作者：李国辉 日期：2015-12-30 19:40:03
“面子”是与国人紧密相连的一个词。在中国人的社会里，似乎离开了“面子”就无法生活下去了。那么究竟什么是面子？“面子”这东西是好是坏？该如何讲面子？等等问题在《别让死要面子害了你》中都能找到答案。面子不能不讲，但是不能强要面子，死要面子！该放下面子的时候就得放下。
多少人，不是为自己而活。而是在为一种叫做面子的东西活着。然而假装的强大、拷贝的面具，早晚都有被拆穿的时候。伪装久了，就会忘了自己的身份。学会区分尊严和虚荣，学会袒露不足，不装不作，做真实的自己！
面子不能不要，也不能瞎要。
面子就像是一柄双刃剑，用好了能维护自己，用不好也能伤害自己。
正确地争面子，应该自强、自立、自尊、自爱……
不正确地争面子，会忘记真实的自己，成为被面子囚困的奴隶。
放下面子，解开绑缚心灵的绳索，才能真正解放自己。
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本书简介：
“人活一张脸，树活一张皮。”我们常常麻烦缠身，不是因为别的，只是因为我们放不下面子。面子让我们忘记真实的自己，活在虚妄的幻境之中。等到梦碎的那一刻，你才发现，自己一无所有。本书以为什么人们放不下面子为切入点，对放不下面子的各色人物的内心进行翔实地剖析，再以心理学的严谨分析为依托，告诉人们死要面子的种种危害，并结合人际交往、职场、商战、家庭生活等不同场合，指导人们如何放下面子，活出真我的风采。相信沉溺在“面子世界”中的迷茫纠结者，在读完本书后，定有醍醐灌顶、豁然开朗之悟。
作者简介：
李国辉，高级礼仪培训师，业界有“天才讲师”称号，被香港记者称为“中国最杰出的演讲家”，系全国专业人才教育委员会礼仪专家委员。中国2010年上海世博会礼仪人员选拔活动评审团专家、礼仪培训师；2011年深圳世界大学生运动会礼仪人员选拔活动评审团专家、礼仪培训师。著有《饭局是门技术活》等。
目录：
第一章放不下面子，就发现不了真实的自己
很多人将“面子”上升到不容侵犯的地位，认为丢了面子就是丢了一切，甘心任由“面子”摆布，做面子的奴隶。其实，人生有很多重要的事情要做，唯独不包括争面子。我们生来不是为了与他人攀比，而是为了证明自己的价值，完善自己的人生。
3自戴枷锁，不堪重负/011
4讲面子更容易被人利用/016
5死要面子活受罪/021
6抛不开面子，只能做奴隶/026
7风光放在脸上，匕首架在颈上/030
第二章死要面子分几类，对号入座找原因
死要面子的人有很多种，但本质都一样：没有自信。有自信的人，敢于正视自己的不足。没有自信的人，只会掩饰自己的不足，并且打造一个虚假的强大躯壳，用来欺骗别人。
1爱慕虚荣者：时时炫耀，处处逞能/036
2争强斗胜者：不争不斗是懦弱/041第一章放不下面子，就发现不了真实的自己
很多人将“面子”上升到不容侵犯的地位，认为丢了面子就是丢了一切，甘心任由“面子”摆布，做面子的奴隶。其实，人生有很多重要的事情要做，唯独不包括争面子。我们生来不是为了与他人攀比，而是为了证明自己的价值，完善自己的人生。
1骗不了别人，却骗过了自己/0022别让有面子成为自己的目标/007
3自戴枷锁，不堪重负/011
4讲面子更容易被人利用/016
5死要面子活受罪/021
6抛不开面子，只能做奴隶/026
7风光放在脸上，匕首架在颈上/030
第二章死要面子分几类，对号入座找原因
死要面子的人有很多种，但本质都一样：没有自信。有自信的人，敢于正视自己的不足。没有自信的人，只会掩饰自己的不足，并且打造一个虚假的强大躯壳，用来欺骗别人。
