作者：苏沫 日期：2016-09-05 18:23:44
攥紧巴掌，手里什么都没有；张开双手，就会拥有整个世界。独走的路，是*美的风景；放空的心，是*好的礼物。一本书带你回归“零”的状态。过去的成功可能成为包袱，过去的经验可能就是陷阱，过去的成绩或可能就是压力。归零，让坏的不影响未来，让好的不迷惑现在。 同类好书推荐，请点击 学会拒绝，懂得接受：拒绝和接受，人生中重要的两门功课，越早领悟越早获得心灵的自由。一本书，让你学会有效的拒绝法，领悟接受的智慧。 保留一颗归零的心，才能体悟到生命的本质，就像时钟转过一周，历经黑夜白昼又重回到零点。零点，不是终点，不是起点，而是当下。活在当下，对未来的事不做无谓的想象，则可以无忧；活在当下，对过去的事不做无谓的计较，则可以无悔。活在当下，无忧无悔，则内心淡定安宁。 本书阐释归零的人生态度和空杯的人生状态，带领你将心灵的负能量一一清空。 我们常常用加法的态度来面对生活：为了满足生存的需要，要不断学习知识、技能；为了满足生活的需要，要不停地工作，最好能让工作填满24个小时；达成短暂的目标后，就要追求更高水平的目标……所有随之而来的压力、迷茫、烦恼、矛盾统统被压在心底，“你需要接纳一切”，很多人这样告诉我们，因为唯有如此，你才能看起来更有成功的资本。然而，很多人却忽视了一个问题：人的心就像一个杯子，同样有容量的限制，当堆积的东西越多，空间便越小，没有了空间又如何能够容得下更多？这时，你需要做的是将杯子里无用的东西清除。
为什么感觉生活越来越累，为什么越走越偏离最初的目标，为什么想要变得更好却总是力不从心……这一切也许并不是你的能力出现差错，而是你心灵空间的内存已经告急。 我们常常用加法的态度来面对生活：为了满足生存的需要，要不断学习知识、技能；为了满足生活的需要，要不停地工作，最好能让工作填满24个小时；达成短暂的目标后，就要追求更高水平的目标……所有随之而来的压力、迷茫、烦恼、矛盾统统被压在心底，“你需要接纳一切”，很多人这样告诉我们，因为唯有如此，你才能看起来更有成功的资本。然而，很多人却忽视了一个问题：人的心就像一个杯子，同样有容量的限制，当堆积的东西越多，空间便越小，没有了空间又如何能够容得下更多？这时，你需要做的是将杯子里无用的东西清除。 日本杂物管理咨询师山下英子在《断舍离》一书中提出“断舍离”的新概念，意思是说，断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的迷恋。而空杯心态与其有着相似的原理，只不过物品从有形转变为无形，场所从实际的空间转变为心灵的空间。空杯心态意味着将心态归零，重新开始。它是一种谦逊的态度，将荣耀和成绩清空，以初心重新开始；它是一种对自我的反省，是去烦除杂的过程；它也是一种对未来的积极姿态，将过去的包袱扔掉，才能在未来的路上走得更轻松、更有力量。 人生需要归零，并时刻归零，让自己常常处于空杯的状态。这意味着，归零不是一蹴而就的行为，你需要把归零当作生活和工作的常态，这样便能使自己处于常新的状态。生活不在于计较每时每刻拥有了什么，而在于放开。将杯子装满，你拥有的是一个杯子，将杯子清空，你拥有的便是整个世界。 我们无须与他人攀比，但一定需要赢得自己的世界，本书告诉你如何做自己世界的赢家。全书共分为12个章节，将生活与工作中需要时时清理的心灵垃圾全面整理，并辅以具体做法，让你能够不断刷新自己，让心态获得新生。-004-一个人也可以守住人生 人很容易被各种因素所左右，被环境所影响。特别是在当今物欲横流的时代，人更容易受到诱惑，这时，我们要学会坚守，就算无人为我们喝彩，我们也要坚守住自己的人生。 生活在喧嚣浮躁的当今时代，我们更应该学会“坚守底线”，不为丑陋世俗所左右，不为陈芝麻烂谷子的琐事所纠缠，如莲花不染淤泥，如青竹亮节高风，坚守住底线，纵使在漫漫长路一个人走，你也不会寂寞孤独；纵使在风起云涌的人潮人海中，你也不会迷失自我稳坐磐石。坚持就是要顶得住，不要动摇，不要风一来自己就被吹倒了，失去了自己独立的个性和品格，失去了自己的思考。坚持和坚守不是暂时的事情，是长期的，甚至是一生的坚持、一生的坚守。坚守自己心灵的阵地，孤独与寂寞是不可回避的；坚持和坚守就要耐得住寂寞，忍受得了孤独，不经历孤独和寂寞的磨炼是无法坚守自己心灵阵地的。很多的时候就是自己一个人在坚持，一个人在坚守，没有人陪伴你，就是孤独和寂寞陪伴自己。我们的坚持和坚守就是在孤独和寂寞煎熬之中度过的，需要一天一天地坚持，需要时时刻刻地坚守，一点儿都不能放松对自己的要求。