作者：贤宗法师 日期：2017-04-08 02:53:53
汪曾祺曾在《礼俗大全》中叙述过一个丧仪情节——“点主”。葬礼“开吊”以后，就要进行“点主”，什么意思呢？原来枣木牌位上的“神主”之“主”字上面的一点是空着的，因此，经过“一点”，显考或显妣的灵魂就进入牌内，以后这个小木牌就成了先人的象征。
“点主”要请一位官大功高的人，当礼生高唱：“凝神，想象，请加墨主！”点主的人就用一枝新笔舔了墨在“神王”上点了一个“瓜子点”，又唱道：“凝神，想象，请加朱主。”点主的人就用白芨调好的朱砂，盖在“墨主”上，于是礼成。
汪曾祺评价这一礼俗说：“‘凝神，想象’这是开吊所用的最叫人感动、最富人情味的最艺术的语言，其余的都只是照章办事，行礼如仪而已。”他为什么这样说呢？在这一民间礼俗中，“凝神、想象”这四个字中包含了子嗣对先人最为深切的追思与怀念。“凝神”是为了把散乱在外的心神全部召唤回来，召唤到慎终追远的情绪之中。一旦把内在的心神凝聚起来，过去亲人在世时对自己，对家人的种种温情与亲切就自然地浮现于目前。“想象”什么呢？“想象”先人进入了木牌之中，过去亲人的灵魂寄居在一个躯体当中，现在他的肉体虽已腐坏，但灵魂却完好地移入了灵位之中。这样一来，亲人的灵魂便还时刻盘桓在家宅之中，子嗣们会觉得他并没有离开，从前的恩情也没有离开，而是恒久地留存于家人们的心中。
贤宗法师 著