1爱慕虚荣者：时时炫耀，处处逞能/036
2争强斗胜者：不争不斗是懦弱/041
3骄傲自负者：把得意挂在脸上，把骄傲刻在心里/045
4攀比无度者：处事三字经就是“比、比、比”/049
5遮穷瞒丑者：让人看到不好的一面，太没面子了/054
6夸夸其谈者：嘴上神通广大，实际百无一能/058
7缺乏自信者：我做不到，还让别人捡笑话/063
8清高无知者：与那些人为伍太丢人了/067
第三章面子掩盖不了你的弱小，承认不足才能强大自己
爱面子的人总是很注重保持自己的“光辉形象”，不能让别人看到自己的不足，更不能让别人看出自己的弱小，他们要想尽办法将缺点掩盖住，用外表光鲜的面子证明自己的强大。但承认不足会怎样？天不会塌，地也不会陷。人们只会看到一个更加自信且诚实的你。让别人信任的，往往是坦诚而客观的人，而不是遮遮掩掩、伪装为强大的人。
1斗气损面子，争气有面子/072
2抛开面子，正视自己的性格缺陷/077
3找到自己的“巨人影子”，接纳自己的不足/082
4做人“愚钝”点儿不丢人/087
5发脾气不等于有面子，没脾气不等于没面子/091
6与其忌妒别人，不如让别人忌妒你/097
7以不怕丢面子的心态争面子/102
8笑到最后的人，才最有面子/106
第四章假面子靠虚荣粉饰，真面子凭实力争得
从来没有人能靠和别人攀比赢得人生。没有强大实力做支撑的面子，就是空中楼阁。人生是一场随时可以翻盘的竞赛，只有不断为下一程努力的人，才可以赢得每个赛程，直至终点。
1虚荣是相机的底片，绝对不敢见光/110
2面子很薄，一搓就破；里子很厚，终身受用/115
3别把别人不当回事，别把自己太当回事/119
4低调隐忍，不露锋芒/123
5智者示弱，傻瓜逞强/127
6攀比就是脚下坑，比得越多人生越坎坷/131
7迎着别人嘲笑的炮火前进/135
8卓越是熬出来的/140
第五章拒绝是门技术活，不好意思是祸害
拒绝是每个人都有的权利，它不是只属于别人的专利。当不自量力者、私心过重者、不识时务者、病急乱投医者求你时，硬着头皮答应和强硬回绝都不是好办法。学会拒绝，是必须掌握的技巧。
1学会说“不”，为自己赢得尊重/146
2拒绝和感情无关/151
3好人缘不等于一味地“为朋友两肋插刀”/155
4好人是“吵”出来的，不是忍出来的/160
5别不好意思，对不讲理者要坚决反击/166
6感到为难时，将拒绝进行到底/171
7“逐客令”也可以让人很舒心/175
第六章为人处事随方就圆，放不下面子就进不了圈子
人生在世，必须精通为人处事的方圆之道。“方”能让我们摆正心态，“圆”可让我们更好地与他人沟通。方圆之道的前提是放下面子。放下面子，才能在人际交往中守住“方”的底线与“圆”的上线。
1照顾别人的面子，收获自己的面子/182
2常说“你错了”，不能证明自己的能力/186
3多赞美别人，大家都会有面子/191
4把朋友分等级，既不丢人，也不可耻/198
5被撅面子不要紧，自己找个台阶下/205
6遇到难堪事，卸下面子很重要/209
7笑人者损人不利己，自嘲者利己不损人/214
8话不说满，事不做绝，方圆之间，面子尽显/218
第七章职场过分争面子，像给前途设关卡
那些在职场竞争中败下阵来的人，不是因为他们能力不足，也不是交际不广，而是因为他们过于在意自己的面子，不愿放过争面子的机会。最终，他们或许争到了面子，却失去了职场竞争力。
1你让领导“脸上无光”，领导会让你“颜面扫地”/224
2必须尊重比你逊色的上司/228
3多说好听的，领导会更受用/233
4别成为职场中最“拉风”的那一个/237
