作者：奚华 编著 日期：2022-12-30 09:58:04
由于时间和空间的限制，有许多风景我们无法亲自体验，有许多路我们无法一一走过，有许多人我们无法相识相知，有许多情感我们无法细细体会。然而，当你手捧这本书的时候，会马上发现一个全新的世界，拥有一份意外的收获，它将帮助你在古今中外的时空隧道里任意驰骋，在人生情感的喜怒哀乐里信步徜徉。关于幸福、关于快乐、关于成功、关于梦想、关于爱情、关于社会，这本由奚华编著的《人生的感悟大全集（超值金版）》借用一个个美丽的小故事向你娓娓道来。点点滴滴的哲理感悟与情感体验，清新，温暖，隽永。它们就像一道道穿越忧伤的阳光，悄无声息地温暖着你的心房。你的心灵因此而更加朗润，你的生活因此而更加幸福，你的人生因此而更加成功！ 《人生的感悟大全集（超值金版）》适合文学爱好者阅读。
第1辑 心态决定命运
成功取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高远志向和实现目标的毅力。特别是专注于一的特质，更有助于一个人的成功。
命运又将你送回到了两年前
一个少妇投河自尽，被正在河中划船的老艄公救上了船。艄公问：“你年纪轻轻的，为何寻短见？”
少妇哭诉道：“我结婚两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又不幸病死。你说，我活着还有什么乐趣？”
艄公又问：“两年前你是怎么过的？”
少妇说：“那时候我自由自在，无忧无虑。”
“那时候你有丈夫和孩子吗？”
“没有。”
“那不同现在一样吗？只不过是命运又将你送回到了两年前，现在你又自由自在、无忧无虑了。”
少妇听了，心里顿时豁然开朗，告别了艄公，高高兴兴地跳上了岸。
人的心态是随时随地可以转化的。一个人心里想的是快乐的事，他就会变得快乐；心里想的是伤心的事，心情就会变得灰暗。
成功取决于人生态度
1936年荣获诺贝尔生理学及医学奖的美国著名医师及药理学家勒韦是一个非常专注于目标的人。
勒韦1873年出生于德国法兰克福的一个犹太人家庭，从小喜欢艺术，在绘画和音乐上都有一定的造诣。但他的父母对犹太人深受各种歧视和迫害心有余悸，他们不断敦促儿子不要学习和从事那些涉及意识形态的行业，要他专攻一门科学技术。在父母的教育下，勒韦放弃了自己原来的爱好和特长，进入施特拉斯堡大学医学院学习。
勒韦是一位勤奋的学生，他不怕从头学起，他相信只要专心致志，必定会成功。这一心态使他很快进入了角色，全身心地投入医学课程的学习。心态是行动的推进器，他在医学院攻读时，被导师的学识和专心钻研精神所吸引。这位导师叫淄宁，是著名的内科医生。勒韦在这位导师的指导下，学业进展很快，并深深体会到医学领域也大有施展才华的天地。
勒韦从医学院毕业后，先后在欧美一些大学从事医学专业研究，在药理学方面取得较大进展。由于他在学术上的成就，奥地利的格拉茨大学于1921年聘请他为药理教授，让他专门从事教学和研究。在那里，他开始了神经学的研究，通过对青蛙迷走神经的试验，他第一次证明了某些神经合成的化学物质可将刺激从一个神经细胞传至另一个细胞，又可将刺激从神经元传到应答器官。他把这种化学物质称为乙醚胆碱。1929年他又从动物组织分离出该物质。勒韦对化学传递的研究成果是一个前所未有的突破，是对药理学的一个重大贡献，因此，1936年他与戴尔共同获得了诺贝尔生理学及医学奖。
尽管勒韦是杰出的教授和医学家，但也如其他犹太人一样，在德国遭到了纳粹的迫害，当局逮捕并没收了他的全部财产，而且取消了他的德国国籍。后来，他逃脱了纳粹的监禁，辗转到了美国，并加入了美国国籍，受聘于纽约大学医学院，开始了对糖尿病、肾上腺素的专门研究。勒韦对每一项新的科研，都能专注投入，不久，他这几个项目都获得新的突破，特别是设计出的检测胰脏疾病的勒韦氏检验法，又对人类医学作出了重大贡献。
成功取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。当然，仅靠这个“本”还不够，必须兼具高远志向和实现目标的毅力。特别是专注于一的特质，更有助于一个人的成功。
充沛的活力取决于你的思想
在去工作的路上，他感觉很好。这是一个５月的早晨，小鸟在歌唱，他的家庭幸福，嗯，今天会是一个好日子。昨天他刚成交了一笔大生意，他期待着周末能得到一笔可观的提成。
忽然他被交警拦住了，交警交给他一张25美元的罚款，几分钟以后，一个轮胎瘪了，又弄出车道停了35分钟。
当他到了办公室以后，经理递给他一张条子，告诉他昨天的生意告吹，因为顾客的信用卡不合格。
他接待的第一位主顾粗鲁而自以为是，在短短的8分钟内我们的职员就被训斥了数次。当这个主顾离开时，我们的职员从心里松了一口气。
问题是，今天剩下的时间他会怎么样呢？他还会有一份好的心情吗？回答是：这主要取决于他，或者取决于经理对他的帮助。在剩下的时间里，他可能在与前来谈判的10余个主顾中只成交3个，这没有超过他从前的水平。也许在他总结这一天时会觉得很糟，不过是在忙于与顾客周旋。
他传递给顾客的活力取决于他如何看待这一天，如何处理不利于自己的处境。如果他意识到活力和热情于己、于人都有利，那么，那张25美元的罚款单，35分钟的修车，告吹的生意，粗鲁的主顾都算不了什么，它们丝毫不会影响他与下一个主顾打交道。
在任何一天、任何时候，你都能获得充沛的活力，这取决于你的思想，而不是外界因素。
把心态调整到积极的方向上
卡西?柯里住在海湾地区。母亲来看他，在他那里待了几天。在她逗留的最后一天，柯里准备出去跑步。工作在极单调的环境中，柯里发现早上出去跑跑步是非常有益的。
临出门时，母亲对他说：“我不认为跑步对身体有好处——那个著名的长跑运动员死了。”
柯里开始向她讲述自己所读过的关于吉姆?菲克斯的报道，跑步可能正是他比他的大多数家人活得更长的有益因素，但柯里清楚自己的话完全没有击中要害。