1960年，美国一个跟踪调查商学院毕业生毕业后状况的组织开始了一项为期20年的调查，试图找到下面这个问题的答案：理想和财富之间的关系是什么？追求理想的人真的不容易得到财富的青睐吗？研究人员首先对1500名商学院学生进行了细致的问卷调查，并根据问卷结果把这些人分为两类，其中倾向于追求财富、为财富而读书的人占大多数（1245人，83％），倾向于追求理想、为理想而读书的人所占比例较小（255人，17％）。20年后，研究人员对当年这1500名被调查者进行了回访。结果，研究人员发现，1500名被调查者中有101人成为百万富翁，而在这101人中，竟有100人是当年选择追求理想的人。这个结果是发人深思的。我相信，理想主义在这些人中发挥了巨大的作用。学习总是很辛苦的，工作也常常是枯燥的。但深藏于个人心灵深处的理想主义，会成为精神的源泉，在现实的纷扰中，不但可以泰然处之，而且当面对挫折时，可以帮助你找到自己，重新出发。欣赏自己并不是傲视一切的孤芳自赏，也不是唯我独尊的狂妄自大。因为它不需要大动干戈的勇气，也不需要改头换面的毅力，它只属于一种醒悟、一种境地、一种面对困难时给予自己信心的源泉、一种推动自己向挫折挑战的动力。人生自古多磨难。但是，只要你学会欣赏自己，你就会觉得幸福其实是那么平常，它只是小花落在水面上荡起的微微涟漪；而吃苦也并非那么可怕，它只是波涛拍打礁石而泛起的点点水花。清代著名作家蒲松龄出生于一个书香世家，受当时社会风气和家庭影响，他从小就开始追求功名，并在19岁时接连考取县、府、道试三个第一。名震一时，但此后却屡试不第，此后他的命运便飞转直下，一天天地衰败起来。蒲松龄后来穷愁潦倒的生活，使他对科举制度的腐朽，封建仕途的黑暗有深刻的认识和体会。他曾不住地抱怨：“仕途黑暗，公道不彰，令人气愤填膺。”他不断地抨击“原无皂白”的“强梁世界”，正反映他对现实社会的强烈不满。正是通过对现实生活的切身体验，使他决心写一部反映科举黑暗现实的小说。为了激励自己完成这部小说，蒲松龄写了一副对联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。由于他心中的这份坚定信念，即使在他穷困得揭不开锅的日子里，他也仍然坚持写作《聊斋志异》，初稿终于在他40岁时完成，以后多次增删修改，直到晚年最终完成了这部传世之作。一个人想要被别人欣赏，首先应该学会欣赏自己。每个人在这世上都是独一无二的，这个独特的“我”既有优点，也有不足。一个人只有充分地自我接纳，懂得欣赏自己，才能有良好的自我感觉，才能自信地与人交往，出色地发挥自己的才能和潜力。曼恩作为佛得角雷斯伊翰湾的守塔人，在这个偏僻的孤岛上已生活了将近40年。当他还是二十多岁的小伙子时，就随他捕鱼的伯父来到了这座孤岛。曼恩和伯父白天捕鱼，晚上点起篝火，从此，辽阔的大西洋岸边多了一座灯塔。曼恩已记不清楚他和伯父在暴雨的夜里或是在飓风季节里救起了多少人。那些被救起的人偶尔路过孤岛，总不忘给曼恩叔侄俩捎上点什么，但每次都被他们拒绝。叔侄俩在雷斯伊翰湾不知不觉过了20年。现在的雷斯伊翰湾少了一个人，多了一座坟墓，在曼恩看来，伯父仍陪伴着他。曼恩依旧白天捕鱼，晚上守候在伯父一生中唯一接受的一台风力发电机旁。雷斯伊翰湾的灯塔不再用篝火了。10月的雷斯伊翰湾气候格外异常，他整夜几乎都醒着。他知道，每年的海难事故频发季节已经来临。他的小屋外惊涛骇浪疯狂地拍打着，他一遍遍检查，给风力发电机的轴承还加了润滑油。此时的小岛像要摇动起来似的。他从小屋里走出，像伯父一样敏锐地眺望大海。海面上黑压压一片，浪头拍打着礁石，发出一声声巨响。突然，他发现远处的海面上有一点亮光，只有萤火虫的光亮那样大。他立刻意识到什么，迅速爬上灯塔，将灯塔里的灯又垫高了很多，并在废弃的火坑里重又点燃了篝火。远处的亮点越来越大，渐渐驶向了曼恩居住的孤岛，等亮点到近处时，曼恩才发现灯火是从一艘挪威籍的货轮上发出的。天亮了，船长约翰带领船员在雷斯伊翰湾作短暂的停留，并打算给岛上的工作人员送去几吨食品。可当船长走进岛上曼恩的屋子时，才发现曼恩的屋子还抵不上他船上的一个集装箱大。“我要带你离开这里。”船长感激地对曼恩说。“为什么？”曼恩问。“不为什么，我至少能给你每月带来2500美元的薪金。”船长继续说。“十年前，一位像你一样的船长曾答应给我每月3000美元的薪金。”曼恩平静地说。临别的时刻，船长紧紧拥抱了曼恩。守在偏僻的孤岛上，长年累月几乎看不见什么人，只有海浪做伴；而且一待就是近40年。40年，1万余个日日夜夜，他坚持了下来，而且工作一丝不苟。守塔人不仅点燃了灯塔上的火炬，而且点燃了自己内心的火炬，而他甘于寂寞的精神也是一座灯塔。