5职场打拼，做事不妨“狠”一点/242
6“比伦定律”告诉你：失败不是丢脸，而是机会/246
7莫以“月光族”为荣，打肿脸的胖子撑不久/251
第八章机会稍纵即逝，莫因面子错失
机会不是孤立的，它往往隐藏在一件“坏事”的背后。当你面对一个必须通过失去面子才可能得到的机会时，你会放下面子，抓住机会吗？此时，你必须懂得，只有赢得最后胜利的人，才是最有面子的。
1害怕丢丑，就会丢了机会/256
2把赞美送给对方/261
3给别人面子，就是给自己机会/264
4找个“硬靠山”，平步上青云/269
5放下空架子，赢得实机会/274
6受冷遇时，你的心不能冷/279
7被拒绝是成功路上的纸老虎，打垮它就是英雄/284
第九章商场不拼面子，业绩是硬道理
商场是看不见刀枪却时刻充满危机的江湖。拼杀于商场，若被面子束缚，是无法用最佳状态施展其他能力的，因为他们顾虑太多。而不受面子束缚的人，才能从容地按照自己的策略搏击于商海之中，以取得辉煌的成就。
1当老板不能只有“江湖义气”/290
2与下属常沟通并不损面子/295
3商场合作切勿“不好意思”/300
4“一言堂”不明智，要包容下属的“狂妄”意见/306
5商场不是拼面子，而是拼创新速度/311
6谈判不能讲面子，唇枪舌剑争利益/316
7竞争不讲情面，胜者王侯败者寇/321
8自我否定并不会否定你的面子/326
第十章为爱低头，感情场不争面子
人人都希望自己能收获美丽的爱情，但很多人穷极一生也无法感受爱情的美好。究其根源竟是他们不能放下面子，不能对爱人低头。他们认为自己宁可失去爱情也要保住面子的行为足够英雄。其实，他们最终会为自己的行为付出代价，成为被爱情抛弃的可怜人。
1果断拒绝不能承受的“爱”/334
2爱她（他）就及时说出来，赢得爱情比保留面子更重要/338
3为彼此保留一点“空间”/343
4欣赏你的爱人，比欣赏自己更重要/347
5用“软弱”的眼泪攻下对方的心/352
6为爱低头，绝不丢份/357
前言死要面子是困扰人生的心理疾病
从本质上说，面子是人们在群体中对他人或自我的身份地位的一种认定。人们总是希望自己有面子，因为它可以带来心理上的满足。面子可以理解为一种反映人类内心需要的行为！美国心理学家奥斯卡·马斯洛将人的需要分成五个层次：生理的需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要、自我实现的需要，分别从下到上呈金字塔式排列。面子可以对应到其中的安全的需要、尊重的需要。
有些人的爱面子行为，一方面是为了让别人摸不清自己的情况，起到保护自己的作用；另一方面是希望得到别人的认可和尊重，这是人际交往中最基本也是最重要的原则。其实死要面子是困扰人生的心理疾病
从本质上说，面子是人们在群体中对他人或自我的身份地位的一种认定。人们总是希望自己有面子，因为它可以带来心理上的满足。面子可以理解为一种反映人类内心需要的行为！美国心理学家奥斯卡·马斯洛将人的需要分成五个层次：生理的需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要、自我实现的需要，分别从下到上呈金字塔式排列。面子可以对应到其中的安全的需要、尊重的需要。
有些人的爱面子行为，一方面是为了让别人摸不清自己的情况，起到保护自己的作用；另一方面是希望得到别人的认可和尊重，这是人际交往中最基本也是最重要的原则。其实，从某种程度上说，爱面子并没有错，这是对自我的一种肯定。但爱面子也要讲究场合，需要技术，如何艺术地爱面子，如何做到在不知不觉中既维护了面子又不被人察觉，才是最重要的！