当柯里开始在他中意的小道上跑步时，他发现自己无法动摇母亲的观点。他是如此泄气，以至于几乎无法再跑下去了。柯里想：“为什么我会对跑步有些厌倦了？那些坚持跑步的人可能会认为我的样子荒唐可笑！我可能会在路上心脏病发作的——我父亲在50岁时患了致命的心力衰竭症，而他看上去要比我壮实得多。”
母亲的话如同一张巨毯一样盘旋在柯里的头上。他由缓跑变成了步行。柯里感觉自己被彻底击败了。现在，柯里已经是年近半百的人了，但他仍希望能够从母亲那里得到一句鼓励的话。
正当柯里打算在两英里的标牌处转过身来往家走的时候——感觉比记忆中的任何时候都要泄气——他看见有一位华裔老先生正从这条小道的对面朝自己走来。柯里曾看到过这位先生在早上散步，柯里总会向他喊：“早上好！”这位先生也总会微笑着朝自己点点头。在这个特别的早晨，他从路的另一边转过来走到柯里的这一边，站在了他的跑道上，迫使柯里停了下来。柯里有些生气，母亲的评价已破坏了这一天的情绪，而现在这个人还挡住了自己的路。
柯里当时正穿着一件T恤衫，是他的一个朋友从夏威夷给他寄来的——它的正面是３个汉字，背面是檀香山的中国城风景。柯里想：他是从远处看见了我的T恤衫，才挡住了我的。
华裔老先生用蹩脚的英语指着T恤衫上的汉字兴奋地说：“你说（汉语）吗？”
柯里告诉他自己不讲汉语，这件T恤衫是一个在夏威夷的朋友送来的一件礼物。但柯里感觉对方没能全部听懂自己的话。接着，这位先生非常热情地说：“每次看到你……你很棒……你很快乐。”
柯里心里想：“唉，我既不棒，也不快乐。”但那天当柯里离去时，双脚突然具有了一种无法解释的弹力。
在那个他先前曾想半途而废的地方，柯里没有转过身，而是又继续往前跑了6英里多。那天早晨，柯里的确很棒，在精神上和心灵里，柯里的确很快乐。
因为那句微不足道的赞美，柯里便继续跑了下去。最近，柯里跑完了他的第四次檀香山马拉松长跑。他的下一个目标是纽约的马拉松比赛。柯里知道自己不可能在比赛中获胜，但如今，只要心里产生一点儿消极反应时，柯里就会想起那位华裔老先生，他确信：“你很棒……你很快乐。”
著名的黑人领袖马丁?路德?金说：“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立的话。”
心态与收获
一位勤劳的农民，从自己的菜园中收获了一个大南瓜，他又惊又喜，把这个南瓜献给了国王。
国王很高兴，赐给农民一匹骏马。
这件事很快家喻户晓。
一个财主动起了脑筋：献个大南瓜，就能得到一匹骏马，如果献一匹骏马，国王会赐给我多少金银珠宝呢？
于是财主向国王进献了一匹价值连城的骏马。国王同样很高兴，吩咐侍者：
“把那位农民献的那个珍贵的大南瓜，赐予这个献骏马的人吧。”
不同的环境，造就不同的心态。心态随时变化，也要随时调整。到什么山上唱什么歌。
成功的心态
在一个小镇上，有两个做生意的人，第一位是卖饺子的，大家吃了他的饺子，都称赞不已。可是他对待顾客的态度很不好，顾客问时总爱理不理，或叫顾客先看看还有什么可买的，之后再找他买。结果，他做的饺子虽然好吃却无人问津，顾客常受不了他的傲慢而不再回来。另一位是卖“炒果条”的，他不但炒出的果条美味可口，人吃人爱，而且他很会照顾顾客。由于有的人不吃蛤、怕辣怕肥，因此，他总是不厌其烦地问每位顾客是否要加蛤、辣椒、腊肠或有什么特别的要求。顾客多时，他也会很客气地请他们等一会儿，说食物很快就送上。也许是服务态度好，他的食摊总是高朋满座，生意也随之蒸蒸日上。
十年之后，炒果条的人渐渐地富有起来，拥有汽车洋房等。然而，他还是以同样的热诚招待顾客，这也使得更多的客人闻名而至，让他的生意历久不衰。而那位卖饺子的人，仍旧住在简陋的屋子里，每天还是要为三餐而操心。虽然他现在对待顾客的态度不会像以前那样傲慢，但还是时常对客人爱理不理，生意也因此做得清清淡淡，只够勉强度日。
炒果条人的成功在于他有良好的处世哲学，正确的工作态度；而卖饺子的人却没有。成功与否，是需要花好长的时间来证明的。态度是成功的关键，只有拥有良好的态度，才能在成功的道路上发挥自己的潜能，最终取得成功。
生活的心态
在美国哈佛大学的课堂上，都是大家围绕某一主题展开讨论。
这节课讨论的是生活态度问题。
来自美国的杰克说：“我现在要好好学习，多到一些地方旅游。大学毕业后，争取找到一份收入稳定的工作；然后，就向银行贷款，买下一处别墅、名牌汽车和许多高档生活用品，每月还利息，生活充实而快乐。我希望自己有很好的居住条件，有车代步，尽量享受人生的各种乐趣，等到80岁临终的时候，恰好把银行的贷款全部还清，再安然地闭上眼睛。”
来自中国的阿伟说：“我现在也要好好学习，假期勤工俭学赚点钱，去除日常开支，其余的都存起来。毕业后，努力找到一份收入稳定的工作，再储蓄更多的钱。我要一年到头辛苦劳碌，不在乎吃穿享受，最后80岁时在病痛中死去。我的子女将得到我的遗产——一笔非常可观的银行存款，足够买大房、名车和许许多多的生活用品。我孝顺的子女会用存款中的一部分给我举办风光的葬礼。”
杰克说：“可是，你生前却没有享受过什么。你不觉得这样太苦了自己吗？”
中国人与美国人在价值观和消费观上有很大的差距，这其实是一种生活态度的对比。你是愿意好好享受人生，还是享受死后风光的葬礼？不同的生活质量，源于不同的生活态度。
健康的心态
有一次，我去美国，一位美国的朋友开车带我去一个富人居住区观光，我不解地问：“为什么不去名胜风景区观光，偏要选择这样的富人区呢？”
他笑：“这里非常漂亮，看了后，可以让你心情舒畅，并会有所收获。”
“有所收获？”我问，“难道看到别人住这么漂亮的房子，生活得如此惬意，你们不嫉妒吗？”
“我为什么要嫉妒他呢？他能住在这里，说明他遇上了一个好机会，如果将来我也遇到好机会，我会比他做得更好。来这里，可以提高我寻找机会的积极性，让我产生一种奋斗的动力。这就是收获。”他认真地说。
去年，我又去了日本。很奇怪，日本朋友也是陪我去了富人区，我又问了同样的问题，日本朋友笑着说：“哪里发现做得比我们强的人，我们会千方百计地接近他，和他拉上关系，向他讨教成功的密诀，虚心地向他学习经验。”他睫毛一扬，诡异地笑道：“然后嘛，暗暗地努力，发奋工作，再利用自己的长处，想方设法超过他。”
