乐器便会奏出不同的旋律。我想，正如钢琴、中提琴和大提琴拥有着不同的音色，若是对不同的对象产生是同一个的错觉，便是错误产生的根源了。
在我看来，被称作性行为的这个东西，是个非常复杂而微妙的存在。
一个男人和一个女人从一而终，这种情形也是存在的。从某种意义上说，这是莫大的幸福。
性爱也是需要经营的。
在鱼水之欢时，双方多少会在水乳交融的一瞬间将孤独抛之脑后。然而身体才刚刚分离，两个人便同床异梦了。哪怕在性爱的最高潮，妻子认为此时此刻丈夫脑子里想着的只有自己，殊不知丈夫的脑海里却有可能正想着别的女人。妻子在委身于丈夫的同时，眼里浮现的却是初恋的身影，这种可能性也是存在的。
这么想来，性行为果然是孤独的存在。即便是有情人做爱时产生的一体感，也不是能经常得到的。
精子有几亿个，而与此相对的卵子却只有一个。我想，这个男女身体构造上的问题，便是男女在性爱上产生差异的原因。因为只有一个卵子，所以上亿个精子便白白流失了。不管怎样，男人都得射精，这种失落感和性事过后的颓废感，女人是无论如何都想象不出来的。女人只需被动地承欢，便能体味到充实感。
性，成为了一架将男女孤独融为一体的一瞬间的桥梁。桥下山谷横亘、河川奔流。
即便身处爱情之中也依然孤独，哪怕沉湎于性爱亦难逃寂寞。我们必须要有这种觉悟。因此，在短暂的拥抱中产生的融为一体的感觉，不正是光芒万丈吗？
啊，又到了该说再见的时候了吗？您开车回去没有问题吧？欢迎明天打车过来，回去的时候就不用开车了。那样的话就可以请您喝酒了。
我还想再多听您讲讲话呢。
晚安了，路上注意安全。