为什么有些人爱面子的行为会让人厌恶？原因就是他太爱面子了，即所谓的物极必反。适度地讲求面子可以体现一个人的生活品质，但过度地讲求面子只能说明这个人虚荣心太重。
从心理学角度看，虚荣心是一种追求虚表的性格缺陷，是一种扭曲的自尊心。人都有自尊，希望得到别人的尊重，获得真正的荣誉，这是合理的、正常的需要。但是，虚荣心太强的人由于过分的自尊需要，追求的往往是虚假的荣耀、名不副实的荣耀。
中国人常说：“人活一张脸，树活一层皮。”人活在世上，什么都能丢，面子决不能丢。人们之所以如此重视面子，就是因为面子不是可有可无的：面子在某种程度上可以衡量一个人的价值，其中也包含一些人际交往、社会地位等可用于交换的资源。所拥有的资源多少，不仅可以反映个人在社会中所处的地位，也可以反映一个人面子的大小。由此可见，面子的确是一个重要的问题。
于是，很多人被困在面子的围城中，不能自拔。他们害怕失去面子，将面子像宝贝一样捧在手心里，绞尽脑汁地维护着：沐猴而冠、邯郸学步、东施效颦、夜郎自大、讳疾忌医……但被他们视若宝贝的面子究竟带给了他们什么呢？只有一个字——累。
对于这种“累”，中国人抱着痛并快乐的心态予以全盘接受，再累也要坚持，再累也不能丢了面子。在生活中很多人都亲身验证着这种“累”，比如新人结婚，不管有无条件，必须大操大办，宴席要丰盛、婚车要豪华；老人故去，丧事要大办，骨灰盒要奢华的，墓地要昂贵的……人们为了保全面子，不停地“奋斗”，即使超出了自己的承受能力，为了不让别人小看自己，不惜打肿脸撑住面子。难怪林语堂先生曾经这样评价中国人：“有时好像争面子是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之。”其实，这种拼面子的行为并不明智，面子不是靠包装就能得到的，而要靠实力争取。《围城》中的主人公方鸿渐在欧洲游学，“兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散”。但在回国之前，想起老丈人的谆谆期许，自己若不拿出点成绩，实在是无脸见人，便花了30美金买了一纸“克莱登法商专门学校”的博士学位证书，又在照相馆中身穿德国博士服照了张相以后才敢“衣锦还乡”，总算是保全了全家父老的面子。
生活中适当地爱面子、讲面子，本无可厚非，是正常的心理需求，毕竟人人都希望自己有尊严地活着。然而，面子就像是一柄双刃剑，用好了能维护自己，用不好也能伤害自己。面子应该留多少，什么样的面子值得争，什么样的面子值得维护，什么样的面子该舍弃，一定要把握好尺度。
正确地争面子，应该自强、自立、自尊、自爱，为了自己的未来努力拼搏，不要错把面子当尊严，让所谓的“面子”蒙蔽了双眼。即便曾经遭受过别人的质疑、嘲笑，甚至羞辱，也不要因为失去面子而恼怒，而要用自身硬实力向世人重新证明自己。不正确地争面子，会为了“一张脸”不惜让自己做出自欺欺人的可耻行径，陷入无底的“面子”陷阱中，最终失去自我，成为被面子囚困的奴隶。
因此，我们可以得出这样的结论：面子不能不要，也不能瞎要。聪明人懂得从各个角度智慧地看待这个问题。
如果你是一个有着雄心壮志的年轻人，在思考取得成功的方法之前，应该告诫自己放下不必要的面子，不将面子作为界定成功与否的要素。让自己拥有一颗不被面子束缚的心，才能用智慧的眼光欣赏前进路上的风景，做出对人生最有利的选择。其实，成功之路已经非常艰辛了，何必再给自己套上面子的枷锁！不要简单地认为放下的只是面子，其实放下的是绑缚自己心灵的绳索。卸下了心灵的负重，才能得到最恰当的处世方法。因此，只有懂得放下面子，才能真正解放心灵，走向成功。