美国人和日本人并不嫉妒比自己强的人，而是以他们为行动的目标和动力。这是他们的聪明之处。
健康的心态是快乐生活的风，吹开了鲜艳的花朵。健康的心态，是努力奋斗的水，浇灌着成功的幼苗。
自信是一种积极的心态
中国姑娘彭丹考上了英国牛津大学的博士，但是她却在参加面试时同导师阿加尔教授激烈地辩论起来，教授很生气，整个走廊都能听到他们的争吵。
“就凭你那个实验方案，我马上就可以指出不下10个错误。”
“这只能表明这个方案不成熟，要是你接受我成为你的学生，我自己可以把这个方案改到完美。”
“你想要我指导一个反对我的理论的研究生吗？”
“我是这样想的。”彭丹说，“我知道牛津大学不会录取我了。”
但是，没想到，秘书在宣布录取名单时读到“中国的彭丹小姐”。
阿加尔教授站了起来，当着众人的面对她说：“你看，我的孩子，你骂了我两个小时，但我还是决定要你。因为，我要你尽情地在我的支持下反对我的理论，如果事实证明你是错的，我将十分高兴。如果你是对的，我将更加高兴。我希望我死时，你能成为比我更好的心理学家。”
彭丹深受感动，她终于可以如愿以偿地成为牛津大学的学生了。
自信，并不意味着没有风险，不会失败，恰恰相反。自信是一种不怕冒险、不怕失败的积极心态。这种心态常常是一个人获胜的源泉。
用心去体验生活是美丽动人的
一个对生活极度厌倦的绝望少女，打算投湖自杀。在湖边，她遇到了一位画家，当时画家正在专心致志地画着一幅画。少女厌恶极了，她鄙薄地睨了画家一眼，心想：幼稚，那鬼一样狰狞的山有什么好画的！那坟场一样荒废的湖有什么好画的！
画家似乎注意到了少女的存在，但他依然专心致志神情怡然地作着画，一会儿他说：姑娘，来看看画吧。
她走过去，傲慢地睨视着画家和画家手里的画。
少女被吸引了，竟然将自杀的事忘得一干二净，她真是没发现过世界上还有那样美丽的画面——他将“坟场一样”的湖面画成了天上的宫殿，将“鬼一样狰狞”的山画成了美丽的长着翅膀的女人，最后将这幅画命名为《生活》。
少女的身体在变轻，在飘浮，她感到自己就是那袅袅婀娜的云……
良久，画家突然挥笔在这幅美丽的画上点了一些脏成乱麻的黑点，似污泥，又像蚊蝇。
少女惊喜地说：星辰和花瓣！
画家满意地笑了：“是啊，美丽的生活是需要我们自己用心发现的呀！”
生活的美与丑，全在我们自己怎么看，只要选择了一种积极的心态，懂得用心去体会生活，就会发现，生活处处都美丽动人。
用积极的态度追求财富
乔治?哈姆雷特曾在伊利诺伊州的退伍军人医院疗养，他的时间很多，但是除了读书和思考之外，能做的事情并不多。他懂得思考的价值，他对自己充满信心。
乔治知道很多洗衣店在烫好的衬衣领内加上一张硬纸板，防止变形。他写了几封信向厂商洽询，得知这种硬纸板的价格是每千张４美元。他的构想是，在硬纸板上加印广告，再以每千张１美元的低价卖给洗衣店，赚取广告的利润。
乔治出院不久，立刻着手进行此事，并持续每天研究、思考、规划的习惯。
广告推出不久，乔治发现客户取回干净的衬衫后，衣领的纸板丢弃不用。
他问自己：“如何让客户保留这些纸板和上面的广告？”答案闪过他的脑际。
他在纸卡的正面印上彩色或黑白的广告，背面则加进一些新的东西——孩子的着色游戏、主妇的美味食谱或全家一起玩的游戏。有一位丈夫抱怨洗衣店的费用激增，他发现妻子竟然为了搜集乔治的食谱，把可以再穿一天的衬衫送洗！
乔治并未以此自满。他野心勃勃，要让自己的事业更上一层楼。他把每千张１美元的纸板寄给美国洗衣工会，工会便推荐所有的会员采用他的纸板。因此，乔治有了另外一项重要的发现，给别人你所喜欢及美好的事物，你会得到更多！
缜密的思考和规划为乔治带来可观的财富，他认为一段独处的时间，是招徕财富必要的投资。
致富的捷径只有简单的一句话：“用积极的态度去追求财富。”当你确实以积极的态度思考，自然会有所行动，达成你所有正当的目标。不论你是谁，不管年龄大小，教育程度高低，都能致富。各行各业的人士，都不要低估思考的价值。积极的研究、思考及规划，是致富的法宝。
心态可以使人重见光明
这是一个盲人自强的故事。普瑞尔出生于法国的一个小城镇，他的父亲是个皮鞋店主。普瑞尔小时候很聪明，而且活泼好动。
普瑞尔3岁时玩割皮革，不小心小刀插入了他的左眼。
真是祸不单行，普瑞尔的左眼后来发炎，感染到了右眼。结果才３岁的普瑞尔便失去了用眼看世界的能力。
普瑞尔虽然年幼即罹不幸，但他却始终保持着自强不息的心态。
当普瑞尔10岁时，老师告诉他在巴黎有一所国立启明青年学院。普瑞尔非常兴奋，请求父亲让他到巴黎去读书。
父亲答应了，于是普瑞尔第一次离开了父母亲。在巴黎启明青年学院里，普瑞尔开始读凸字（当时专为盲人设计的阅读方式，将字母放大，同时凸出纸面，方便盲人以手触摸）写的书。不过由于字母非常大地凸出纸面，一本书虽然十分厚重，内容却不多。经过一段时间的努力之后，普瑞尔适应了学院生活，学习成绩也很好。在学院各门课程中，普瑞尔特别喜欢钢琴和大提琴课。他渴望学会音乐，学懂音符。
他常常坚定地对自己说：“一定有方法可以令盲人像正常人一样学习，一定有方法可以让盲人更方便地阅读。我一定要找出一个方法来，一定要！”这个想法常常在普瑞尔的脑海中盘旋，逐渐变成了他的人生使命。
在他15岁的时候，有一天听说一个陆军上尉巴比业发明了一种方法，让军人在晚上也能读军令。这个信息引起了普瑞尔很大的好奇，普瑞尔心想：人在黑暗中怎么能见物体？怎么能读军令呢？这不是像盲人能看书一样吗？普瑞尔决心向巴比业上尉请教。
在经过种种努力之后，普瑞尔终于见到了巴比业。巴比业对普瑞尔的遭遇十分同情，对他的决心更是肃然起敬。他把发明的方法详细地告诉了普瑞尔。原来他是利用尖刀刻出点和线，并通过点线之间的不同排列、组合，组成了军令的暗码。这个方法给普瑞尔带来很大的启发和鼓励，普瑞尔深信这便是他一直在找寻的能让盲人读写的方法。