本书主旨就是告诫人们必须懂得面对真实的自己，放下一些呈现给他人看的虚假面目，让自己全力应付生活中的种种挑战，最终获得成功的眷顾。
本书讲述诸多名人与面子的故事，生动有趣。运用心理学客观地分析了日常生活中人们的面子观和面子问题，全方位展现“面子”对我们的影响，同时告诉我们摆脱被面子掌控的方法。
期望此书能够助你早日到达成功的彼岸！
5死要面子活受罪
失败就等于失去了一切，因此，决不能失败；
丢面子的事，我可不去做；
我的人生信条：宁可站着死，决不跪着生；
用“面子”换“面包”，打死我也做不到；
……
“生命诚可贵，爱情价更高，若为面子顾，两者皆可抛。”这是对爱面子者的无情揭露。爱面子的人为了面子性命都可以不要的心态，其实一点都不夸张。俗话说：“死要面子活受罪。”关键就在“死”字上，画龙点睛地道出了面子在一些人心中的重要性。有些人真的做到了宁可牺牲一切，也要保住面子的地步。比如，泰国“蛇王”博利恩让：
2004年3月19日，有着“世界蛇王”之称的博利恩让像以往一样，在位于泰国首都曼谷的住所内进行耍蛇表演。
表演开始，博利恩让将一条条令人毛骨悚然的眼镜蛇从竹筒里倒出来，但有一条蛇却不听博利恩让的命令，躲在竹筒里不出来。博利恩让表演耍蛇多年，这种情况还是第一次出现。他不想在众目睽睽之下丢面子，便驱赶那条蛇出来。那条蛇虽然很不情愿，但还是在博利恩让的反复“威逼”下不得不出来了。
博利恩让继续指挥眼镜蛇表演，突然，那条不听话的蛇实施了“报复”，在博利恩让的胳膊上猛咬一口，然后迅速逃离。博利恩让的胳膊上留下深深的牙印，鲜血立即涌出。
观众们被这突如其来的一幕惊呆了，有些人发出了惊叫声。蛇毒可不是闹着玩的，很多人劝说博利恩让立即停止表演，赶紧去医院治疗。博利恩让感觉胳膊剧痛，他的脸上既痛苦又尴尬，额头上的汗珠不断滚落。但他却谢绝了大家的好意，强装出什么事也没有的样子，继续表演。
观众们发现，博利恩让原本从容、利落的动作逐渐开始变得迟缓、凌乱，全身大汗淋漓。家人实在看不下去了，都劝他停止表演，赶紧接受治疗。此时，已经感觉头晕目眩、呼吸困难的博利恩让仍然强撑着，吃力地说：“没事的，我的表演从未出现过差错，这一次虽然有点小状况，但不会影响我的。”
接下来，博利恩让的情况越来越糟，他已经坐不住了，眼神恍惚，但他依然坚持不肯中断表演。观众面面相觑，交头接耳，最终大家心照不宣地纷纷离开，好让博利恩让保住面子，抓紧时间治疗。
观众刚离开，博利恩让便昏倒在地，家人连忙把他送往最近的医院。可是，还没等到达医院，博利恩让的心脏便停止了跳动。就这样，年仅32岁的一代“蛇王”，就因为自己过于爱面子而命丧蛇口。他的一切荣誉和称号，都随着他生命的终结成了过眼烟云。
博利恩让顾及颜面，为保全“蛇王”从无失误的名声，耽搁了宝贵的救命时间。诚然，名誉的得来十分不易，因此才被誉为人的第二生命。但是，第二生命永不能与第一生命相提并论！常言道：“留得青山在，不怕没柴烧。”留住生命，才有机会创造更辉煌的名誉，也才有机会赢得未来。
心理学上将这种为了面子什么都能抛下的心态总结为“过度理由效应”。每个人都力图使自己和别人的行为看起来合情合理，便总是为自己的行为寻找合适的理由。在找理由时，又总是会先找那些显而易见的外在原因，而面子就是最表面的可以驱动人的原因。
博利恩让为什么要冒风险去打破吉尼斯世界纪录？除了想超越自我以外，更重要的是为自己赢得荣誉。他为什么在受伤后依然坚持表演？驱动他的原因就是为了保住面子。最终也因为要保住面子这个唯一的理由让他丢了性命。
下面，我们来具体阐述一下社会上死要面子的人的两种状态：