自从那次拜访之后，普瑞尔经常思索如何让点和线在纸上凸出排列。他经过无数次的研究和组合，终于将字母以不同的点和位置组合表示出来，所有西方字母、数字和符号就由这些不同的组合来表示，盲人只需用手指触摸这些不同点、位的组合，就可以读出字母甚至文章。另外，他还发明了一些工具，令打凸点的方法更加快捷顺畅。
当他在巴黎启明青年学院公布这个新方法时，很多人认为这是个无聊的发明，甚至认为这会使盲人脱离正常社会。虽然遭到别人的冷嘲热讽，普瑞尔却没有气馁，他对这个方法充满了信心。他继续不断地改良打凸点的方法。
18岁时，普瑞尔从学院毕业，并且开始在那里教书。白天时他用大凸字的书本授课，晚上回家后则全心全力地投入到改良凸点系统中。
1929年，当普瑞尔20岁时，他的普瑞尔凸点系统正式完成了。他又设计了一些工具，可用凸点打字法来书写，他打字的速度几乎和一般人讲话一样快；他的凸点系统也能写音符和乐章，因此盲人也能读乐谱。普瑞尔甚至把一些古典名著用凸点系统打出来。
正如很多先进的发明诞生之时一样，当这个系统问世时，一般大众都不知它的价值，因此对它毫不重视；有人更报以埋怨，因为他们生怕原来的大凸字系统会被普瑞尔的凸点系统所取代。但普瑞尔坚定地继续热心工作。不管到哪个地方去，普瑞尔都努力宣传他的凸点系统，并倡导学生使用。
普瑞尔夜以继日地奔波，终于积劳成疾，以致43岁就去世了，当时欧洲很多地方已开始使用普瑞尔凸点系统。时至今日，这个系统已经在世界上为盲人所普遍使用。
普瑞尔在他临终时说：“生命是脆弱的，但我相信我在地球上的使命已经完成了。”说完不久，普瑞尔含笑而终。
心中的光明是人生的动力，在这个意义上形成的价值观，也体现了人存在的意义。
最美的是心情
前几年有个关于洗发水的广告，画面是一个少女在游泳，隔壁一位上了年纪的阿姨，非常羡慕地说：“这位小姐好了不起，这么多年了，身材相貌一点儿没变。”
阿姨不知道，不变的是广告；拍广告的少女，拍了广告后，就像所有的人一样，一直在变。
心情也应随着事情的转变而变化。在遇到不顺心、不如意的事时，我们何不换一种心情呢？
有一位小女孩去农村爷爷的蔬菜大棚里玩，看中一个大西瓜，想摘下来。
“那个大西瓜不能摘。”爷爷说。
“可是，我真的想要。”女孩说。
爷爷指着一个很小的西瓜说：“那个怎么样？”
“好吧，就要那个吧！”女孩说，“不过，先让它留在那里，我过几天再来摘。”
小女孩是聪明的，她懂得西瓜可以随着时间的增长而增大。
年少时，看父母怎么看都不顺眼。这样的愚昧，你我不也有过吗？长大了，看看他们其实都是可亲可敬的大好人。不是他们发生了什么改变，而是我们自己进步了。
“人生不如意，十之八九。”讲多了，相信了，许多人便有了悲观消极的情绪，提到任何事情，总想到阴暗的、不好的结果。
现在，许多朋友把美好的东西都寄托在网络中，去那里寻找美，而脱离了现实，这不能不说是一种悲哀。
日常生活是人生最大的经营场，如果我们都能有美好的心情，世界是真的可以美好起来的。
冲出心里的牢笼
在记忆中，有这样一个故事：
一位美丽的长发公主因听信巫婆的言语，认为自己丑陋无比，于是将自己囚禁在塔里不肯出来。直到有一天，一位英俊的王子从塔下经过时发现了她，将她救了出来，公主才意识到自己的美丽，同时也获得了自由。
哲人说得好，不要完全相信你听到的一切，也不要因他人的议论而鄙视自己，否则你就会陷入自卑的“心理牢笼”。美丽公主对巫婆的话信以为真，使自己陷入自卑的“心理牢笼”，这是多么愚蠢的事。
我们常常发现有些人爱拿别人的优点长处与自己的缺点短处进行比较，以至越比越自卑，失去主见，受别人对自己的负面评价所左右，孰不知自己身上蕴藏着无穷无尽的潜力。
人的心理牢笼多式多样，但有一点是相同的，那就是所有的“心理牢笼”都是人们自己给自己营造的。就拿自寻烦恼来说吧，有人老是责备自己的过失，对那些不如意的事情怨天尤人，唠叨自己受到了不公平待遇，念念不忘生活和疾病带来的苦恼……时间一长，就不知不觉地把自己囚禁在“心狱”里。
自寻烦恼有好多种，其中还有一种是喜欢用自己不懂的事塞满自己的脑袋，使自己陷入紧张之中，在烦恼无法散去时，自卑情绪已笼罩他的心头。
在现实生活里，有不少人喜欢把一些不相干的事与自己联系在一起，因为事情的不如意而造成心理障碍，殊不知，不懂的事就是不理解，不理解的东西是自己无法占有的。如果盲目地相信某些毫无根据的感觉，使自己失去理智的判断能力，最后被囚禁的就是自己。
其实，人的一生会经历许多坎坷，许多愧疚，许多迷惘，许多无奈，稍不留神，就会被自己营造的“心狱”监禁。
“心理牢笼”是很难攻破的，但它是自己营造的，既然这样，人自己就有冲出“心理牢笼”的可能。只要转念一想，什么样的“心理牢笼”都可以被摧毁。
我们这一代人最大的发现是，人能改变心态，从而改变自己的一生。
给自己的心灵放个假
哈佛大学校长来北京访问时，讲述了一段自己的亲身经历：
有一年，校长向学校请了3个月的假，然后告诉自己的家人，不要问他去什么地方，他每个星期都会给家里打个电话，报个平安。校长只身一人，去了美国南部的农村，尝试着过一种全新的生活。在农村，他到农场去打工，去饭店刷盘子；在田地做工时，背着老板吸支烟，或和自己的工友偷偷说几句话，都让他有一种前所未有的愉悦。最有趣的是最后他在一家餐厅找到一份刷盘子的工作，干了4个小时后，老板把他叫来，跟他结账。老板对他说：“可怜的老头，你刷盘子太慢了，你被解雇了。”
“可怜的老头”重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作环境后，觉得以往再熟悉不过的东西都变得新鲜有趣起来，工作成为一种全新的享受。
忙忙碌碌的我们何不捕捉一点不受干扰不受牵绊的属于自己的时间，做一做自己的主人？然后，再用豁达的态度来看周围的人和事，便会有种茅塞顿开之感，重新焕发精神。
换个心态的好处
荷马?克罗伊是个作家，写作的时候，常常被公寓里热水器的响声吵得心烦，尤其是蒸汽时不时发出的砰然巨响，气得他坐在书桌前直叫。
有一次他和几个朋友一起出去露营，当听到野炊的炭火烧得很响时，他突然想到：这些声音多么像热水器的响声，我怎么会喜欢这个声音，而讨厌那个声音呢？回到家以后他对自己说：“火堆里木头的爆裂声，是一种很好听的声音，跟热水器的声音差不多，我该埋头大睡，不去理会这些噪音。”他试了一下，果然做到了。没过几天他就把热水器的声音整个地忘掉了。
大多数时间里，要想克服一些小事情所引起的困扰，只要把自己的心思转移一下就可以了。
内心安静的中心点
哲学家马库兹?奥里尤斯说：“人们为自己寻找退避之所：乡间、海边、山上的房子，你也一定很希望得到这些房子。殊不知，这是一种平凡人的做法，因为无论什么时候，你想躲到更能独自一人免于干扰的地方，莫过于退到自己的灵魂里面去，特别是沉浸在平静无比的思绪里。”
“大隐隐于市”，可以肯定地说，心里的良好秩序除宁静外，别无他物。那么，马上退避，重整你自己吧！
二战结束的前几天，有人说杜鲁门总统比以前任何一个总统更能负担总统职务的压力与紧张，认为职务并没有使他衰老，或者吞噬他的活力，认为这是很不简单的事，特别是身为一个战时总统，要遇到许多难题，就更显得不简单了。对此，杜鲁门总统的回答是：“我的心里有个掩护自己的散兵坑。”他又说，像一个战士退到散兵坑以保护自己一样，他定时地退入自己心里的散兵坑去休息、静养，不让任何事情打扰他。
是的，在我们每个人的心里都需要这样一个散兵坑，像是海洋深处不受侵扰的安静的中心，可以不顾海面上兴起的惊涛骇浪。
内心的散兵坑，是用想象力建造成的，它消除你的紧张、忧虑、压力，使你精神振奋，并回到你平常生活的世界里，从而能更充分地迎接将要来到的第二天。
每一个人的内心深处都有一个安静的中心，它从不受外界的干扰，永远保持固定不动。我们所要做的，就是去发现这个内心安静的中心点，并且定期地退到里面休息、静养，整装待发。
强将手下无弱兵
过去日本曾有过这样的例子，为了贯彻公司更生法，要进行裁员。为此公司要求大家报名辞职。结果，申请退职的都是一些技术人员、能干的推销员和年轻人。剩下来的都是无处可走只好留下来的，粗俗一点说，都是些低能的人。结果后来怎样呢？出乎人们的预料，这些低能人发挥了他们的潜力，活干得非常出色，大大提高了经济效益，还清了所有的债务，出色地结束了“更生法”。这是因为那些有能力的人都走光了，人们认为公司立刻要完蛋，于是平时被人瞧不起的人为自己的无能感到羞耻，他们树立了信心，一跃变成了令人刮目相看的能手。
作为领导者应当把每一个人潜在的才能发挥出来，建立业绩，从而有力地冲击那些对所谓低能人的错误评价。只有做到这一点，才可称得上是真正的领导者。
自己的部下没有一个无能之辈，从他们身上寻找优点、长处和潜在能力，使其不断地得到发挥。这才可称得上是优秀的领导者。
适时地清理心结
你在使用电脑时，必须先把输入机器的前一个问题清理完毕，才能着手处理下一个问题，否则前面的问题会有一部分搅和在后一个问题中，而给你一个错误的答案。
练习退避到你心里安静的房间去休息片刻，能够达到清理你的心理功能机器的目的。这可以让你获益良多，因为不同的情况需要不同的心情、心理适应，或者说需要不同的心理装置。
互相搅和而无法使你清理自己心理功能机器的例子如：
一位商业助理怀着工作造成的忧愁回到家里，整个工作日他一直匆忙苦恼、充满攻击性，并且随时准备采取行动，他或许还有一点挫折感。当他这样停止工作回到家里时，也就带回了残余的攻击性、困顿、匆忙与忧虑，他仍然随时准备行动而不能轻松下来。对于妻子和家里人，他特别容易发怒。虽然在家里解决工作中的问题毫无可能，但他还是一直想着办公室里的事情。
情绪的搅和会造成失眠，很多人带着未解决的难题上床，他们在心理和情绪上仍然想要处理事情，而这时却又是最不适宜做事的。
白天我们需要各种不同的情绪和心理来跟老板或顾客进行交谈。在你和生气的、爱发脾气的顾客交谈之后，你必须改变一下自己的心情，才能和下一个顾客交谈。
有一个企业的总裁发现，他的一个助理莫名其妙地以粗野、生硬的口气打电话。这个电话恰巧是打到公司正在举行的一个重要会议上的，这时那位助理正处在困境之中。不用说，他那生气的口吻使接电话的人吃了一惊，公司的人对这位助理的行为火冒三丈，当然，这给他自己带来了麻烦。
针对这件事，这家公司规定：以后所有的助理在接电话以前，必须先暂停5秒钟，并且要微笑一下。
情绪的搅和还会引起意外事件。追查意外事件起因的保险公司及其代理人发现，很多车祸的发生是由于情绪的搅和。如果一个司机和他的妻子或者老板发生了口角，如果他在某些事情上遭到了挫折而刚刚离开需要采取攻击性行为的场合，那他很可能会发生车祸。他把不适当的情绪搅和在驾驶上，他并不是在生其他司机的气，而好像是刚从梦中醒来，而梦中的他正在生着很大的气，他自己也知道发生在他身上的只是一个梦，可他还在生着气，事情不过就是如此而已。
恐惧和生气一样，也有类似的情绪搅和作用。
因此，回到你心里安静的房间就具有清理情绪与心情的理想作用。这样可以蒸发掉以前的情绪，同时，使镇定、平静、安宁的情绪搅和到你马上要参加的一切活动中，这一点你是可以感觉出来的。
在完全轻松、安静、坦然的状态下，一个人不可能感到恐惧和愤怒，也不可能感到焦虑不安。而这种完美的状态是通过每个人自己适时地清理心结才能达到的。
好心情是自己给的
卡尔什么事情都发愁。他之所以忧虑是因为觉得自己太瘦了；因为他觉得自己在掉头发；因为他怕永远没办法赚够钱来娶个太太；因为他认为自己永远没办法做一个好父亲；因为他怕失去他想要娶的那个女孩子；因为他觉得自己现在过的生活不够好；他很担忧他给别人不好的印象；之所以担忧，因为他觉得自己得了胃溃疡，无法再工作……
辞去了工作后，卡尔内心愈来愈紧张，像一个没有安全阀的锅炉，压力终于到了令人难以忍受的地步。后来卡尔回忆道：
“如果你从来没有经历过精神崩溃的话，祈祷上帝让你永远也不要有这种经验吧，因为再没有任何一种身体上的痛苦，能超过精神上那种极度的痛苦了。
“我精神崩溃的情况，甚至严重到没办法和我的家人交谈。我控制不住自己的思想，充满了恐惧，只要有一点点声音，就会使我吓得跳起来。我躲开每一个人，常常无缘无故地哭起来。