现象一：打肿脸充胖子
生活本来不宽裕，自己花钱都要算计着来；但请客吃饭却要专门到大饭店，还出手阔绰地点了一桌子美味佳肴。看着几乎没吃多少便被倒掉的饭菜，就算再心疼也要装作满不在乎。结账时，明明心都在颤抖；看着自己大把的钞票不见了，嘴里却说“这顿饭真不贵啊，下次还请你们再来吃他们这里的特色菜”。之所以这么违心地说话做事，向别人摆阔，就是为了给自己长面子。
这就叫打肿脸充胖子。为了让自己在别人面前有面子，不惜一切代价也要将自己的身价向上提。40万元的车比20万元的车开着有面子；200平方米的房子就是比100平方米的房子住着有范儿；要去旅游就出国，在国内只会被人笑话……别人忙着努力奋斗为自己赢得未来，你却忙着为自己赢得面子。一番较劲过后，恐怕留给自己的将是昏暗的生活状态。
现象二：为了面子，死扛到底
面子这个东西看不见也摸不着，却时刻左右着人们的思考方式及行为举止。当涉及尊严时，面子必须维护，不能让别人对自己的尊严肆意践踏。但是，当保住面子只为了掩盖自己的错误或者是争一口不必要的气，这样的面子还有必要维护吗？
德国著名球星埃芬博格是足坛不可多得的将才，球技精湛，霸气十足。但是，他恃才放旷，常因自己出格的言行招致非议。在1994年的世界杯上，埃芬博格因为向韩国球迷竖中指，被主帅福格茨开除出国家队。四年后，里贝克接掌德国队教鞭，重招埃芬博格入队，但埃芬博格为了面子，说什么也不肯归队，还对媒体声称自己不会再加入国家队，永不反悔。
2002年世界杯，作为当时德国最大牌球星的埃芬博格依然拒绝为国出战。德国队获得亚军。几年后，埃芬博格亲口承认，如果自己在2002年代表德国队出征的话，德国队有很大机会战胜巴西夺取冠军，为此他感到很后悔。
埃芬博格不仅没有为自己曾经的错误行为感到羞愧，反倒认为主帅福格茨惩罚他，损伤了他的面子，甚至拒绝为国出战。虽然后来他有悔意，但一切都晚了。为了虚无的面子置国家利益于不顾，这样的人即便再有才华也不会被人们铭记。这也是有着绝顶才华的埃芬博格在球迷心中地位不高的原因。
好好观察我们周围，是不是也有一些人，为了自己的面子，不顾他人的好心相劝，也不顾他人给铺设的台阶，只顾为了面子置气，最终后悔莫及！
人生面面观：
不可否认，面子在某种程度上关系着一个人的尊严，但如果不分时间、场合地死要面子，就背离了尊严的真实含义。变成了人生的负累，生活只会变得越来越糟。
6抛不开面子，只能做奴隶
人争一口气，佛争一炷香。面子比命重，万万不能丢；
宁可什么都不要了，也要赌一口气；
面子怎么能说不要就不要呢？这一辈子不就活个面子嘛！
……
面子仿佛是一种规则，世间所有人都离不开面子。大人物重视面子，老百姓也重视面子。面子用好了，会成为人生前行的助推器；但如果过于在意面子，就会被面子所累，成为被面子束缚的奴隶。
很多人之所以会被面子所累，是因为他们的面子薄得像一层纸，一旦被捅破，在社会上就没法混了。比如：
请客吃饭，席前，谁坐主位，谁坐次位，要看面子。相互间推推让让，最终坐在主位的人表面上觉得特不好意思，嘴上一直说自己资格不够，心里却美得很。桌上美味佳肴俱全，主人却连说“招待不周”；而客人对着不合胃口的菜品，则是满脸带笑、频频举杯，大夸“好吃，好吃”。
席间，能说什么与不能说什么，该说什么与不该说什么，都要经过一番细细的思量，决不能伤了别人的面子。如果不小心伤了别人的面子，就犹如遭受了晴天霹雳一般，赶紧补救。若是看到别人神情有所缓和，心中便如释重负；若对方始终面色不悦，心中就压抑不堪，迫切希望对方能原谅自己。
这种太爱面子的人，往往会被别人的一句话、一个举动、一个眼神所牵绊，害怕得罪别人，也害怕自己因此失去面子。