“我每天都痛苦不堪。觉得我被所有的人抛弃了——甚至上帝也抛弃了我。我真想跳到河里自杀。”
后来，卡尔决定到佛罗里达州去旅行，希望换个环境能够对他有所帮助。他上了火车之后，父亲交给他一封信并告诉他，等到了佛罗里达之后再打开看。卡尔到佛罗里达的时候，正好是旅游的旺季，因为旅馆里订不到房间，就在一家汽车旅馆里租一个房间睡觉。他想找一份差事，可是没有成功，于是，他把时间都消磨在海滩上。卡尔在佛罗里达时比在家的时候更难过，因此，他拆开那封信，看看父亲写的是什么。父亲在信上写道：“儿子，你现在离家1500公里，但你并不觉得有什么不一样，对不对？我知道你不会觉得有什么不同，因为你还带着你的有麻烦的根源——也就是你自己。无论你的身体或是你的精神，都没有什么毛病，因为并不是你所遇到的环境使你受到挫折，而是由于你对各种情况的想象。总之，一个人心里想什么，他就会成为什么样子；当你了解这点以后，就回家来吧。因为那样你就医好了。”
卡尔觉得自己第一次能够很清楚而理智地思考，并发现自己真的是一个傻瓜——他曾想改变这个世界和全世界上所有的人——而唯一真正需要改变的，只是自己脑部那架思想相机镜头上的焦点。
第二天清早，卡尔就收拾行李回家去了。一个星期以后，他又回去干以前的工作。４个月以后，他娶了那个他一直怕失去的女孩子。他们现在有一个快乐的家庭，生了５个子女。生活比以前更充实、更友善得多。卡尔相信自己现在能了解生命的真正价值了。每当感到不安的时候，他就会告诉自己：只要把摄影机的焦距调好，一切就都好了。
我们内心的平静，和我们由生活中得到的快乐，并不在于我们在哪里，我们有什么，或者我们是什么人，而只是在于我们的心境如何，与外在的条件没有多少关系。
心中无事世间宽
一个含冤入狱的人，他的牢房空间非常狭小，住在里面既不自在又不能活动。他的内心充满着愤恨与不平，备感委屈和难过，认为住在这么一间小牢房里面，简直是人间炼狱。他每天就在这样的怨天尤人中度过。
一天，这间小牢房里飞进一只苍蝇，嗡嗡叫个不停，到处乱飞乱撞，他想：我已经够烦了，又加上你这讨厌的家伙，实在气死人了，我一定要捉到你不可！他小心翼翼地捕捉，无奈苍蝇比他更灵，每当快要捉到它时，它就轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边，他就向东边一扑，苍蝇飞到西边，他又往西一扑。捉了很久，还是无法捉到它。
他对此感慨地说，原来我的牢房不小啊！居然连一只苍蝇都捉不到，可见蛮大的嘛！
原来心中有事世间小，心中无事无限宽。
心灵不能被金钱蒙蔽
一个富翁忧心忡忡地来到教堂祈祷后，去请教牧师。
“我虽然有了金钱，但我感觉我并不幸福，我甚至不知道我应该用我的金钱做些什么。它能买来欢乐和幸福吗？”
牧师让他站在窗前，看外面的街上，问他看到了什么，富翁说：“我看到来来往往的人群，感觉很好。”
牧师又把一面很大的镜子放在他面前，问他看到了什么，他说：“我看到了我自己，我很忧愁。”
牧师语重心长地对他说：“是啊，窗户和镜子都是玻璃制作的，不同的是镜子上镀了一层水银，单纯的玻璃让你看到了别人，也看到了美丽的世界，没有什么阻拦你的视线，而镀上水银的玻璃只能让你看到你自己，是金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，像守着一个封闭的世界。”
富翁听罢，顿时心宽眼明。从此以后，总是尽可能地去资助那些有困难的人，把自己的仁爱带给他们，而得到帮助的人则用无尽的感激和祝福报答他。
心灵的眼睛一旦被金钱所蒙蔽，那么就只能看见自己而看不见别人，这样心中当然就没有快乐了。
生得快乐而活得潇洒
人生本是一种快乐，雅人有雅兴，俗人有俗趣，无论在朝为官或在野为民，都自有其乐。锦衣玉食也好，粗茶淡饭也罢，求暖求饱而已，当然也求美。
人的一生总是充满一波三折、七灾八难，琐事烦事难事甩不开、扔不掉。即使是时时小心、处处设防，说不定什么时候还会遇上倒霉事，让人怎么快活得了？但是总得活着吧，想法儿去活，想法儿活得滋润、潇洒，像个人样。
快乐是一种独到的体验，只要乐趣真实常在，无论雅俗，都会活得有滋有味，也用不了太多的心思，你就会发现活着本来就不错。比如说，你有大本事或小本事，朋友多，路子广，会有种种发迹的机会；你拥有爱情，拥有家庭，拥有多彩的故事，你总有一些盼望，会发现一些趣事，甚至某个消息、某个话题、某种现象都能让你兴奋。这兴奋可能太俗，让人瞧不上眼，或根本就不值。但只要是真实快乐的体验，也就够了。即使是真正遇上不称心的事，也别抱着死理，跟自己过不去，这样你便能从容应付，潇洒地走出困境。即使一时解不开也用不着发烦，日子还长着呢。
活得潇洒才有快乐，潇洒是一种美好的生活态度，但并非人人都能做到潇洒自如，有的人过于拘谨不会潇洒，有的人做过了头，不懂潇洒。
拘谨是一种僵化的思维模式带来的生活态度，常说的“死心眼”“一条道儿跑到黑”。古代有个有名的例子，说一对青年男女相约在桥下某柱旁会面，大水到了，为了不失约，男子抱柱而亡。这个悲剧化的男子过去一直被当做忠贞、守信的象征，可实际上姑娘爱上他实在不值得。还有一个典型例子是柳宗元《三戒》中所写的永州某人。他生肖值鼠，于是畏鼠护鼠，闹到室无完器、柜无完衣的地步。真正的潇洒生活完全不是这样，他们会换一个角度考虑问题，不被现状所拘束，以一种自强不息和勇于创新的精神开拓新的生活领域，以一种惊人的潇洒形象展示在世人面前。
有人把潇洒理解为穿着新潮，谈吐倜傥，举止干练飘逸。我认为，这仅是浅层次的认识。真正的潇洒，应该是指那种不以物喜，不以己悲，顺境不放纵，逆境不颓唐的超然境界。古今名人中，能真洒脱者，大有人在，唐朝诗人刘禹锡，因革新遭贬，他不为压力所阻，仍以顽强的精神与政敌相抗争，写出“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”的乐观诗句，他以潇洒的态度，超过“巴山蜀水凄凉地”，坚守“二十三年弃置身”的人格，终于迎来了仕途上的新春。