心理学上将过度重视面子而无视真实自我的心态称为“擂鼓心理”，即面子这个鼓可以捶得震天响，但人的内心却是空壳一般，已经完全失去了自己，自己活着就是为了面子。
现象一：时时刻刻注意“面子问题”
有些人不管遇到什么事情，都得讲究面子：
参加朋友的聚会，必须买新衣服，时髦、有风度、有气质；
家里摆着很大的书架，里边摆满书，但平时从来不会看一眼，可一旦有人来了，就马上拿出来装模作样地看几眼；
请朋友到家里吃饭，不管自己挣多少钱，也得大方一点儿、客气一点儿、潇洒一点儿；
去参加同学会，拼命地显摆自己仅有的一点点强项，生怕别人不知道；
……
这就是面子的比拼。这种比拼不是一时的，也不是一地的，而是时时刻刻，事事处处都不能比别人落后，凡事都要努力超越他人，让自己成为“面子比赛”的胜利者。只有在面子的比拼中获得胜利，他们才会心情舒畅、充满活力；如果在比拼中败下阵来，就会垂头丧气，愤恨不已。
现象二：自己再辛苦，也不能让脸发烧
沦为面子的奴隶的人，被面子无情地驱使着，即便心力交瘁，也无意解脱，一辈子活在迎合别人、失去自我的虚伪和欺骗中。
达斯汀失业了，没有了经济来源。虽然他连续找了几个月工作，但都因各种原因而未能成功。眼看着存款花光，生活陷入窘迫，朋友劝他申请生活救助金。但达斯汀认为那是最没有本事的人才干的事情，自己决不能干，那太丢人了。他为了节省，每天只吃一顿饭，但在外人面前却装作生活无忧的样子。
爱面子者的一生都被面子牵着鼻子走，做任何事情首先得考虑自己的面子。只要在外面能保住面子，他们不在乎背后的生活多么艰苦。
现象三：透支信用卡撑面子
一些人为了面子简直到了疯狂的地步，当上了房奴和车奴还觉得不够，又心甘情愿地当上了卡奴。为了满足自己高消费的愿望，为了让自己更有面子，他们的目光停留在了信用卡上。这是一种不用付出就可以有钱花的消费方式，一些人却不顾及自己是否具备还款能力，先花之而后快。新闻报道中，我们也常听到有人因为透支信用卡却无力还款而身陷囹圄。这些人之所以会不顾还款能力就去透支信用卡，无非是因为被面子左右了。
人生面面观：
面子如同双面怪兽，一面相貌狰狞，一面露着虚伪的笑容；面子又像一柄双刃剑，既能保护自己，也能伤害自己。所以，一旦被面子左右，势必会成为面子的奴隶，难以翻身。
7风光放在脸上，匕首架在颈上
人生得意须尽欢，干吗要掖着藏着；
风光不摆在面上，谁能看得见；
有了本事，就要让别人知道；
不管怎样不如别人，也不能输在面子上；
……
生活中很多人都非常注重表面风光。表面风光，说得具体些，表现为两种类型：一类是有了能力后，高调展示自己的生活；另一类是能力不及，但为了面子也要装点门面。无论是哪一种，都是无益的行为。
高调展示自己能力的人，属于大众眼中的“出头鸟”。他们比别人有钱、有能力，生活富足，春风满面，很容易激起人们的忌妒心理。如果不懂得低调，还一味在不如自己的人面前展露能力，很可能会激怒一些原本就心怀不满的人，使他们做出过激的行为。如果已经比别人优秀，就不要再在别人面前炫耀了。既给自己留后路，也给别人留面子。
一个成功人士开始炫富，说明这个人的头脑不再冷静。他的满足感和享受欲对其人生的发展有百害而无一利。人一旦丧失了进取心，贪恋眼前的风光，享受被别人捧得高高在上的感觉，就如同站在悬崖边，随时都可能坠入深渊。
相对于有钱炫耀的人，那些没有钱还要撑脸面的人更加可悲。他们没有什么突出的能力，处在社会底层，但自己却不承认，幻想自己的生活水平还不错，绝不甘心屈居人后。这类人通常性格自卑，怕被别人看不起，宁愿做一些自己力所不能及的事情，只求外表体面，而实际上甘苦自知。