名人有名人的潇洒，伟人有伟人的快乐。伟人的乐乃乐之大家，有如范仲淹所云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对于我辈小人物，面对复杂多变的人生，自然也要有大境界才能包容得下，另外，更需要有平常的心境，快乐才能常驻。
引两句歌词作结尾：
何不潇洒走一回，真心真意过一生。
游戏人生不可取，快乐潇洒是生活应有的原则，潇洒给生活带来快乐，快乐地过生活也是一种潇洒。
幸福在于自己的心态
幸福就是调整好自己的心态，放弃自己的眼泪。
一位少妇回家向母亲倾诉，说婚姻很是糟糕，丈夫既没有很多的钱，也没有好的职业，生活总是周而复始，单调无味。母亲笑着问，你们在一起的时间多吗？女儿说，太多了。母亲说，当年，你父亲上战场，我每日期盼的，是他能早日从战场上凯旋归来，与他整日厮守，可惜——他在一次战斗中牺牲了，再也没有能够回来，我真羡慕你们能够朝夕相处。母亲沧桑的老泪一滴滴掉下来，渐渐地，女儿仿佛明白了什么。
一群男青年，在餐桌上谈起自己的老婆，说老婆对自己总是管束得太严，几乎失去了自由，边说边有大丈夫的凛然正气，狂饮如牛，扬言回家要和老婆怎么怎么斗争。邻桌的一位老叟默默听了，起身向他们敬酒，问，你们的夫人都是本分人吗？男青年们点头。老叟叹了一口气，说，我爱人当年对我也是管得太死，我愤然离婚，以至于她后来抑郁而终，如果有机会，我多希望能当面向她道一次歉，请求她时时刻刻地看管着我，小伙子，好好珍惜缘分呀！男青年们望着神色黯然的老叟，若有所悟。
一位干部，因为人员分流，从领导岗位上退了下来，一时间萎靡不振，判若两人。妻子劝慰他，仕途难道是人生的最大追求吗？你至少还有学历还有专业技术呀，你还可以重新开始你的新事业呀，你一直是个善待生活的人，我们并不会因为你做不做领导而对你另眼相待，在我的眼里，你还是我的丈夫，还是孩子的父亲，我告诉你亲爱的，我现在甚至比以前更加爱你。丈夫望着妻子，久久不语，眼里闪烁着晶莹的光泽。
一位盲人，在剧院欣赏一场音乐会，交响乐时而凝重低缓，时而明快热烈，时而浓云蔽日，时而云开雾散，盲人惊喜地拉着身边的人说，我看见了，看见了山川，看见了花草，看见了光明的世界和七彩的人生……
一个听力失聪的孩子，在画展上看到一幅幅作品，他仔细地看着，目不转睛，神情专注，忽然转身，微笑着大声地对旁边的父母说，我听到了，听到了小鸟在歌唱，听到了瀑布的轰鸣，还有风儿呼啸的声音……
一位病人，医生郑重地告诉他，手术成功，化验结果出来了，从他腹腔内摘除的肿瘤只是一般的良性肿瘤，经过一段时间的疗养便可康复出院，并不危及生命。他顿时满面春风，双目有神，紧紧地握着医生的手，激动地说，谢谢，谢谢，是你们给了我第二次生命……
幸福在哪里？带着这样的问题，芸芸众生，茫茫人海，我们在努力寻找答案。其实，幸福是一个多元化的命题，我们在追求着幸福，幸福也时刻伴随着我们。只不过，很多时候，我们身处幸福的山中，看到的却是别人的幸福风景，往往没有悉心感受自己所拥有的幸福天地。
幸福是一个多元化的命题，我们在追求幸福，幸福也时刻在伴随着我们。
从生活的点滴中寻求美感
有一个恶行重大的囚犯，被关在独居房中，整天看不到其他人，也无法和任何人说话，三餐都是由墙上的小洞送进来的。
有一天，一只小蚂蚁爬进他的牢房。他看着蚂蚁四处爬动，因为穷极无聊，就把它放在手掌上把玩，喂它一两粒米饭，晚上则把它关在自己的茶杯里。
这时，他突然发现自己活了这么多年，从来不懂得欣赏蚂蚁的可爱，不觉怅然若失。
生活中原本有许多美妙的东西，只是我们的心灵太匆忙，太浮躁了。没有好好去品味，去把握它。现在，如果让你静下心来，回顾一下年轻的单纯，你会怎样思考人生呢？
一位叫雷诺兹的英文老师给每位同学发了一张纸条，纸条上列出了由其他同学写的各种想法和陈述。然后，他要求班里的每个人都要以其中某一句话为依据写一篇作文，十七岁的女孩对很多事情都疑惑不解。所以她选择的那句话是：“我不明白为什么事物都是现在这个样？”
交上作文之后，她非常担心作业过不了关。因为她根本没有回答“我不明白为什么事物都是现在这个样子”这个问题，她也找不到答案。
第二天，雷诺兹先生让她到讲台上把自己的作文念给全班同学听。教室里非常安静。
妈咪、爹爹，为什么事物都是现在这个样子？
妈咪，为什么玫瑰花是红色的呢？
妈咪，为什么草是青的，天是蓝的？
为什么蜘蛛织网还造房子？
爹爹，为什么我不能在你的工具箱里玩耍？
为什么我必须苗条得骨瘦如柴？
老师，为什么我一定要读书？
母亲，为什么我不能抹上口红参加舞会？
……
小女孩提出了一连串朴实幼稚却又发人深省的问题。是啊，为什么玫瑰是红色的呢？你给自己时间考虑过这样的问题吗？你的生命是否在这样的问题轮回中不知不觉地滑过而你却在一些所谓的人生大事上纠缠不清？
我相信生命当中一定有许多我们未曾发现的奇迹，它们藏在生活的细枝末节里，一如冷冬里的阳光，因天气的寒冷而被我们忽略了它的暖意。
很多事物都暗含美感，都会给你带来赏心悦目的欢欣，只是需要我们用心去感知，用情去体味，想一想：此刻的我们，能快快乐乐的活着该感谢的有谁？
让我们一起来想。天存在，才有我们；地存在，才有我们；亲人存在，才有我们；十几年的人文教育，才有我们。
还有呢？上天给我们的不只这些。
天地覆载是得感恩的，不然，紫外线、地震、海啸、龙卷风一来，我们都无法拥有此刻的安宁自在。
日月照临我们是得感恩的，不然，太阳爆炸、月星撞地球，只要一点点失序，人类就灭亡了。
山河大地蕴育许多资源给我们，更该感恩了，想想没有水、没有食物，我们还能活吗？
父母养育之恩更该铭记，没有父母，哪有今日的我们？可能一次生病，就早早夭折了。
老师、朋友的存在也该感恩，没有他们一路陪着我们，我们早就被途中的挫折打败了。
想想，原来我们得感恩的有这么多，抱怨的心是不是就减少了？当生活中充满感恩，就不会有抱怨。
英国精神病理学家史恩说：“我们关心的远比我们知道的少，我们知道的远比我们所爱的少，我们所爱的比我们所能爱的少，就这一点来看，我们表现的远比真正的我们少。”
当我们吝于付出，无法感恩，心中就不会有爱，没有爱我们就无法学习，无法付诸行动，无法把握当下。天哪！这真是恶性循环！我们常抱怨生活不美丽，原来不美丽的生活是自找的，只要懂得对生命感恩，就自然能够生出美丽的生活。
爱是行为和生活的润滑剂。一份爱心，会有许多希望和生机。为什么舜的后母对他不好，他仍能孝顺？因为他能感恩。他感恩后母对家庭的付出、对父亲的照顾，这样他就不会抱怨，这样就能对后母生出敬爱，不论后母怎样无理对待他。
从现在起，我们开始来感恩吧！感谢阳光、感谢雨水、感谢星星、月亮、日光灯、巷口的那只流浪狗、叫醒我们的闹钟……让我们对万事万物充满感恩！
我们很容易忽略周围的细微事物，其实生活环境中的这些细枝末节往往隐藏着许多美好。只要你肯打开心灵的眼睛，用平和的心态去观察思考，你就会发现这一切。而这一切也必然使你的生命充满了感动。
享受真正属于你自己的人生
罗兰指出：“为了使自己能经常保持一种宁静泰然的心境，一点精神上的寄托是很需要的。”
所谓寄托，完全是属于你私人灵魂深处的东西。它不一定有很大的意义，不一定有什么积极的目的，它只是你精神上的一片私人园地，是你灵魂的一个小小的避风港，是你躲避世俗牵绊的堡垒，是你可以在那里找到自己，和自己心灵恳谈的一个秘密花园。
会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。在这里，你可以想你所要想的，做你所要做的，躲开一切你所要躲开的，逃避一切你所要逃避的。这片小天地就是你寄托灵魂或真正属于你自己的地方。
给自己的灵魂找一个寄托，并不是消极的逃避，那正是一种积极的养精蓄锐。我们几乎很难找到一个人，能够成天只做他自己喜欢的事，过他自己所愿意过的生活。
每个人都必须被动地做些他并不想做的事，表演一些他并不喜欢表演的角色，过一种他所不愿过的生活。所以，我们发现，有些人一有时间就吸烟；有些人一有时间就看小说；有些人一有时间就写文章；这些一有时间就想做的事，才真正是他所喜欢做的事。但是，因为他必须应付许许多多生活中的琐事，他没有充分的时间和自由只管去做他所喜欢做的。因此，这些小小的嗜好，就成为他生活中的一点寄托。
他从这里面找到他自己，得到生活的真味，暂时忘掉了世界的烦嚣。
假如你懂得生活，同时你也懂得自己，那么，你一定会在生活中找到那么一点使你安心，使你忘忧，使你沉醉的寄托。
这寄托有时很容易找到。一本书、一张唱片、一支笔、几张纸、或集邮、或摄影、或游山玩水，只看你兴趣近于哪方面，只看你是否诚心去找。
辛勤的工作，然后用你的爱好去美化并充实你的生活，这样，物质与精神才可以平衡。
匆忙的生活使我们忽略了许多美好的、值得欣赏的东西，只有找到寄托心灵的处所之后，你才能有余情去欣赏这世界可爱的一面，才有机会去享受真正属于你自己的人生。
幸福参照系
人就像宇宙中无数的天体一样，都在按照自己的轨迹不停运动。然而，对于现实生活中的许多人来说，他们生活于人世，却无法找到自己生活的坐标系。他们总是参照别人的标准活着，别人怎么做他都觉得是对的，别人追求什么他也追求什么，以为自己最后肯定有一天会拥抱幸福。
对于现实生活中每一个人来讲，我们可能都会碰到这样的问题：我们发现自己前面无时无刻都走动着一个导师，他给我们指引道路——他告诉我们什么是幸福，并帮助我们定义成功。这个导师其实并不止一个人，是一类人，而且往往是那些身份高贵、财产丰富的人。我们时常赞叹：“瞧，那家伙有一辆宝马跑车，多漂亮！”继而我们想：“要是我能拥有一部那样的跑车有多好！那时我该有多幸福！”
人喜欢比较也容易向那些现在比自己处境好的人看齐。人的惯常思路是“他有什么，我也应该有”、“他因为有这些东西，所以比我幸福”，而从来不去计较“他幸福吗？”这个问题。我们不是别人的复印件，我们是独一无二的自己。即使我们有一天变得高贵变得有钱，我们也还是自己。人最大的悲哀就是身陷别人给自己设定的方式顺从地度过自己的一生。
有钱人物质生活优越，这是不争的事实，但是有钱人不一定有幸福，更重要的是人家的幸福未必就是自己的幸福。放弃自己的追求，跟随别人的足迹，就会偏离自己人生的轨道。我们可以追求钱，但是幸福生活的标准本身并不是由那些富人们定出的。钱本身并没有错，错的是我们的态度。也许我们终生都不能够大富大贵，这并不意味着我们在自己平凡普通的生活中找不到幸福，找不到健康的身体，充满活力的心，相亲相爱的家人，志同道合的朋友。
幸福、快乐是没有统一答案的。世界上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的两个人。每个人对每一件事物每一天的生活都会有自己的独特感受。问题在于许多人都经常把自己拥有的视为粪土，而把别人手中的东西一概视为珍宝，得不到的就是好的，心常常随着贪婪的目光而搏动，晕头转向地跟着人家跑，而随手丢掉自己拥有的非常珍贵的东西。
人在自己的轨道上运行，有得到亦有失去，每一分收获都必须有所付出，这种付出与得到的交换是否值得，是否给自己带来了幸福，每个独立的人都会有自己独特的标准。温莎公爵为了得到心爱的美人而失去了江山，但他认为自己是幸福的。古时一位国王非常想请一位大学者出山，当他亲自去请这位学者时，学者正在大木桶中洗澡。国王问学者有什么要求，学者说：不要挡住我的阳光。学者失去的是权贵，得到的是自由的阳光，他也是幸福的。
一个人无论高低贵贱、贫富美丑，最难能可贵的是明白自己追求的是什么，付出的是什么，正确地做出自己的选择，优雅地享受自己的幸福。
有的权贵说：要能像普通百姓一样随便逛街吃饭多好啊！
有的大款说：要能像农民那样天天呼吸新鲜空气、自由自在多好啊！
有个皇帝觉得自己不幸福，派人四处寻找最幸福的人，结果却找回一个乞丐：他一无所有，却天天唱着开心的歌。
记住，幸福快乐其实跟别人，跟一切物质条件都没有必然联系，它只是每个人自己心里的歌。
住豪华别墅，开高级轿车，穿名牌时装，吃山珍海珠……在许多人的心目中，这才是幸福生活的标准。