下面，我们通过三个现象来具体分析这类把风光放在脸上的人：
现象一：赚到钱了，急忙显摆
钱是好东西，谁都喜欢。它可以改变一个人、一个家庭的生活状况，也可以提升一个人的社会地位，还能帮助人们提升脸面。于是，人们都拼命努力想赚大钱。一些人成功了，成了人群中的富者。然而，很多富起来的人首先想到的事情不是如何踏实经营、壮大企业，也不是低调沉稳、回馈社会，而是高调炫富，甚至为富不仁。
世界重量级拳王迈克·泰森在全盛时期一场拳赛就能赚到数千万美元，他在整个职业生涯中赚了近10亿美元。但他并不善于管理财富，而是肆意炫富挥霍。比如，他邀请儿时众多穷朋友到家里开派对，拿出很多钱分发给众多发小；他开的保时捷、法拉利等豪车，随便就赠送给了别人；为了显示自己的财富，他将老虎当宠物饲养；他还常惹官司上身，经常要付给原告数额巨大的赔偿金。到了2005年，泰森不仅没有了钱财，卖掉了庄园、名车，还欠了4000多万美元的债务，以致竟然沦落到靠站街挨打为生。
泰森赚到的钱，是绝大多数人这一生都望尘莫及的。然而如此庞大的财富数额，也在泰森肆意的炫耀中如流水一样消失了。
炫耀财富的确是一件非常有面子的事情。炫耀时，那些不如自己的人鞍前马后地恭维自己，仿佛自己是救世主。但是，这些人可不是真的对你好，他们看重的只是你的钱。你有钱，他们就如同苍蝇一般，赶都赶不走；可当你没钱了，他们就会作鸟兽散，不落井下石就算不错了。
记者去调查那些曾经接受过泰森“赏赐”的穷发小，他们有的用泰森给的钱过上了富足的生活，有的后来竟然平步青云地发展起了自己的事业，但他们却没有一个人在泰森落魄之后出手相助。
现象二：地位高了，腰杆硬了
每个人都希望自己能成为别人眼中的重要人物，享受那种离开自己地球可能都会停止转动的感觉。一些明智的人在地位提升后，依然保持清醒，看到自己的不足，继续努力。但总有一些人在地位提升后，派头也跟着提升了，变得高傲，不再随和。
蓝洁瑛1984年毕业于无线训练班，是当时最受力捧的新人，星路一片光明。随着名气提升，蓝洁瑛迷糊了，她竟然开始和TVB抗衡，先是不同意TVB提出的五年合同，执意只签两年，又因不肯剪发拍《大香港》，被TVB雪藏。解冻后拍的《六指琴魔》反映欠佳，受捧程度已大不如前。
1986年，她和TVB不合作，又遭雪藏。1988年，再度和TVB合作，连拍7部剧，受到好评。但之后她又不和TVB好好合作，最终被TVB彻底放弃。虽然后来短暂复出，但已是明日黄花。2005年，蓝洁瑛因没有经济来源向法院申请破产。
这就是曾经号称“靓绝五台山”的蓝洁瑛，最终因未能准确定位自己，数度挑战“东家”TVB，终结了自己的大好前途。由此可见，地位提升是好事，但如果自己不能正确对待，好事也会变成坏事。
现象三：没钱也得装点脸面
有钱有地位的人，追求风光还情有可原，毕竟他们有实力。最可怜的是那些没钱、没地位、没能力的人，总是不甘寂寞，将自己装扮一番，表面上看起来风风光光才出门。这种风光就是肥皂泡，风一吹就破了。
他们的想法是，越没钱，越不能让人小看。有钱的能买奔驰、宝马，我怎么着也得有辆捷达、现代。别管有没有用，别管家庭生活多拮据，好歹也算是有车一族，这样别人就不会瞧不起咱了！
这是典型的“内在性自卑”。性格本来很自卑，嘴上不承认，脸上也不表现出来，一副趾高气扬、春风得意的样子，但内心却很焦虑。他们最怕别人说自己没本事，因此才会极力隐藏自己真实的一面。
人生面面观：
人生不是活给别人看的，你的价值也不是靠别人的议论来证明的，而是靠自己实际所做的事情来定义。表面的风光不过是虚幻的表象。如果过于依靠表面来展现自己，就等于在自己的脖颈旁搁上了一柄利刃。